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陶瓷艺人

陶瓷艺人

  陶玉:江西景德镇钟秀里人,唐武德时景德镇制瓷名家。据《浮梁县志》、《景德镇陶录》记载,陶玉在景德镇烧制瓷器的窑称“陶窑”。他用洁白的瓷土制成胎体薄、色泽温润的瓷器,运输到关内出售,并且进贡给朝廷。这种明润优美的瓷器被人们誉为“假玉器”,十分畅销。景德镇烧制的瓷器闻名天下,陶玉有不可磨灭的功绩

  霍仲初:江西景德镇山东里人。唐武德时景德镇制瓷名家。据《浮梁县志》、《景德镇陶录》记载,霍仲初烧制的瓷器,质薄色素,莹缜如玉,人称“霍窑”或“霍器”。唐武德四年(621年),朝廷令霍窑造瓷进御。

  周明:广东潮州人,北宋时期潮州水东窑瓷塑名家。据1922年潮州出土的四尊佛造像上面镌刻的铭文,可知“潮州水东中窑”的瓷窑名称;“治平四年(1067年)丁未岁九月卅日题匠人周明”明确了刻铭匠人周明及时间。另外两尊瓷造像刻铭的内容也有周明的落款,并记录烧制时间为熙宁二年(1069年)。本世纪70年代发掘潮州北宋瓷窑遗址时,亦有刻周明名款的瓷像出土。上述完整的瓷造像成型工艺纯熟,造型简约庄严。

  舒翁:宋代吉州庐陵(今江西吉安)永和镇人。北宋末至南宋初年吉州窑制瓷名家。吉州永和镇自唐代即产瓷器。宋代永和的五家窑场,以舒窑最有名,制品以白釉和黑釉为主。舒翁擅长瓷塑,他烧制的瓷玩具最受人喜爱。关于舒窑的文字记载,有《庐陵县志》引宋代欧阳鈇《杂著》,清唐秉均《文房肆考》、蓝浦《景德镇陶录》等。1980年,在吉安永和镇尹家山窑发现一件压印“舒家记”铭款的瓷枕残片,由此推测舒家窑当在尹家窑山附近。

  舒娇:宋代吉州庐陵(今江西吉安)永和镇人。北宋末至南宋初年吉州窑刻瓷艺人,制瓷名匠舒翁之女。蓝浦《景德镇陶录》载:“吉州窑,昔有五窑。五窑中唯舒姓者颇佳。舒翁工为玩具,翁之女舒娇,尤善陶。其垆瓮诸色几与哥窑等价。”还赞誉其制瓷造诣当在舒翁之上。舒娇是我国陶瓷史上见于文献记载的第一位女制瓷名家。

  章生一:传南宋处州龙泉(今浙江丽水)人。龙泉窑制瓷名家。据记载,章生一与其弟章生二在龙泉琉田各主一窑,生一主持的瓷窑称“哥窑”。哥窑产品以豆绿色青瓷居多,亦有米色釉瓷。釉质极厚润纯净。历千年而莹泽如新,釉面有“鱼子纹”和大小纹片,与现在所见龙泉仿南宋官窑瓷器极为相似。

  章生二:传南宋处州龙泉(今浙江丽水)人。龙泉窑制瓷名家。章生一之弟。文献称生二主持的瓷窑称“弟窑”,又名“龙泉窑”。烧制的瓷器釉色深浅不一,以粉青和梅子青最为典型。从现在发现的龙泉瓷器看,章生二的“弟窑”青瓷,似属一般的龙泉白胎青瓷。

  何朝宗:又名何来、来观。福建成德化浔中镇隆泰村后所人。明代中后期福建德化窑瓷塑名家。何朝宗所做白瓷塑像,善于表现人物的情绪与性格,并能巧妙地处理身体的姿态和衣服褶痕。如现藏北京故宫博物院、福建省博物馆、重庆市博物馆及香港攻玉山房等处的几件何朝宗款观音、达摩塑像,有的结伽跌坐,慈祥可亲;有的踏波逐浪,肃穆庄严。衣纹或自然下垂,或临风飘拂,均洒脱率真,为明清时期德化窑瓷塑代表作品,在我国陶瓷史上享有很高的声誉。

  周丹泉:苏州人。明隆庆、万历年间景德镇民窑制瓷名家。周丹泉最善仿制古定器,《韵石斋笔谈》曾记述他仿宋代定窑瓷鼎乱真的故事。他除仿古器,还烧制陶印、辟邪、龟象、连杯、瓦纽,色白如定,纹饰古朴。其仿古瓷因逼真传神,为当时苏州、淞江等地的收藏家重金收购。

