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摘要：所谓人生感悟精选一：所谓人生，其实上天早就告诉咱们具体的含义了。因此，请不好计较人生的酸甜苦辣，正因那都是生活送给咱们的礼物。所谓人生，无非是一个不断丧失的过程。带着简单的情绪，看复杂的人生。我想，这乃是所谓人生的真相之一吧?咱们务必做的事情，首先是那些意味着咱们人生支点的事情。正因对于咱们大多数人而言，咱们整日务必做的事情，往往不仅仅关乎著咱们自我的人生，也关乎著种种的职责和义务。
所谓人生
感悟精选一：
所谓人生，其实上天早就告诉咱们具体的含义了。
白天和夜晚加一齐才是完整的一天，
而喜悦和甜蜜就像白天一样，困苦和忧愁就像夜晚一样，它们加一齐，才构筑了咱们完整的人生。
以前的我，迷失在一路的痛苦和绝望中，
看不到生存的好处，看不到愉悦的踪迹。
之后才明白，只有咱们坚信愉悦，它才会降临在咱们的身上。
原来，信则有，不信则无这句话是这样明白的。
无论你在乎与否，珍惜与否，人生的旅途永远都没有回头路。
因此，请不好计较人生的酸甜苦辣，正因那都是生活送给咱们的礼物。
只有懂得爱的人，才是一个有血有肉有灵魂的人。(感谢领导的话)
感悟精选二：
人生复杂，情绪简单
人生，总会有不期而遇的温暖，和生生不息的期望。在人来人往，聚散分离的人生旅途中，在各自不一样的性命轨迹上，在不一样经历的心海中，能够彼此相遇、相聚、相逢，能够说是一种幸运，缘分不是时刻都会有的，就应珍惜得来不易的缘。
人的烦恼其实就十二个字：放不下，想不开，看不透，忘不了。青春，是让人日渐消瘦的心事，是一首美丽而寂寞的歌。人生长途漫漫，不可能每一步都走得完美，摔跤、弯路、品尝挫败、增添阅历，人生才多姿多彩。有一天到了终点，咱们也最后明白，一路平坦少了风景，没有转折便是平淡。轻轻的风、轻轻的梦、轻轻的晨晨昏昏，淡淡的云、淡淡的泪、淡淡的年年岁岁。经历了，尝试了，走过了，赢得的，是一个特立独行的自我！
生活是一种艺术，谁都会有最得意的一笔，也有不无遗憾的败笔。关键在怎样看待。
岁月是1条河，左岸是欢乐，右岸是忧伤，中间是继续流淌的年华。世间多少完美，真正属于自我的并不多。纷纷扰扰的世界最需要的是一颗平平常常的心。
有的路，是脚在走；有的路，是心在走。绊脚的，往往不是石头，而是心。深一脚，浅一脚，欢喜在路上，悲伤在路上。但只要心无绝路，生活也终不会有绝路。
没有人能打倒你，只有你自我能打倒自我。当下以为迈但是的槛，一段时刻之后会发现跳过其实很简单；当下以为撑但是去的时刻，其实忍一忍就过去了。所有没能打败你的，都将使你强大。时刻也是，它没能打败你，便会给你救赎。
聪明和智慧是两回事。聪明是一种潜质；智慧一种境界。现实生活中，不吃亏的是聪明人；能吃亏的却有可能是智者。聪明人知道自我能做什么，而智者明白自我不能做什么。做事不求最好，但求问心无愧；做人踏实认真，胜过投机取巧。
所谓人生，无非是一个不断丧失的过程。背叛伤不了你，能伤你的，是你太在乎；分手伤不了你，能伤你的，是记忆。伤到你的人，永远是你自我。人生命中会遇到不顺心的事，会碰到不顺眼的人，如果你不学习并领悟原谅，就会活得很累。原谅是一种风度，计较是一种羁绊，迷失是一种痛苦。过分在乎必能减少乐趣，看淡也就多了释然。(正能量的句子)
身处顺境，不必张扬；身处逆境，决不放下；世上只有1条路不能选取，那就是放下的路；只有1条路不能拒绝，那就是成长的路。
