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忽起忽沉的朝贡外交:5世纪中期的中日关系缘何突然中断

公元477年,年近六旬的倭王武向南朝刘宋政权派出了继位以来的第一批使者。从其先祖倭王赞算起,倭王武已经是第五位入贡南朝的倭国国王了。倭王武的此次进贡收获颇丰,从刘宋朝廷获得了「 ”使持节,都督倭、新罗、任那、加罗、秦韩、慕韩六国诸 ... ,安东大将军,倭国王”的封号,品级之高超越了前任历代倭王。然而,正当倭国在南朝天下秩序中的地位日益上升,倭王也可凭借中华皇帝的威望进一步统合国内、进军 ... 半岛时,持续半个多世纪的两国外交突然中止,中日关系之间再次进入了长达百余年的空白时期。是什么导致了倭国入贡的中断,其间的东亚世界又发生了哪些变化呢? 中日外交的重开 时间回溯到六十多年前的公元413年。这一年,倭王赞的使者第一次来到南朝的都城建康。由于此前中日外交已经中断了一个半世纪,两国之间鲜有往来,倭国的使者甚至在入贡的途中一度迷失了方向。 自永嘉之乱以来,中国南北分裂的局面已持续了近百年。南中国将这一年称为义熙九年(413年),名义上仍在晋朝司马氏的统治之下,但朝廷实权早已落入了武人出身的刘裕手中。特别是在三年前,刘裕率军攻灭了盘踞山东半岛的南燕政权,声望如日中天,取代东晋只是时间的问题。对于迫切需要提高自身声望,为接受禅让营造舆论氛围的刘裕而言,倭王赞的到来可谓正合其时。须知,倭国上一次入贡还是西晋的泰始二年(266年),此后随着中原陷入战乱,两国之间也失去了联系,如今倭王的使者重新到来,这不正是刘裕的威名远播海外的证明吗?倭王赞此次入朝是否获得了东晋王朝的册封,史书中没有明确的记载,但可以确定的是,倭国使者的到来终结了中日历史上漫长的「 ”空白的四世纪”,由此揭开了「 ”倭五王”时代的序幕。 宋武帝刘裕画像 永初元年(420年),刘裕终于接受了晋恭帝的禅让,建立起刘宋王朝。第二年,倭王赞的使者又如期出现在刘裕面前,刘裕欣喜万分,盛赞其「 ”万里朝贡,远诚宜甄”,除正(指自命的官职获得了中原王朝的承认)为「 ”安东将军,倭国王”。自此,倭国正式加入了南朝的天下秩序,两国间进入了来往频繁的蜜月期。从永初二年(421年)到升明二年(478年),先后共有五位倭王至少九次来到建康朝贡。 元嘉二年(425年),倭王赞派遣司马曹达进献方物,此后不久就去世了。其弟倭王珍继承王位后,又于元嘉十五年(438年)来到建康朝贡。有所不同的是,此次倭王珍不仅向宋文帝请求自身的除正,还连带了麾下的倭隋等十三人,宋文帝也答应了他的请求。倭王珍的继承人是其子倭王济,他在位时期,倭国在东亚世界的地位有了进一步的提高。元嘉二十八年(451年),第二次遣使来到建康的倭王济成功获得了宋文帝的除正,除「 ”安东将军,倭国王”外,还得到了「 ”使持节,都督倭、新罗、任那、加罗、秦韩、慕韩六国诸 ... ”的封号。换言之,倭国在此六国的 ... 行动一定程度上代表了刘宋王朝的意志,这对于常年与高句丽争夺 ... 半岛的倭国而言,意义之大可想而知。 话虽如此,倭王济的除正却并不意味着倭国在 ... 半岛的争夺中占据了绝对的优势。因为不仅是倭国,作为其对手的高句丽以及盟友百济,都曾接受过宋朝的除号,甚至细究起来,倭王的地位是处在下风的。