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摘要：梁漱溟梁漱溟，原名焕鼎，中国现代思想家。早年参加同盟会，投身辛亥革命，后潜心研究佛学，并致力于中国乡村建设。主要作品有《印度哲学概论》、《东西文化及其哲学》、《中国文化要义》、《人心与人生》等。>>我的父亲>促成我之自学的，完全是我的父亲。所以必要叙明我父亲之为人，和他对我的教育。他与我母亲一样天生地忠厚，只他用心周匝细密，又磨练于寒苦生活之中，好像比较能干许多。
【中国】梁漱溟（1893—1988） 梁漱溟，原名焕鼎，中国现代思想家。广西桂林人。早年参加同盟会，投身辛亥革命，后潜心研究佛学，并致力于中国乡村建设。主要作品有《印度哲学概论》、《东西文化及其哲学》、《中国文化要义》、《人心与人生》等。 > >我的父亲 >促成我之自学的，完全是我的父亲。所以必要叙明我父亲之为人，和他对我的教育。 >吾父是一秉性笃实的人，而不是一天资高明的人，他做学问没有过人的才思，他做事情更不以才略见长。他与我母亲一样天生地忠厚，只他用心周匝细密，又磨练于寒苦生活之中，好像比较能干许多。他心里相当精明，但很少见之于行事。他最不可及处，是意趣超俗，不肯随俗流转，而有一腔热肠，一身侠骨。 >因其非天资高明的人，所以思想不超脱，因其秉性笃实而用心精细，所以遇事认真，因为有豪侠气，所以行为只是端正，而并不拘谨。他最看重事功，而不忽视学问，前人所说”不耻恶衣恶食，而耻匹夫匹妇不被其泽“的话，正好点出我父亲一副心肠。我最初的思想和做人，受父亲影响，亦就是这么一路（尚侠、认真、不超脱）。 >父亲对我完全是宽放的。小时候，只记得大哥挨过打，这亦是很少的事。我则在整个记忆中，一次也没有过。但我似乎并不是不“该打”的孩子，我是既呆笨，又执拗的。他亦是很少正言厉色地教训过我们，我受父亲影响，并不是受了许多教训，而毋宁说是受一些暗示。我在父亲面前，完全不感到一种精神上的压迫。他从未以端凝严肃的神气对儿童或少年人。我很早入学堂，所以亦没有从父亲受读。 >十岁前后（七、八岁至十二、三岁）所受父亲的教育，大多是下列三项：一是讲戏；父亲平日喜看戏，即以戏中故事情节讲给儿女听。一是携同出街，购买日用品，或办一些零碎事，其意盖在练习经理事物，懂得社会人情。一是关于卫生或其他的许多嘱咐，总要儿童知道如何照料自己身体。此类之嘱告或指点极其多，并且随时地不放松。 >还记得九岁时，有一次我自己积蓄的一小串钱（那时所用铜钱有小孔，例以麻线贯串之）忽然不见。各处寻问，并向人吵闹，终不可得。隔一天，父亲于庭前桃树枝上发见之，心知是我自家遗忘，并不责斥，亦不喊我来看。他却在纸条上写了一段文字，大略说：一小儿在桃树下玩耍，偶将一小串钱挂于树枝而忘之，到处向人寻问，吵闹不休。次日其父打扫庭院，见钱悬树上，乃指示之。小儿始自知其糊涂云云。写后交与我看，亦不作声，我看了，马上省悟，跑去一探即得，不禁自怀惭意。即此事亦见先父所给我教育之一斑。 >到十四岁以后，我胸中渐渐自有思想见解，或发于言论，或见之行事。先父认为好的，便明示或暗示鼓励。他不同意的，让我晓得他不同意为止，却从不干涉。十七、八、九岁时，有些关系颇大之事，他仍然不加干涉，而听我去。就在他不干涉之中，成就了我的自学。以上内容由（历史认知网）整理发布，部分内容来源于网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
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