  昊十九:名为,别号十九、壶隐老人、壶隐道人。明嘉靖万历年间江西景德镇制瓷名家。最突出的成就是制成“流霞盏”、“卵幕杯”薄胎瓷器。底署“壶隐老人”款识的茶壶亦很精美。其他如娇黄釉凸雕九龙小方盂、盏均为上品。明代诗人樊玉衡吟诗赞美:“宣窑薄甚永窑厚,天下知名昊十九。”李日华《紫桃轩杂缀》云:“浮梁人昊十九者……所制精瓷,妙绝人巧。尝作卵幕杯,薄如鸡卵之幕,莹白可爱,一枚重半铢。又杂作宣、永二窑,俱逼真者。”还对其生平有较具体的记载。1973年江西都昌明吴振邦墓志出土后,对文献和传说作了补充与校正。

  童宾:明万历年间景德镇制瓷工匠。据《浮梁县志》记载,万历二十七年(1599年)江西矿税使太监潘相兼理窑务,督造龙缸。因多次烧制不成酷责工人。陶工童宾悯同役之苦,愤而投入烈火熊熊的瓷窑中自焚,激起了景德镇陶瓷工人抗暴达4年之久,于万历三十年烧毁御窑厂,赶走潘相。后人建风火仙神庙祭祀童宾。

  陈国治:安徽祁门人,清道光、咸丰间景德镇著名雕瓷艺人。在瓷板上雕刻的花卉,深浅适度,富有画意。还将瓷雕与釉色相结合,仿竹木、象牙器,无不神形俱备,精雕细刻的仿漆器,釉色极似髹漆。

  黄炳:(1815~1894年)字云渠,又号云屿,一作云渔。广州人(或云广东石湾人),清道光至光绪年间石湾陶塑名家。所作人物、鸟、兽,饶有神彩。

  王迁佐:字少雄,安徽泾县人。清同治、光绪间景德镇瓷画名家。其浅绛瓷画独具特色, ... 是用墨皴染后,再施淡墨浅赭渲染。色泽柔和,操作简便。所作之浅绛清明雨景小方酒杯,现藏景德镇陶瓷研究所。除山水画,还擅长画猴。

  王炳荣:清同治、光绪间景德镇瓷雕名家。清人许之衡《饮流斋说瓷》将王炳荣与陈国治并提,说雕瓷笔筒“所雕花以竹林七贤、东坡赤壁、垂杨条马之类为多。良工陈国治、王炳荣颇善斯制”。

  金品卿:安徽黟县人,清光绪初年景德镇彩绘瓷名家。擅长浅绛彩绘人物。所绘《渔樵闲话图》用笔刚劲,人物生动自然,呼之欲出。

  程门:字雪笠,安徽歙县人。清光绪时景德镇瓷画名家。擅长浅绛彩绘山水、花卉瓷画。邓之诚《骨董琐记》中称许其瓷绘“极勾勒渲染之妙,得者珍之。”其子次笠、小笠承父业,都是清末民初著名瓷画家。

  陈渭岩:(?-1928年)又名惠南。清光绪时广东石湾陶塑名家。自幼随父学艺,后又到景德镇学习制瓷数年。擅长塑造人物、神佛及动物,釉色多仿古代名窑。曾塑“日月神”参加1915年“太平洋万国巴拿马博览会”。

  李裕元:清末景德镇制瓷名匠,以善雕反瓷闻名。反瓷不上釉,却便于施彩。施墨彩的反瓷笔筒较常见,施胭脂水的罕见。《饮流斋说瓷》记这种反瓷,“多属李裕元所制”。

  黎勉亭:江西新建人。清末民初景德镇刻瓷名手。刻瓷为当时新兴工艺, ... 为在烧成的素瓷面上,用钢钻或钻石刺刻花纹,再用墨彩填染。民国四年(1915年)袁世凯令其到北京为英王乔治刻像, 黎用6个月完成,达到形神逼真,毫发皆似的程度。

  潘玉书:(?-1936年)广东石湾人,清末民初石湾陶塑名家。自幼从名艺人黄炳学习制陶技艺,后赴法国研究雕塑艺术。擅长塑人物故事。塑像重神态不重釉色。所塑达摩有“潘达摩”之称。对女像刻划亦有独到处。想像力丰富,作品生动传神。

  鄢国珍:江西景德镇人,清末至民国初年景德镇制瓷名家。出身窑户世家,早年即负有盛名。1915年,袁世凯复辟帝制,在景德镇设立陶务监督署,主持制造“御窑”瓷器。鄢国珍承制百件仿清雍正、乾隆珐琅彩瓷,作为登基大典时赠各国公使的礼品。这批瓷器胎薄釉莹,彩色绚丽,造型端巧,画笔精细,可与雍正、乾隆时期真品相媲美,为民国初年艺术瓷中有代表性的精品。