首先,倭王济的将军号是「 ”安东将军”,而高句丽王却是「 ”征东大将军”,百济王是「 ”镇东大将军”,在南朝的武将等级中,四征(指征东、征西、征南、征北,下同)、四镇、四安大将军均为二品,而四征、四镇、四安将军则是三品,可见高句丽王和百济王的序列都在倭王之上。实际上,倭王济并非不清楚其中的差距,他在入宋之初就曾自称为「 ”使持节,都督倭、百济、新罗、任那、秦韩、慕韩六国诸 ... ,安东大将军,倭国王”,但宋王朝并没有完全满足他的愿望。在正式授官时,不仅将「 ”安东大将军”改成了「 ”安东将军”,还将六国中南朝的亲密藩属,同时也是倭王最想控制的百济,替换成了与「 ”任那”同义的「 ”加罗”,「 ”都督六国诸 ... ”其实只是「 ”都督五国诸 ... ”。可以想见,对于入贡南朝时日尚浅的倭国而言,想要在南朝的天下秩序中取得与高句丽、百济等国并肩齐驱的地位,还需要经历更多时间的磨砺。 供奉于日本石上神宫的七支刀,据说由百济盖卤王赠送给倭王济 倭王武的朝贡 5世纪中期,倭国与高句丽的争战日益激烈,倭王济也在连年的战火中去世,继承其遗志的是他的第三子倭王武。不过,在倭王武继位之前,率先成为倭国王的是其兄长倭王兴,但由于倭王兴在位仅三年,除了从南朝获得「 ”安东将军,倭国王”的册封外,没有留下更多的记录。因此,这一节我们直接从倭五王中最浓墨重彩的倭王武说起。 倭王武在《日本书纪》中的名字叫做大泊濑幼武尊,通常比定为日本历史上的第21代天皇,即雄略天皇。由于考古发现的佐证(后文详述),学界一般认为,自雄略天皇起,天皇家的历史由神话时代进入了信史时代。 倭王武(雄略天皇)想象图 倭王武从兄长倭王兴(通常比定为安康天皇)手中接过王位时已经年过四十,但眼前的局面让他不敢有丝毫的懈怠。由于倭王兴的失政,宗室眉轮王和最大的地方豪族吉备氏相继发动叛乱,国内的政局动荡不安。经过十数年的平乱,眉轮王被 ... ,吉备氏也在讨伐中遭到了削弱,无力威胁王室。随着国中局势重新恢复稳定,倭王武再次将入贡南朝之事提上了日程。 升明元年(477年),倭王武的使者从濑户内海一带扬帆起航,到达刘宋境内时已是第二年了。或许是吸取了父亲的经验,此时的倭王武自称「 ”使持节,都督倭、百济、新罗、任那、加罗、秦韩、慕韩七国诸 ... ,安东大将军,倭国王”,将六国增加到了七国,希望获得宋王朝的承认。依据先前的经验,宋朝对于初次入贡的倭王通常只会承认最基本的「 ”安东将军,倭国王”,其祖父倭王珍、父亲倭王济、兄长倭王兴,无一不是如此。不难想象,倭王武对于此次除正并没有抱太大的希望。然而,事情的发展却出乎倭王武的预料。他的使者在都城建康受到了前所未有的礼遇,对于倭王的除正请求,宋朝虽没有同意其在百济的 ... 权,但对于余下的要求则全部予以认可。如此,首次来到南朝的倭王武就获得了「 ”使持节,都督倭、新罗、任那、加罗、秦韩、慕韩六国诸 ... ,安东大将军,倭国王”的封号,一举超越了他的父祖和兄长。 那么,是什么原因促使刘宋朝廷改变了一直以来的惯例,对初次入贡的倭王武给予特殊的提拔呢?这一点恐怕与三年前东亚世界的一件大事有关。475年9月,高句丽的长寿王亲率三万大军进攻百济,当时百济国的实力大不如前,君主盖卤王猝不及防,慌忙派其子牟都(后来的文周王)前往新罗和倭国求援。然而为时已晚,援军赶到时百济国的首都汉城已经被高句丽攻陷,盖卤王战死。此后,牟都虽在新罗和倭国的帮助下迁都到南方的熊津,重新建立了百济国,但吞并汉江流域的高句丽实力大增,百济不再具备单独与之抗衡的能力。在南朝的天下秩序中,曾于战场上诛 ... 