以下文字资料是由(历史认知网 www.lishirenzhi.com)小编为大家搜集整理后发布的内容，让我们赶快一起来看一下吧！
摘要：鹹豐元年（1851年）至同治三年（1864年）的太平天國運動不僅對中國影響深遠，也是19世紀亞洲革命風暴的重要組成部分。有意思的是，太平天國爆發之後，日本有人竟宣稱太平天國是日本人領導的。道光十七年（天保八年、1837年），日本爆發了名為“大阪米騷動”的起義。這場起義僅僅持續了一天就被江戶幕府鎮壓，起義領袖大鹽平八郎也在逃亡途中自焚身亡，但這場起義拉開了“倒幕運動”的大幕。因為大鹽平八郎被燒毀的屍
鹹豐元年（1851年）至同治三年（1864年）的太平天國運動不僅對中國影響深遠，也是19世紀亞洲革命風暴的重要組成部分。有意思的是，太平天國爆發之後，日本有人竟宣稱太平天國是日本人領導的。
道光十七年（天保八年、1837年），日本爆發了名為“大阪米騷動”的起義。這場起義僅僅持續了一天就被江戶幕府鎮壓，起義領袖大鹽平八郎也在逃亡途中自焚身亡，但這場起義拉開了“倒幕運動”的大幕。
因為大鹽平八郎被燒毀的屍體難以辨認相貌，所以很多怨恨江戶幕府的日本民眾不相信大鹽平八郎真的死了。於是“大鹽平八郎沒死並逃出日本”的傳說在日本越傳越離奇，最終與中國的太平天國聯繫起來。
日本的“權（通）威（俗）史（小）料（說）”記載了一個故事：太平天國建立之前，中國拜上帝會的領袖朱九濤（歷史上是天地會首領）在廣州見到了三個人，分別是洪秀全、馮雲山和神秘的“東海偉人”。
根據馮雲山的介紹，這位“東海偉人”是他在日本長崎結識的，也是他和洪秀全的老師。隨後朱九濤決定與洪秀全、馮雲山和“東海偉人”展開一場大辯論，大辯論的勝者將主持拜上帝會以及之後的太平天國。
結果洪秀全、馮雲山都不是朱九濤的對手，最終是“東海偉人”憑借過人的學識和氣度折服了朱九濤。言而有信的朱九濤立刻將整個拜上帝會讓給了洪秀全、馮雲山和“東海偉人”，自己遠赴他方，不知所終。
這個神秘又厲害的“東海偉人”就是逃到中國的大鹽平八郎。因為大鹽平八郎是不能在中國公開露面的日本幕府逃犯，所以拜上帝會以及之後的太平天國表面上以洪秀全為主，大鹽平八郎則在幕後控制實權。
日本有人甚至認為大鹽平八郎就是太平天國的東王楊秀清，太平天國基本是日本人一手創建的。由此可見，日本的“腦洞”絲毫不在“宇宙國”之下。
特别申明：本文内容来源网络，版权归原作者所有，如有侵权请立即与我们联系（devmax@126.com），我们将及时处理。