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摘要：陈邦器，字允匡，清康熙四十年官至重庆知府。他崇信佛教，自称三宝弟子，常至华岩寺游览拜佛，对圣大师手创之功、兴佛之德尤为崇敬，出巨资于云南铸“圣可祖师坐像”恭送华岩寺供奉。传说陈邦器铸像之时，屡铸不就，心甚苦恼。陈邦器铸成圣可铜像后，从云南千里迢迢运送至华岩寺，供奉于寺里祖堂。>陈邦器擅长书法，笔力遒劲。
陈邦器，字允匡，清康熙四十年（公元1701年）官至重庆知府。他崇信佛教，自称三宝弟子，常至华岩寺游览拜佛，对圣大师手创之功、兴佛之德尤为崇敬，出巨资于云南铸“圣可祖师坐像”恭送华岩寺供奉。传说陈邦器铸像之时，屡铸不就，心甚苦恼。一天夜里，圣可大师托梦给他，叫他按云南某寺的地藏菩萨像铸造。陈猛然惊觉，熟记于心。第二天，急派工匠按托梦所示寻找，果然与梦相符。于是按此铸造，一铸即成。大家甚感神奇，都认为“圣祖为地藏菩萨应化铜像”。陈邦器铸成圣可铜像后，从云南千里迢迢运送至华岩寺，供奉于寺里祖堂。陈手书“大善知识”四字石刻于铜像之右。同时供送华岩寺的还有“五一毗庐佛坐像”和“韦驮菩萨立像”等，现均不存，毁于“文革”。>陈邦器擅长书法，笔力遒劲。凡遇名胜佳境，即挥毫留题，磨岩镌碑。他在华岩寺题有“法窟名区”，曾制成匾悬挂，今也不存。惟其书写的“念佛”“般若”尚存，古刻镶嵌于大雄宝殿前之左右墙壁上，现已成为不可多得的书法艺术珍品了。
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