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摘要：易学面相算命图解：五形相格人之本源，受精于水禀气于火而为人精，合而后神生，神生而后形全，是得之金木水火土而成形也，故五行中有得其一行真者，不贵亦为福相，五行一形得合其性者，不贵亦寿相也灵台秘论云，五行虽分肥瘦长短，亦必须要合五行中，青黄赤白黑之本源，而辨精气神之清浊为最要诀，故木色取青，火色取红，土色取黄水色，取黑金色，取白五般颜色，各不相同配合五行也。易学面相算命图解：面相概述_看相大全
易学面相算命图解：五形相格
人之本源，受精于水禀气于火而为人精，合而后神生，神生而后形全，是得之金木水火土而成形也，故五行中有得其一行真者，不贵亦为福相，五行一形得合其性者，不贵亦寿相也
灵台秘论云，五行虽分肥瘦长短，亦必须要合五行中，青黄赤白黑之本源，而辨精气神之清浊为最要诀，故木色取青，火色取红，土色取黄水色，取黑金色，取白五般颜色，各不相同配合五行也。
神农经分定东南西中央之位五方和有定色
东方 甲乙 木 青
西方 庚辛 金 白
南方 丙丁 火 赤
北方 壬癸 水 黑
中央 戊己 土 黄
金形人 取方而白，金不嫌方，金宜带土。
木形人 取秀而青，木不嫌瘦，木宜带水。
水形人 取圆而黑，水不嫌肥，水宜带金。
火形人 取尖而赤，火不嫌尖，火宜带木。
土形人 取黄而厚，土不嫌厚，土宜带火。
相中虽论五行为根本，然而奥妙之法，皆不脱首采眉目之清秀，口鼻之端正，精神之荣畅，气宇之广大为枝叶，庶可十不失一也。
金形方正色白洁，肉不盈兮骨不薄。
木形瘦直骨节坚，色带青兮人卓肇。
水形圆厚重而黑，腹垂背耸真气魄。
火形丰税赤焦燥，反露气枯无常好。
土形敦厚色黄之，臀背露兮性乐静。
五行形凶
金形带木，断削方成，初主蹇滞，末主超群。体形方长修直者，甲木内气清，色白方正者金也为金形木质。
木形多金，一生剥落，父母早刑，妻子不成。形体疲弱，而削薄乙木也，气薄色白者金也，眇细之木，岂宜金来砍削。
水形遇土，忽破家财，疾苦连年，终身迍邅。肉肥骨肥水也，气色黄滞者土也，为水形遇土克害，不利也。
火形水性，两不相并，克破妻儿，钱财无剩。头尖耳尖鼻尖耳露目露火形也，肉肥气静而色黑者水也，为火形水相，两不相容。
土形重木，作事不成，若不夭折，家道伶仃。形体敦厚，骨重肉实土也，须多糜乱，木重也，若木露而神昏，为太岁气也，不利。
五 行 形 吉
金逢厚土，足实足珍，诸事营谋，遂意称心。
木水相资，富而且贵，文学英华，出尘之器。
水得金生，利名双成，智圆行方，明达果毅。
火局遇木，鸢肩腾上，三十为卿，功名盖世。
戊己丙丁，愈暖愈佳，得气易发，其道生成。
故金形主方得五方气色不什，动止规模坐，久而端重也，木形主长得其五长气色不什，精神不乱，动止温柔，涉久而挺直也，水形主圆得其五圆气色不什，精神不乱，动止宽容，行久而条达也，火形主明得其五露气色不什，精神不乱，动止发扬，聪明而敏捷也，土形主重，而实得其五藏气色不什，精神不乱，动止持重，卧久而安泰也，是以五生之相，必要分五行之形，而辨五行之性，及其骨其肉而定也。