咱们性命的前一半或许属于别人，活在别人的评价里。那把后一半还给自我，去追随内在的声音。
没有人会活得一无是处，也没有人能活得了无遗憾。不必在乎平凡，平凡的性命其实更真实；不必在乎别人的眼睛，堂堂正正不会得不到尊重；不必在乎得失，人生本来就在得失之间徘徊。别把人生想得太难，自我选取的路，跪着也要把它走完。
改变不了环境，能够改变自我；改变不了事实，能够改变态度；改变不了过去，能够改变此刻；不能预知明天，能够把握这天。输了什么也不能再输了情绪。
带着简单的情绪，看复杂的人生。人生如镜，你笑对人生，镜子自然笑对你；你愁眉苦脸，镜子岂能容光焕发。人生，简单就愉悦，生活，开心就好！
好好享受生活，笑对人生吧。
感悟精选三：
人活着就得做事情。
古今中外，无一人活着而居然能够不做什么事情，连婴儿也不例外。吮奶便是婴儿所做的事情，不许他做他便哭闹不休，许他做了他便乖而安静。广论之，连蚊子也要做事：吸血；连蚯蚓也要做事：鉆地。
一个人生命所做之事，能够从许多方面来归纳——比如善事恶事、好事坏事、雅事俗事、大事小事……等等。(甜言蜜语的情话)
世上一切人之生命所做的事情，也可用更简单的方式加以区分，那就是无外乎——愿意做的、务必做的、不愿意做的。
细细想来，古今中外，生命仅做自我愿意做的事情，即不愿意做的事情能够一概不做的人，极少极少。大约，根本没有过吧?从前的国王皇帝们还要上朝议政呢，那不见得是他们天天都愿意做的事。
有些人却生命都在做着自我不愿意做的事情。比如他或她的职业绝不是自我愿意的，但若改变却千难万难，“难于上青天”。不说古代，不论外国，仅在中国，仅在二十几年前，这样一些终生无奈的人比比皆是。
而咱们大多数人的生命，其实只但是都在整日做着自咱们务必做的事情。日复一日，渐渐地，咱们对咱们那么愿意做，曾个性向往去做的事情漠然了。甚至，再连想也不去想了。仿佛咱们的头脑之中对那些曾个性向往去做的事情，从未也没产生过试图一做的欲念似的。即使那些事情做起来并不需要什么望洋兴叹的资格和资本。日复一日地，渐渐地，咱们变成了一些性命流程仅仅被务必做的，杂七杂八的事情注入得满满的人。咱们只祈祷咱们千万别被自我不愿意做的事情黏住了。果而如此，咱们则已谢天谢地，大觉幸运了。甚至会觉得顺顺当当地过了挺好的生命。
我想，这乃是所谓人生的真相之一吧?生命仅做自我愿意做的事情，凡不愿意做的事情能够一概不做的人，咱们就不必太羨慕了吧!衰老、生病、死亡，这些事任谁都是躲但是的。生病就得住院，住院就得理解治疗。治疗不仅仅是医生的事情，也是需要病人配合著做的事情。某些治疗的漫长阶段比某些病本身更痛苦。于是人最不愿意做的事情，一下子成了自我务必做的事情。到之后为了性命，最不愿做的事情不但变成了务必做的事情，而且变成了最愿做好的事情。倒是惟恐别人们认为自我做得不够好进而不愿意在自我的发奋配合之下尽职尽责了。
咱们也不说道那些生命被自我不愿做的事情牢牢黏住、百般无奈的人了吧!他们也未必注定了全没他们的幸运。比如他们中有人一听做胃镜检查这件事就脸色大变，竟幸运地有一副从未疼过的胃，生命连粒胃药也没吃过。比如他们中有人一听动手术就心惊胆战，竟幸运地生命也没躺上过手术台。比如他们中有人最怕死得艰难，竟幸运地死得很安详，一点儿痛苦也没经受。忽然地就死了。或死在熟睡之中。有的死前还哼著歌洗了人生的最后一次热水澡，且换上了一套新的睡衣……
咱们还是能了解一下咱们自我，亦即这世界上大多数人的人生真相吧!
