以下文字资料是由(历史认知网 www.lishirenzhi.com)小编为大家搜集整理后发布的内容,让我们赶快一起来看一下吧!

当今画坛缺少大师级的画家

当今画坛缺少大师级的画家

  记得前几年,浙江省曾在北京全国政协礼堂推出了舒传曦、徐启雄、卢坤峰、曾宓、童中焘、刘国辉、吴山明、姜宝林、卓鹤君、陈向迅等十位当代国画家优秀作品展,集中展示了浙江当代国画创作既注重继承传统、体现中国画的民族风格,又适应时代变迁、努力开拓新境界的整体风貌。时任全国 ... 的 ... 出席了展览开幕式并讲话。 ... 除了肯定当前国画艺术呈现出空前繁荣的局面外,他认为客观地讲,现在还缺少大师,即缺少由任熊到黄胄等72位大师的那种水平,那种名气,那种公认程度。 ... 强调,国画艺术应当提倡创新。历史上所有的国画大师都有自己的特色造诣,都有自己的创新,但任何真正意义上的创新,都离不开对前人成果的继承和了解,离不开国画特有的规律和规矩。他说,国画艺术应当善于借鉴。近代国画的发展乃至飞跃,在很多方面得益于对西洋画成就的合理吸收,但所有借鉴或吸收,都不能脱离中国画的基础。国画源于中国,根在中国,水平最高的画家和鉴赏者也在中国,中国最好也就是世界最好。民族性和世界性并不对立,就艺术而言,越有民族性就越有世界性。他说,国画艺术应当注意宣传。我们举办画展就是一种宣传,但作为画家不能把主要心思用于宣传,用于广告、公关,而要力戒浮华,甘于寂寞,深入生活,潜心创作。只有这样,才能创作出好的作品,只要作品好,即便一时不为人知,最终也会被历史所承认。

   ... 还指出,我们提倡国画,并不排斥油画,油画在世界上有重要影响,在中国也应当发展繁荣。我们说尊重国画规律,并不反对油画和国画相结合而产生的新品种,我们希望能有这种不中不西、亦中亦西的好东西。

  令我敬佩的是, ... 的这番讲话,思想是那么的深刻,论述是那么的精辟。对笔者而言,至少有以下四个方面的启示:

  一、当今画家心态浮躁、急于求成、急功近利。

  改革开放以后,国内画家的眼界大开,他们看到了国际艺术的水平和发展,尤其是看到了艺术作为商品在市场上受到人们的青睐,其诱惑力之大,使不少画家难以自拔。于是不少画家开始盘算如何将艺术转化为金钱,如何赚更多的钱,如何来完成资本的原始积累。他们把主要的精力花在市场运作上,有的画家为了炫耀和标榜自己,自封“鸟王”、“猫王”、“虎王”,称王称霸;有的传统功力并不深厚,艺术风格也未形成,却戴上“著名画家”、“优秀艺术家”的帽子;有的干脆挂上“大师”的头衔;更有的画家在国内拍卖中做手脚,哄抬价格,把自己的作品价格抬得很高,以显示自己在市场上的价值。可以说,这些问题在画坛上已是相当地普遍。

  二、当今画家没有经典的力作问世。

  古往今来,大凡每个时代都有令人刻骨铭心的力作问世。从历史上看,唐代阎立本的《步辇图》、五代顾闳中的《韩熙载夜宴图》、宋代张择端的《清明上河图》……即使近现代也有不少享誉画坛的巨作问世,如任伯年的《群仙祝寿图》、徐悲鸿的《奔马》、张大千的《长江万里图》、傅抱石和关山月合作的《江山如此多娇》、石鲁的《转战陕北》等。然而,当代似乎还缺少震撼人心的力作,这不能不说是当代国画艺术的一大遗憾。坦率地说,我们现在面对的是一个全新的世界,没有理由出不了有影响的力作,可是我们的画家沉不下去,这是我们当今画坛必须正视的一大问题。