陈搏先生云，相法虽论，金木水火土，五行中自有各别分相生，与相克之理，然就一行中，而更有分别，种种不同，且论金有丹炉炼足紫赤之金，亦有沙水冷寒之金，亦有烧炼于力火之薄金。且论木有苍松翠柏之木，亦有千丈擎天栋梁之木，亦有盆景草花，与杨枝斜曲浮朴之木。且论水有干严万壑流泉之水，亦有江海相聚相交和静广大之水，亦有汗浊混什浮泛浅狭之水，且论火有上下通明无所不照之火，亦有欝欝不明草木将灰淹滞之火，亦有炎炎急躁暴烈之火，且论土有万年山水，永结一气厚重之土，亦有沙石灰污，不实之土，亦有水泛木浮，而不得气之土。
金形——取端方，耳额面鼻，口颐腰背身手腹足，皆色白，端方，神清气正兰庭紫色盈面者，真金形也。
金形人，取面方，耳正，眉目清秀，唇齿得配手端小而方，腰腹圆正，色白，气清为正，三阳不宜带赤，有土内埋金之象，主多灾难，轻者破家，重者死亡，最忌火旺，然气清色冷，宜微火炼金，方成大用。
诗曰：金形忌烈火，部位要适重，三停俱方正，富贵有声名。
又曰：金形火旺浊难清，面部多亏必主贫，于中若有为官者，终是区区不出名。
木形——取瘦直，头面骨瘦，鼻修直，目细长，手指细而多纹，须发皆清，肩背挺真，色清气秀，真木形也。
木形人，取迭直修长，目秀须清，唇红纹佃，体长挺直，腰瘦圆满，手纹细润，方为栋梁，不宜偏削枯薄，浮内浮筋，露骨露顶，木形宜带微火，为木火通明之象，若土赤金红，不宜所用，些须带金还是求名之客，木削金重，乃成败无休。
诗曰：棱棱形格瘦，凛凛瘦修长，秀气生眉目，方言作栋梁。
又曰：骨重肉肥神气浊，背薄腰软扁非宜，若有迭金来克陷，不贫则天破为泥。
水形——取肥圆肉重，骨轻头面身手耳目口鼻皆肥圆，色黑而气静者，色玄而有宝光，真水形也。
水形人，要骨正肉骨坚实，色黑带润，体发面圆，后看为伏，前观如仰，腹圆臀圆，指掌微圆而方，是水形，不宜气粗色暗，骨露肉浮，不宜皮白如粉，如色红无须，皮滑肉冷者皆主无子。
诗曰：眼大井眉粗，城廓要团圆，黑色气无滞，平生神自然。
又曰：骨小肉流水泛浮，名为水溢不停舟，要嫌神气短而促，土重刑伤事事休。
火形——取红活，头长而尖，眉鼻目齿耳皆露，耳高尖反，须发微赤，声音焦烈，性急多暴，色鲜红神气，筋骨俱露，真火刑也。
火形人，上尖下阔，行动躁急，须少面红，并鼻侨耳高露廓，色明红润，须发少而赤，口不宜大因水克火也，故口大者为克火，凡火形人聪明，气色光彩红润发家极速，但贵在武职，财星高而尖有子，不然少子。
诗曰：欲识火形貌，三停俱带尖，身体全无静，腮边更少髯。
又曰：面赤最怕火星侵，五露不多部位倾，休貌肉粗又外细，初年从好末无终。
土形——取厚重，骨重肉实头面厚大，鼻准丰隆，口阔唇厚颐丰，腰背如龟声重，手足皆重厚色明黄，气魄广大，真土形也。
土形人，敦厚肥大而重实北背高皮厚，气魄宏大声音如雷，项短头圆骨肉完全，乃真土形也，如骨肉露薄神昏声细步轻，气暗色滞，乃土形，不得土格与土性，不贫则贱，是亦属于下格。
诗曰：端厚仍深重，端祥居泰山，心谋难测度，信义重人间。
又曰：背丰浮厚黄金色，面深骨重体神坚，安祥泰山机莫测，富兼诚实不浮言。
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