  李云衡:广东人,清末至民国初年景德镇制瓷名家。所制的霁红釉瓷,是当时最杰出的作品。

  余立卿:江西婺源人。民国时期景德镇制瓷名手,擅长调粉彩色料,填彩技术精湛。

  许尚孔:安徽石埭人,民国初年景德镇制瓷名手,擅长在瓷器上绘制翎毛、花卉。

  汪晓棠:安徽婺源人,民国初年景德镇制瓷名手。擅长在瓷器上绘画人物仕女。

  周小松:四川人,民国初年景德镇制瓷名家。擅长在瓷器上绘画佛道鬼神。所绘钟馗、罗汉尤为生动传神。

  潘陶宇:江西鄱阳人,民国初年景德镇制瓷名手,擅长在小件瓷器上绘画,笔法清新秀丽。

  吴霭生:广东 ... 人,民国初年景德镇制瓷名家。原系南洋华侨,随叔父到景德镇经商,后开窑制瓷。17年间对制瓷屡有创新。吴敬容撰写的《吴霭生墓碑记》中称,他改良釉彩,“配方之精良,驾乎雍乾之上”。向焯在《景德窑址纪事》中,赞其瓷器造型匀称稳定,新颖美观,是民国初年首屈一指的制瓷家。因处在瓷业衰落时期,竟因亏损过甚破产,贫窘而终。

  余灶昌:安徽人。民国初年景德镇彩绘瓷名家。擅长粉彩配色,长于填彩。

  王东荣:安徽休宁人。民国初年景德镇瓷绘名家。初仿古彩,后又以工笔人物、花鸟见长,线条遒劲秀丽。

  吴秉坚:广东人。民国时期景德镇制瓷名手。精通粉彩工艺,擅长配制彩料与填彩。

  龚柏林:江西高安人。民国时期景德镇制瓷名手。对烧制粉彩瓷有研究。擅长配制粉彩料和在瓷器上填描彩色。

  胡颜标:江西景德镇人,近代景德镇瓷器彩绘名手,所仿乾隆著名的“古月轩”珐琅彩瓷最为传神。

  张志汤:江西婺源人,民国时期景德镇制瓷名手。以擅长绘饰山水瓷画著称。

  何许人:又名处、华滋。安徽南陵人。民国时期景德镇制瓷名家。先以烧制青花知名,后又开创雪景山水粉彩瓷技法。作品如“寒江独钓”、“梁园飞雪”,均精细传神。何的传人余文襄、龚耀庭等,继承并发展雪景画法而艺名远扬。

  汪大仓:号一粟,别号桃源老农。安徽黟县人。民国时期景德镇制瓷名家。曾从清末著名书画家毕伯涛学绘山水。所绘写意山水瓷画用笔简练,气韵生动。

  珠山八友:民国年间景德镇八位瓷绘名家的合称。1928年中秋节,瓷绘名家王琦、王大凡、邓碧珊、徐仲南、汪野亭、程意亭、田鹤仙、刘雨岑(一说无田、刘,而有何许人、毕伯涛)在景德镇文明酒楼,组织“珠山八友月圆会”,约定每月15日 ... ,论画品茗。王大凡有诗记此事:“道义相交信有因,珠山结社志图新。羽毛山水梅与竹,花卉鱼虫草与人。画法唯宗南北派,作风不让东西邻。聊将此幅留鸿爪,每全月圆会一轮。”。“月圆会”的活动直至1935年停止,这7年里,珠山八友将用中国传统绘画技法装饰瓷器的技艺创新发展,形成新的流派,对近现代景德镇彩瓷具有较大影响,珠山八友也因此名扬中外。

  邓碧珊:别号铁肩子,江西余干人。民国时期景德镇瓷绘名家,珠山八友之。首创瓷板绘人物肖像,又以擅长绘鱼著称。所绘游鱼姿态各异,翻波戏浪,栩栩如生。

  田鹤仙:别号志荒园老梅,浙江绍兴人。民国时期景德镇瓷绘名家,珠山八友之一。工梅花、山水,颇具董源、巨然画风。所绘梅花清新高雅,引人入胜,瓷板画《梅花弄影》为代表作品。

  徐仲南:名陔,别号竹里老人,江西南昌人。民国时期景德镇瓷绘名家,珠山八友之一。擅长用胭脂红彩在瓷上绘竹,红白对比,有特殊的装饰效果。徐仲南是当时彩绘瓷名家中年长者,经验丰富,见多识广,也是知名的鉴赏家。

