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摘要：修行人也生病>有次德山宣鉴禅师病了，有人问他：「老和尚，连你都会生病，那还有谁不生病的？」德山说：「有啊！有不生病的人。」那人又追问：「不生病的是怎么样的人呢？」德山就表演给他看：「唉哟！唉哟！」地...。德山虽然肉体有病，心中并没有病；生理上尽管疼痛，心理上却没有怨恨、无奈、逃避的想法。
修行人也生病> 有次德山宣鉴禅师病了，有人问他：「老和尚，连你都会生病，那还有谁不生病的？」 德山说：「有啊！有不生病的人。」 那人又追问：「不生病的是怎么样的人呢？」 德山就表演给他看：「唉哟！唉哟！」地 ... 。意思是，他这身体有病的人就是内心不病的人。 这则公案的意境相当高。大德高僧、得道禅师，还是会生病的，但他们是肉体虽生病，心中并无病；身体的病是疼痛，心中的病是烦恼。 德山虽然肉体有病，心中并没有病；生理上尽管疼痛，心理上却没有怨恨、无奈、逃避的想法。有病和无病的心境，完全相同，能痊愈固然很好，医不好也没什么关系，因此有病等于没病。但是因为众生有病，所以他也要示现出疾病的样子。 一般人如果自己生病，或者亲友生病，也可以用这种方式加以安慰或劝导，不但可袪除自己向病魔投降的阴影，也能对病友有所启示和帮助。
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