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1874年，在印度尼西亚中加里曼丹省达芒巴图举行的一次名为《图姆班加诺协定》的正式会议上，所有达亚克部落都聚集在一起寻求和平解决.
会议持续了几个月，最终达成了一致：加里曼丹岛上的达雅克人将结束他们古老的猎头传统.
这次会议意义重大，因为猎头的实践和使用人体器官作为战利品在史前和现在都是世界性的现象历史时代.
这些“战利品”可以是头部、牙齿、头皮、手、手指、耳朵和皮肤等身体其他部位的形式.
在这些人体部位中，头部被认为是最有价值的战利品，因为人们普遍认为头部与一个人的精神有关，珀尔修斯手持水母的头部，在热带农艺学院的雕塑作品中.
（CC0），早期提到猎头是为了把它作为一个战利品，可以在神话中找到，比如珀尔修斯和美杜莎的故事，以及圣经中，无论是在旧约还是新约.
在欧洲，特别是在17世纪中期到18世纪期间，展示头像的做法非常普遍，直到20世纪初才零星地继续.
非洲和亚洲也有这种做法.
在中国，春秋时期（约公元前771-476年）和战国时期（约公元前475-221年），秦兵习惯于将敌人的头颅作为一个计数，因为他们中的大多数人都是根据收集到的头颅数量从上级那里获得晋升和奖励的，与雇佣兵的起源一样，武士在战争结束时会隆重地向将军赠送战利品.
这位将军将以军衔、金银或战败部族的土地等各种奖励他，并在公共广场上展示战败对手的头像.
身穿盔甲的昂山素季（Onikojima YatarôKazutada）的后视图，上面有一幅《刺身》（sashimono）的木版画，这幅木版画出自《六个英雄》（Six Selected Heroes）系列.
持断头的武士.
（公共领域）在东南亚，猎头也是一种与战争或世仇有关的做法.
在苏门答腊的戈莫发现了巨石艺术品，它是由巴图板（斩首石）组成的，阅读更多…，像这样的预览，想继续阅读吗？你可以！加入我们（方便，即时访问），看看你错过了什么！！所有高级商品均提供全套服务，可立即访问.
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，Martini Fisher是一位神话学家，著有许多书，包括《时间地图：母系和女神文化》和《时间地图：澳大利亚，早期海上航行和入侵》/查看Martini Fisher，上图：上亚马逊河地区萎缩的头（CC BY-SA 2.
0），作者是Martini Fisher，马蒂尼·费舍尔来自一个历史和文化爱好者的家庭.
她毕业于澳大利亚麦格理大学，获古代史学位.阅读更多.
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