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活死人墓

王重阳在南时村掘地为穴,四周封高数尺,上书“活死人墓”,又自号王害风,在活死人墓外挂上“王害风之灵位”的牌子。意思是要埋葬过去的“王德威”,修炼一个全新的“王重阳”。家人及亲朋邻里在家乡咸阳四处寻他,终也寻不到他。周氏哭了几场,无奈之下,也只好由他去了。 在活死人墓里,王重阳遵照师傅吕洞宾的嘱咐,研读道书及儒释经典,潜心修道。在此期间,王重阳与宁伯功交往密切,他们相互参学切磋,在一起交流修炼心得,王重阳在活死人墓里做诗三十余首。 王重阳在活死人墓里修炼了两年多,大丹初成。他听说离南时村不远的刘蒋村有几位修行之人正在那里潜心修炼,便填满墓穴,离开了那个活死人墓,然后迁于刘蒋村与和玉蟾、李灵阳真人为友。他们志同道合,各结茅舍而居,相互参学切磋。 至金世宗大定七年,王重阳已能出阳神,并有神通变化。他想起了当年在醴泉拜见师傅钟离权和吕洞宾时,师傅曾遥指东方让他看到“七朵金莲”,并言“万朵玉莲”的情景。他相信那是师傅在告诉他,他应该到东方去传道度人,只是当时他没有悟出这个禅机。 > >以上内容由历史认知网整理发布(www.lishirenzhi.com)如若转载请注明出处。部分内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

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  3. 丘处机

    丘处机自幼失去双亲,尝遍人间辛苦。自此,丘处机在马丹阳教诲下,知识和道业迅速长进。1188年3月,丘处机应金世宗召,从王重阳故居赴燕京(今北京),奉旨塑王重阳、马丹阳像于官庵,并主持了“万春节”醮事。历时3年,行程万里,74岁高龄的丘处机终于会成吉思汗于雪山。自此,全真教盛极一时,丘处机的声誉亦登峰造极。1227年,丘处机病逝于天长观,终年80岁。丘处机西游经历,由其弟子李志常的《长春真人西游记》详载。

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    王重阳遇道士后,回转老家刘蒋村,搭起座茅庵,题名为“活死人墓”,在墓上立张纸牌,上书“王害风灵位”。一天,王重阳提着一壶酒,站在路边,走来一位道士叫他说:“害风害风,拿酒来喝。”王重阳应声将酒递过去。道士一饮而尽,然后让王重阳拿着空壶到甘河中汲水。王重阳从此不再饮酒,只喝水,脸上却常有醉容。这王重阳疯疯癫癫,离了老家,依道士所嘱,向东海进发。

  6. 丘处机昆嵛山寻师记

    邱处机这才相信,昆崙山果然有仙气,名不虚传啊。他可没想到不久之后,七位真人在邱处机重复走过的地方会合。1168年9月,邱处机下山进了宁海城,果然那里有一处范氏花园。只见,王重阳祖师伸出双手,左手拉着马丹阳,右手拽着邱处机,并且乐呵呵地念出一首诗:细密金鳞戏碧流,能寻香饵会吞钩。王重阳正式收邱处机作徒弟了。

  7. 丹阳得道

    因马丹阳凡心不死,加之急火攻心,患上了偏头痛,其痛难忍。王重阳得知后,乃令其回家调治。而丹阳因药用酒饮过量,导致病情加剧。王重阳训斥马丹阳犹恋红尘,欺昧神明,不必再谈修道。至大定八年八月,王重阳下山居文登姜实庵时,仍不愿一见马丹阳。马丹阳继韵表达彻悟,决心修道之志。经过严厉雕琢,在王重阳临终前,终于以斯道传斯人“丹阳已得道”。王重阳终于放下心来:马丹阳足以负起传承全真法脉的使命。

  8. 雕琢淬砺

    马丹阳跟随王重阳及丘长春、谭长真二师弟离开全真庵,同赴昆嵛山,居于烟霞洞修炼。金大定九年五月五日端午节,孙氏舍弃儿孙与家产,入金莲堂正式拜王重阳为师,随王重阳出家修道。岂知这让尚未泯灭羞耻之心的马丹阳遭受重创。王重阳认为,他执于荣誉感与羞耻心的人我之相,是修真中的世俗孽缘。

  9. 芋栗分化

    尽管如此,夫妇二人一直都在尽心款待王重阳,从不怠慢。马丹阳夫妇将信将疑。于是马丹阳夫妇与王重阳商定,将全真庵筑以环堵,把王重阳环锁在庵内百日,起初每日只送一餐,每旬送一梨。一个月后,每六日只给王重阳送芋栗各六个,每旬送梨递增一个,隔窗送进。后来王重阳又每六日赐芋栗令夫妇二人吃,思其寓意乃是:芋栗即遇离,遇而分离之意。栗子甘甜美芋头,翁母同张口。芋栗今番六次餐,美味常开口。

  10. 全真庵

    王重阳来此竟直指鹤落处为结庵之地,马员外更是惊异。茅庵筑好后,王重阳将庵名取为“全真”,并将其书于庵上。次日王重阳为马员外更名为钰,字玄宝,号丹阳子。王重阳在马丹阳家住下来后,千方百计地说服这对夫妇弃家入道。但王重阳在全真庵大力宣道扬教,惊动了宁海全州和附近州县的民众,前来听讲和看热闹的,每日络绎不绝。王重阳在全真庵宣教两个月后,二十岁的青年丘处机,自昆嵛山前来拜师入道。

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