  三、当今画家忽视传统,忽视修养,一味追求创新。

  由于受急功近利、急于求成的思想影响,当今不少画家往往忽视传统,更不注重画外的修养。众所周知,中国画源远流长,博大精深,它经过上千年的发展已形成了相当完备的绘画体系,可以说中国画有它自己的规律和独特性,有它自己的绘画理论体系和美学观,以及独有的技巧特色。此外,中国画讲究画外功,即画外的修养。海派名家陆俨少曾经说过:“三分绘画、三分书法、四分读书”,这一经典的论述,可以说是陆俨少总结前人和自己绘画创作的体会。过去不少老画家都有绝技,有的擅长“四绝”、有的擅长“三绝”。记得齐白石先生90岁的时候,作家老舍要求他根据“蛙声十里出山泉”的诗意画一幅画。由于绘画是一种平面艺术和视觉艺术,要在方寸之纸上画出“十里蛙声”无疑是相当困难的。但这道难题并未难倒白石老人,他没有几天便画出一幅不同凡响的经典之作:画面上一泓溪水从山涧乱石中奔泻而出,水里游动着几只蝌蚪,高处耸立着几笔远山,乱石、山涧、远山构成了深远的意境,从画面上看起来何止“十里”。另外,生物学告诉我们:蛙声是青蛙求偶之声,没有蛙声,也不会有蝌蚪,因此,水里既有蝌蚪,山涧中岂无“蛙声”,从中可以看出白石老人艺术修养的精深和才华的卓越。相反,现在画坛上真正擅长“四绝”、“三绝”的恐怕寥寥无几。这不能不说是一大遗憾。

  四、当今画坛缺少大师级的艺术家。

  如果按辞典的解释:大师是指在学问或艺术上有很深的造诣,为大家所尊崇的人。假若将大师的称号搬到画坛上,以笔者看,中国画大师应具备以下条件:一是艺术上要有独特风格和鲜明的个性,并能影响一代乃至几代人;二是技法在前人的基础上有突破和创新,并被后人广泛应用;三是要有经典作品问世;四是画家要有很高的画外修养。

  在20世纪中国画坛上,确实涌现了像吴昌硕、齐白石、黄宾虹、潘天寿、张大干、徐悲鸿、高剑父、石鲁等一大批中国画大师。但是对照这些大师,现在的画家恐怕很难与之相比。尽管媒体常常会将“大师”的称号戴在一些画家身上,可说到底,他们“缺少由任熊到黄胄等72位大师的那种水平,那种名气,那种公认程度。”所以,要成为中国绘画大师是有条件的,他不仅需要画家具有一定的天赋和勤奋,需要艺术上有鲜明的个性和影响,更需要创作出能经得起时间和市场考验的作品。正因如此,中国画大师的称号并不是每个画家都能企及的,也不是少数人可以评定的。

  我想对每个从事艺术的人来说,细细琢磨 ... 的一席话,不仅十分必要,而且是十分有意义。

  摘自:《收藏界》200607

  编辑:之君

以上内容由历史认知网整理发布(WWW.lishixinzhi.Com)如若转载请注明出处。部分内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

当今画坛缺少大师级的画家的更多相关文章

  1. 揭秘:貔貅就是大熊猫?史书这样记载,值得收藏

    貔貅在我们心中是一种招财的神兽,今天小编要和大家分享的是历史记载的貔貅的故事,传说中貔貅和周武王见过,还是姜子牙的坐骑,还被封官,今天小编带大家一起去了解,咱们一起往下看!貔貅凶猛威武,它在天上负责巡视工作,阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。当年姜子牙助武王伐纣时,一次行军途中偶遇一只貔貅,但当时却无人认识,姜子牙觉得它长相威猛非凡,就想方设法将它收服并当做自己的坐骑。

  2. 日本专家挖出千年古墓,只见墓中织锦上书:五星出东方利中国

    作为一个拥有千年历史的文明古国,中国历史悠久,文化璀璨,更在岁月的长河中留下了无尽的珍贵文物。1901年,他成功发现精绝国遗址,并将大批珍贵文物带回国内,因而声名大噪。他的低呼很快便惊动了周围的考古学家,而当他们将织锦打开后,里面的内容则令他们大吃一惊,因为这块织锦上竟赫然写着:五星出东方利中国!

  3. 揭秘历史上最臭名昭著的8件艺术品伪造案

    无论是为了金钱上的利益,还是仅仅为了...,艺术品伪造者伪造了丢失的艺术品,精确地复制了原作,并以著名创作者的风格想象了全新的物品。

  4. 从曹植的《洛神赋》,看其对后世艺术创作的影响程度?