咱们务必做的事情，首先是那些意味着咱们人生支点的事情。咱们一旦连这些事情也不做，或做得不发奋，咱们的人生就失去了稳定性，甚而不能延续下去。比如咱们每人总得有一份工作，总得有一份收入。于是有单位的人总得天天上班，自由职业者不能太随性，该勤奋之时就得自我要求自我孜孜不倦。这世界上极少数的人之因此是幸运的，幸运就幸运在——务必做的事情恰也同时是自我愿意做的事情。大多数人无此幸运。大多数人有了一份工作有了一份收入就已然不错。在就业机会竞争激烈的时代，纵然非是自我愿意做的事情，也得当成一种低质量的幸运来看待。即使打算摆脱，也无不掂量再三，思前虑后，犹犹豫豫。
正因对于咱们大多数人而言，咱们整日务必做的事情，往往不仅仅关乎著咱们自我的人生，也关乎著种种的职责和义务。比如父母对子女的；夫妻双方的；长子长女对弟弟妹妹的……这些职责和义务，使那些咱们寻常之人整日务必做的事情具有了超乎于愿意不愿意之上的性质，并遂之具有了特殊的好处。这一种特殊的好处，纵然不比那些咱们愿意做的事情对于咱们自我更愉悦，也比那些事情显得更值得。
咱们做咱们务必做的事情，有时恰恰是为了因而有朝一日能够无忧无虑地做咱们愿意做的事情。普遍的规律也大抵如此。一些人勤勤恳恳地做他们务必做的事情，数年如一日，甚至十几年二十几年如一日，人生最后柳暗花明，最后得以有条件去做自我愿意做的事情了。其条件当然首先是自我为自我创造的。这当然得有这样的前提——自我所愿意做的事情，自我一向惦记在心，一向向往著去做，一向并没泯灭了念头……
咱们做咱们务必做的事情，有时恰恰不是为了因而有朝一日能够无忧无虑地做咱们愿意做的事情。咱们往往已看得分明，咱们愿意做的事情，并不由于咱们将咱们务必做的事做得多么发奋做得多么无可指责而离咱们近了；相反，却日复一日地，渐渐地离咱们远了，成了注定与咱们的人生错过的事情。不管咱们一向怎样惦记在心，一向怎样向往著去做。但咱们却仍那么发奋那么无可指责地做着咱们务必做的事情。为了什么呢?为了下一代。为了下一代得以最大程度地做他们和她们愿意做的事。为了他们和她们愿意做的事不再完全被动地与自我的人生眼睁睁错过。为了他们和她们，具有最大的人生能动性，不被那些自咱们根本不愿意做的事黏住。进而具有最大的人生能动性，使自我务必做的事与自我愿意做的事协调地相一致起来，起码部分地相一致起来，起码不重蹈自我
人生的覆辙，因了整日陷于务必做的事而彻底断送了试图一做自我愿意做的事情的条件和机会。
社会是赖于上一代如此这般的牺牲精神而进步的。
下一代人也是赖于上一代人如此这般的牺牲精神而大受其益的。
有些父母为什么宁肯自我坚持着去干体力难支的繁重劳动，或退休以后也还要无怨无悔地去做份收入极低微的工作呢?为了子女们能够理解高等教育，能够从而使子女们的人生顺利地靠近他们愿意做的事情。
“可怜天下父母心”一句话，在这一点上，实在是就应改成“可敬天下父母心”的。而子女们倘竟不能明白此点，则实在是可悲可叹啊。
最令人同情的是这样一些人——他们最后像放下沉重的十字架一样，摆脱了自我务必做甚而不愿意做却做了几乎整整生命的事情；最后有一天长舒一口气自我对自我说——此刻，我可要去做我愿意做的事情了。那事情也许只但是是回老家看看，或到某地去旅游，甚或，只但是是坐一次飞机，乘一次海船……而死神却突然来牵他或她的手了……
因此，我对出身贫寒的青年们进一言，倘有了潜质，先不必只一件件去做自我愿意做的事情。要想一想，自我怎样就有了这样的潜质?完全靠的自我?含辛茹苦的父母做了哪些牺牲?并且要及时地问：父亲母亲，你们生命最愿意做的事情是些什么事情?咱们此刻就做那样的事情!为了你们心里的那一份长久的期望!……
我的一位当了经理的青年兄弟姐妹就这样问过自我的父母，在今年的春节前——而他的父母吞吞吐吐说出来的却是，他们想离开城市重温几天小时候的农村生活。
当儿子的大为诧异：那我带着公司员工去过几次农村了，到农村玩过几次，你们怎样不提出来呢?
父母道：咱们两个老人，慢慢腾腾地，跟了去还不拖累你玩不快活呀!
当儿子的不禁默想，进而戚然。
春节期间，他坚决地回绝了一切应酬，是陪父母在京郊农村度过的……
咱们憧憬的理想社会是这样的：
仅仅为了生存而被自我根本不愿做的事情牢牢黏住生命的人越来越少；每一个人只要发奋做好自我务必做的事情，只要自我愿意的事情不脱离实际，终将有机会满足一下或间接满足一下自我的“愿意”。
据我分析，大多数人们愿意做的事情，其实还都是一些不失自知之明的事情。
时代毕竟进步了。
标志之一也是——活得不失自知之明的人越来越多而非越来越少了。
尽管咱们大多数人依然还都在做着咱们整日务必做的事情，但这些事情随着时代的进步，与咱们的人生的关联已变得越来越灵活，越来越宽松，使咱们开始有相对自主的时刻和精力顾及咱们愿意做的事情，不使成为泡影。
重要的倒是，咱们自我是否还像从前那么全凭这一种惯性活着……
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