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摘要：一曰，百丈禅师讲法完毕后，众僧皆已退下，独有一老者站着不走。"因此后来便落入畜牲道五百年，至今仍身为狐身。------修行之人若是以超脱因果为目的，便是对因果有了挂碍，也产生了执着。说是要不落因果，切深陷于因果之中。而若是能视因果为自然，不以因果为意，心中不为因果所牵绊。那么，即使色身于因缘际会中受因果之报，然心中却仍是一片空明，那便是由不昧因果而真正地超脱因果了。
一曰，百丈禅师讲法完毕后，众僧皆已退下，独有一老者站着不走。禅师便问其原因。老者回答："我现在是一只野狐，并非人类。因在很久以前我曾在百丈山修行，当时一位学问僧问我；"大修行的人还落因果吗？"我回答："不落因果。"因此后来便落入畜牲道五百年，至今仍身为狐身。因慕大师修为，特请大师开示。"百丈禅师默许了。于是老者合掌问道："大修行的人还落因果吗？"禅师回答："不昧因果。"老者当下大悟，行礼告退。次曰，禅师在后山岩洞中发现一狐身，便用往生之礼葬了。------修行之人若是以超脱因果为目的，便是对因果有了挂碍，也产生了执着。说是要不落因果，切深陷于因果之中。而若是能视因果为自然，不以因果为意，心中不为因果所牵绊。那么，即使色身于因缘际会中受因果之报，然心中却仍是一片空明，那便是由不昧因果而真正地超脱因果了。
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