    虽然在储君的争夺中,曹植没有能够胜过曹丕,但在文学领域,他绝对是曹家最为出色的人,后世很多人对于曹植的评价都非常高,其中谢灵运更是直接就表示「”天下才共有一石,曹子建独得八斗”。三国剧照可由于三国以及后来南北朝的乱战,使得曹植的很多文章都没有流传下来,不过他还是有部分作品能传世,其中最有名的就是《洛神赋》,这篇文章也是中国文学史上的传世名篇,对于后世的艺术创作产生很大的影响。曹植《洛神赋》洛神又称

  5. 他用一支笔复活了麦田里的汉魏洛阳城

    大河报·大河客户端记者张丛博当陇海铁路线的乘客,穿过洛阳市区与偃师之间的一片麦田时,很少有人知道,窗外曾经有中国古代最辉煌的都市之一——汉魏洛阳城。

  6. 《织锦记》戏剧中的董永,是一个父死不能葬,而只得卖身的穷人

    本文系作者单衫杏子红影视原创作品,未经允许禁止转载从《万曲合选》看明代民间的时尚与万历间罕见选本相类的,还有署名「”莆阳奎璧斋”梓刻的《新镌南北时尚乐府雅调万曲合选》(一名《万家锦》,称《南词一枝》)辑选的年月虽未注明,但从所选三十种散出的内容看,诸如《李逵下山》《焦赞祭主》《周氏拜月》《河梁救驾》《十朋祭江》《荫分别》《山伯访友》等出,多见收于万历选本《词林一枝》《八能奏锦》《玉谷新簧》《摘锦奇

  7. 一分钟弄明白,山海经的三大体系,山经海经大荒经到底指的是什么

    山海经里的大荒,海内与海外,大荒到底是哪里请看丫丫图说山海经。《山海经》——是一部先秦典籍,自古以来被视为一部奇书。书中记载了荒诞离奇的人物志怪,匪夷所思的奇异禽兽,天马行空的神话传说,千百年来让人们对山海经里描述的世界充满了好奇。然而山海经中涉及到了诸多自然科学无法解释的事物,这些内容自然是不能写入到正常的历史典籍里的。

  8. 元代赵孟頫两信札成交2.67亿

    2019年11月19日晚,赵孟早期书札《与郭右之二帖卷》在中国嘉德「”大观——中国书画珍品之夜·古代”历时一个小时7分多钟的漫长竞价后以2.67亿元成交。这一价格创下赵孟作品在拍卖市场的价格新纪录。拍卖现场,历时一个多小时的竞价赵孟《与郭右之二帖卷》以2.67亿元成交赵孟《致郭右之二帖卷》,此卷凡二帖,名为《应酬失宜帖》和《奉别帖》,皆写给元代大藏家右之(郭天锡),为赵孟早年书法作品。一通写赵孟在

  9. 民国画坛国粹派的代表——金城「 ”山水花鸟,师法宋元,笔墨谨严”

    在民国画坛上,金城作为国粹派的代表,称誉当时,允为翘楚。这主要缘于他的艺术成就以及组织画会,对艺术的传播发展均起到了至关重要的作用。今天再重新审视民国初期的北京画坛那段尘封已久的历史,不难发现,毕生尊崇传统的一代艺术巨子金城在当时所具有的举足轻重的地位。

  10. 中国历史上,有哪些「 ”颜值逆天”的文物?

    作者:我方团队张嵚拜中华文明悠久的历史积淀所赐,每当有文物亮相,都不知会惊艳多少观众的目光。

随机推荐

  1. 忆胡松年

    尤其是对于胡松年居士的预知时至,身无病苦,安详往生的事,在我的记忆中最为清晰,给我的影响也最深。>客堂里的四位知客和一个僧值,一听说和尚叫派人替胡松年居士助念,有的感到惊奇,有的觉得好笑。然而和尚的命令是不敢违背的,僧值师只好到佛学院里找八个学僧,随胡松年居士去新塔院。大家目睹这种“放光现瑞”;和耳闻这种“天乐盈空”的境界,都异口同声地说:>“胡松年居士真的蒙佛接引,往生西方极乐世界了!”