  汪野亭:名平,别号传芳居土,江西乐平人。民国时期景德镇瓷绘名家,珠山八友之一。绘画早年学清代名画家王石谷,后自立门户,首创墨彩山水瓷画,用油料调以水粉敷色,落笔奔放,烟云满幅,类似泼墨画笔法。

  程意亭:名甫,别号佩古斋主人。江西乐平人。民国时期景德镇瓷绘名家,珠山八友之一。擅长绘翎毛花卉,颇具蒋延锡、恽南田笔意。对瓷画彩料的漂研配制,有独创和研究,所作瓷画既豪放洒脱,又有柔和的格调。

  王琦:号碧珍,别号陶述道人。江西新建人。民国时期景德镇瓷绘名家,珠山八友之一。原为捏塑艺人,后赴景德镇从事瓷绘。初画写意人物,继画瓷板肖像。所画人物衣纹仿黄慎写意画,又利用西洋画法描绘人物头面,俗称“西法头子”。1920年后,所绘瓷板画《瞎闹一场》、《钻钱眼》、《节节高》均名重一时。王琦瓷上落墨,仿王羲之、怀素帖书体,所画人物不绘布景,突出形态表情,别有趣味。

  王大凡:名堃,别号希平居士,安徽黟县人。民国时期景德镇瓷绘名家,珠山八友之一。擅长绘仕女人物。师承清末画家改七芗、沙长春、费晓楼、集诸家之长,结合陶瓷彩绘,早年绘浅绛彩,后创造“落地粉彩”新技法。1915年曾获“太平洋万国巴拿马博览会”奖牌。

  刘雨岑:(1901-1959年)一名玉成、雨成,别号澹湖渔人,安徽鄱阳人,民国时期景德镇瓷绘名家,珠山八友中最年轻的一位。绘画师从潘陶宇,用笔纤秀,善绘花鸟。仿清雍正粉彩瓷施彩技法,又创水点桃花和墨彩描金施彩的画法。其代表作品如鸡鸭碧桃纹瓷盘、墨叶描金牡丹绣球纹瓷盘,色彩细腻优美。部分作品曾在国外展出。

  游长子:福建人,民国时期景德镇瓷塑名家。擅长大型瓷塑,曾 ... 高大的《李白醉卧》等作品。也善于捏塑小巧的人像,据传捏成的人像面容常与他自己相似。

  李山东:民国时期景德镇瓷塑名家。师承游长子,擅做大型瓷塑。

  王步:(1898-1968年)字仁元,号竹溪,晚年署款陶青老人,江西丰城人,当代景德镇制瓷名家。清代著名青花师王秀春之子,他继承父业绘饰青花,又将传统技巧与水墨画技法相结合,作品用笔圆润苍劲,多层次分水的画法格调高雅,清新大方,一扫晚清繁褥堆砌之弊。作品被鉴赏、收藏家视为珍品。

  何稠:字桂林,西域人,或称湖北江陵人。隋开皇年间曾任御府监、大府丞等官职,《隋书》有传。博览古图,多识旧物,曾为宫迁营造舆服、羽仪,仿制波斯金绵绵袍。当时中国久绝琉璃,他则以绿瓷替代,与真无异。据载曾经亲赴景德镇采办瓷土,提高了烧造时的温度,使隋代瓷器面目一新。日本人中村《东西文明交通》一书中论及何稠“别生良果,盖采其术以加精制于陶瓷,遂为中国名产。千年专大利于世界之市场,即食此役之赐。”

  臧应选:清康熙十九年(1650年)至二十七年(1688年)驻景德镇御窑厂的督陶官员。当时清廷派赴景德镇的督陶官员尚有广储司郎中徐廷弼、主事李廷禧、笔帖式车尔德。实际上这段时间以工部虞衡郎中臧应选在景驻造时间最久。按习惯称呼,将此时期御窑瓷称“臧窑”瓷器。据蓝浦《景德镇陶录》记,此时期限的御窑瓷釉色品种甚多,可谓诸色俱备,其中以豇豆红(吹红)及洒蓝(吹青)最为著名。

  郎廷极:(?-1712年)字一柱、紫蘅、紫垣,清康熙年间汉军镶黄旗人,祖居辽宁北镇,《清史稿》列传六十纪其家世。历任江宁府同知、云南顺宁知府、江西巡抚兼理两江总督。康熙五十一年(1712年)任漕运总督时卒。谥号“温勤”。康熙四十四年(1705年)至五十一年(1712年)兼任景德镇御窑督陶之职,习惯上将此期间御窑器称“郎窑”瓷。郎窑仿明宣德、成化的青化、脱胎等瓷器,达到仿古暗合,与真无二的程度。仿宣德鲜红(宝石红)釉,称为“郎窑红”。时人刘廷玑《在国杂志》、许谨斋 《戏呈紫蘅中丞》诗,都记述了郎廷极督陶的功绩。