  2. 触目惊心造句

    触目惊心造句一:为了保护幼童,电视就应减少播出触目惊心的可怕画面。

  3. 一个幸运的维京人发现了文兰岛,然后在加拿大海岸线上战斗

    与人们普遍的看法相反,克里斯托弗·哥伦布并不是第一个在美洲建立前哨站的欧洲人——大约500年前,一个名叫莱夫(“幸运的”)的北欧海盗埃里克森在加拿大纽芬兰建立了一个小村庄.尽管埃里克森一家起源于挪威,但随着一代又一代的进步,他们稳步地向西移动因...人罪和其他罪行而被放逐或放逐.大约公元1000年,Leif率领一支小型探险队前往加拿大,在那里建立了殖民地.专家们一致认为,维京人在温兰岛只呆了3到1

  4. 和亲联盟:解忧公主嫁给父子三任乌孙王

    解忧公主出生皇族,祖父刘戊曾是霸居一方的楚王。当罪臣江都王刘建之女因“和亲”远嫁乌孙昆莫(国王)而郁郁以终之后,为了巩固与乌孙的联盟,于太初四年又将年仅二十的解忧,嫁给乌孙昆莫。汉代史学家班固撰写的《汉书》中记载了一个解忧公主,她是第三代楚王刘戊的孙女,她在出使乌孙和亲的细君公主去世后,为了维护汉朝和乌孙的和亲联盟,也奉命出嫁到西域的乌孙国。

  5. 地暖地板怎么装 看了这个就知道

    地暖地板地暖一般是每个北方人家里都会有的东西,因为北方的天气太冷了,所以...都会供暖。地暖是一种有温度的地板,在冬天打开之后地板会是暖和的,会使得整个家里的温度呕升高,在家里可以穿的像春天一样美丽动人。冬季的时候气温很干燥,在使用地暖的时候一定要给房间加湿,以免地板干裂,威胁到人们的安全。然后地暖的温度虽然适合咱们人体的气温,但是对于玻璃器皿了说还是过高,所以最好不要在地下放这些容易破碎的东西。

  6. 首字是不的成语 | 历史新知网

    首字是不的成语不安其室指已婚妇女又乱搞男女关系。不安于位指不喜欢自己的职业,不安心工作。不拔之志比喻意志坚决,不可动摇。没有得到辩白或洗刷的冤屈。

  7. [专家点评] 清傅山 书法对联

    [专家点评]清傅山书法对联此为清代傅山的“书法对联”。傅山的书法“春草如有意,高云共此心”,在常人眼里多以行草见长,而此联却以篆书书写,奇姿百出,恰好映射出他的理论和思想,字里行间守愚藏拙,含而不露,拙中见巧,起笔收笔似漫不经心,信笔直下,真正体现了书法的自然之美,为傅翁毕生不可多得的上上神品!傅山,山西阳曲人。明末清初思想家、书画家。入清后又名真山(法名),号朱衣道人,晚称老蘖禅。

  8. 亚当斯裸泳

    约翰·昆西·亚当斯是美国第六任总统。亚当斯游泳游得很好,但有时也会碰上麻烦。亚当斯游泳时最为着名的遭遇是碰到了报纸女记者安妮·罗亚尔。>亚当斯很惊奇,游回岸边问道:“你要干什么?”>亚当斯请求道:“让我出来穿好衣服,我就保证接受你的采访。在我整装的时候,请到那些灌木丛后边去。”>就这样,她采访了被“团”在水中的亚当斯。

  9. 老马识途成语故事_成语“老马识途”的典故出处和主人公是谁?

    【拼音】老马识途lǎomǎshítú 【释义】老马认识路。比喻有经验的人对事情比较熟悉。 【出处】先秦·韩非《韩非子·说林上》管仲、隰(xi)朋从桓公伐孤竹,春往冬返,迷惑失道。管仲曰:“老马之智可用也。”乃放老马而随之,遂得道。 【主人公】管仲 【近义词】驾轻就熟、轻...

  10. 这位高僧不简单:最早建起放生池 四位皇帝护持他

    这种崇高的威望在佛教史上是少见的。当智至瓦官寺讲经之日,引起朝廷震动。陈后主尝令群臣,使不通佛经者罢道远俗,沙汰僧尼。自此之后,无论智行至何地,总会得到杨广的书信问候,财物支持。及其死后七年,晋王杨广登基,是为隋炀帝。其所以能如此,实与陈隋两代四位皇帝的极力扶持有着莫大的关系。

返回
顶部