  年希尧:(?-1738年)清康熙、雍正间汉军镶黄旗人,其家世见《清史稿》列传八十二。初任工部侍郎,雍正三年(1725年)受其弟年羹尧株连夺官。次年复起用,为内务府总管,命榷税准安,兼管景德镇御厂窑务,达十年之久。故雍正朝的官窑瓷,习称“年窑”。蓝浦《景德镇陶录》记年窑“选料奉造,极其清雅……琢器多卵色;圆类莹素如银,皆兼青彩或描锥暗花玲珑诸巧样。仿古创新,实基于此”。清徐康《前尘梦影录》记,年希尧为九江监督时,烧窑多仿尊罍古式。其青釉名“雨过天青”。这段时间新创釉色很多,以胭脂水釉最有名。

  唐英:(1682-1756年)字俊公,号蜗寄老人,汉军正白旗人,世居辽宁沈阳。《清史稿》有传。清雍正、乾隆时景德镇御窑督陶官员。在历代督陶官中成就最为卓越。自清雍正六年(1728年)始,协理年希尧在景德镇驻厂督理窑务。年窑取得的成就,离不开唐英的功绩。乾隆元年(1736年)唐英先后管理准安关、九江关,兼理窑务,除短期外调粤关,前后历时20余年。他在《陶人心语》中自述,管理窑务时,“杜门谢交游,聚精会神,苦心竭力,与工匠同食息者三年。抵九年辛亥,于物料、火候、生克变化之理,虽不敢谓全知,颇有得于抽添变通之道”,“今可出其意旨唯诺于工匠矣”在丰富实践的基础上,撰写了《陶成纪事碑》、《陶治图说》等陶瓷工艺专著。《景德镇陶录》对唐英的成绩有详细记述。

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    周公解梦:梦见被猫咬点击进入更多梦境查询周公解梦详细介绍关于梦见被猫咬,梦见被猫抓,梦见猫生小猫的梦境预兆各是什么意思:1、梦见被猫咬:梦见被猫咬预示著可能会被别人算计,有人想背着你做一些事情,可能会对你有很大影响。梦见被脏兮兮的猫咬,暗示著身边潜在的敌人会通过非正常手段甚至于下流的手段来对付梦者,结果往往是两败俱伤,对梦者的名誉造成。梦见什么是犯小人的前兆-周公解梦

  7. 宋嘉树——教孩子“敢为天下先”

    霭龄13岁时,宋嘉树夫妇把她孤身一人选上美国求学,使霭龄成为中国近现代史上最早赴美国接受高等教育的女子之一。不过宋嘉树为孩子们营造的生活环境和气氛,也使小庆龄于天性之外受到补益。宋嘉树又笑着对庆龄说:“我们的‘乘客’这样宽宏大量,这样勇敢坚强,真是了不起!”

  8. 佛陀曾为牧童身

    比丘对佛法真可谓精进持戒,毫不懈怠。牧童每次到山麓放牛时,都听到诵读声。在一个黄昏时分,牧童循着诵经声来到比丘的门前,说道:“请问,您读得是什么呀,这么好听!”牧童走到比丘的面前再次追问,然后靠着书桌,眼睛放出智慧而渴求的目光。牧童回到原地,一看牛不见了。牧童便进山找牛。“妈呀!哇一”牧童吓得大哭起来,转身就跑。再也没有牧童经过他的门口了。牧童死后转世到一个长者贵族家里。

  9. 临终开导 十念往生

    清,施静岩,华亭人。性端谨,作事周密,为人谋,必尽心,亲族多赖之。忽病剧苦甚,表兄郑慧庵悯之曰:「弟病亟矣,何不念佛?经云:临终十念,亦得往生。」施曰:「我恨平日未知念佛,今不能念矣,奈何!」遂大哭。

  10. 许负预言了哪些人?她的预言有多灵验?

      许负预言了哪些人?她的预言有多灵验?  在古代众多的能人异士中,属袁天罡最为著名,但是人们一想到相士,首先想到的就是相士是男的,然而在秦朝末期却出现了一位女相士,她就是大名鼎鼎的许负,有中国第一女神相之称。  许负的看相之术有多厉害呢?据说她出生百日就可以给人看相了...

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