高句丽故国原王的百济国是其牵制高句丽乃至北魏的重要一环,也正因为如此,刘宋始终没有同意倭国对百济地区领有 ... 权,给予百济王的位阶也总在倭王之上。但如今,百济国已然元气大伤,朝廷迫切需要提高倭王的品级,与重建的百济共同牵制高句丽的壮大。 5世纪中期的东亚局势 其实,倭王武的入贡与其先祖倭王赞有着异曲同工之处。升明二年已是刘宋王朝的最后一年,齐王萧道成全面掌控了朝廷的实权,而倭国使者的到来又为其接受禅让增添一枚筹码,这也是倭王武受到厚待的原因之一。就在倭王武朝贡后的第二年(479年),萧道成从宋顺帝手中夺过政权,建立起了南齐王朝。不难设想,如果此时倭王再次遣使朝贡,两国之间必定能够建立起更加紧密的联系,倭国在南朝天下秩序中的地位也会有进一步的提高。但是,几乎超出了所有人的预料,自升明二年(478年)的朝贡后,倭国使者的身影却再次从中国的史书中消失了。 「 ”治天下大王”的野望 倭王武为何在此时此刻戛然中止了对南朝的朝贡呢?由于文献记载的缺失,我们无法确切知道其中的缘由。但所幸的是,倭王武在入宋时曾进呈了一篇表文,从中或许能够找到导致外交中断的蛛丝马迹。 倭王武的上表文被完整保存在《宋书·夷蛮传》的「 ”倭国传”中,全文用词华丽,语言流畅,学界一般认为是出自大陆 ... 之手。但即便如此,文中表达的内容仍是出自倭王武的意志。表文中这样写道: 封国偏远,作藩于外,自昔祖祢,躬擐甲胄,跋涉山川,不遑宁处。东征毛人五十五国,西服众夷六十六国,渡平海北九十五国,王道融泰,廓土遐畿,累叶朝宗,不愆于岁。臣虽下愚,忝胤先绪,驱率所统,归崇天极,道遥百济,装治船舫,而句骊无道,图欲见吞,掠抄边隶,虔刘不已,每致稽滞,以失良风。虽曰进路,或通或不。臣亡考济实忿寇仇,壅塞天路,控弦百万,义声感激,方欲大举,奄丧父兄,使垂成之功,不获一篑。居在谅暗,不动兵甲,是以偃息未捷。至今欲练甲治兵,申父兄之志,义士虎贲,文武效功,白刃交前,亦所不顾。若以帝德覆载,摧此强敌,克靖方难,无替前功。窃自假开府仪同三司,其余咸各假授,以劝忠节。 如果加以整理,这篇上表文至少表达了三层含义。其一,自先祖以来平定国内各地的经历。其二,朝贡之路被高句丽所阻,父兄都死于与高句丽的交战之中。其三,请求除正官职,以便继承父兄遗志,继续与高句丽作战。表面来看,这是一份向南朝宣示忠诚的表文,无论国内争战还是讨伐高句丽,都是为了「 ”王道融泰,廓土遐畿”,也就是扩大南朝的天下。然而,这份看似谦恭的表文中却透露着不凡的野心,那就是倭王武在承认以南朝为天下中心的同时,也在逐步构建着自己的小天下。在讲述平定国内的战争时,倭王武这样写道:「 ”东征毛人五十五国,西服众夷六十六国,渡平海北九十五国”,这里的「 ”毛人”和「 ”众夷”无非是化用了中国史书中「 ”东夷、西戎、南蛮、北狄”的概念,换言之,倭王其实是把自己放在了中心的位置。 《宋书·夷蛮传》收录的倭王上表文(部分) 仅凭这一点似乎并不足以说明问题,但考古发现给我们提供了更多的依据。1873年,熊本县江田船山古坟出土了一柄带有铭文的铁刀,文中出现了「 ”治天下获□□□卤大王”的字样。无独有偶,一个多世纪后的1978年,埼玉县稻荷山古坟中也发现了铭文铁剑,上面刻有「 ”获加多支卤大王”「 ”治天下”等文字。这里的「 ”获加多支卤”读作WAKATAKERU,正是倭王武的名字「 ”幼武”二字的读法,彼时的日本还没有自己的文字,通常借用汉字表音。借助这两大发现,不仅能够确认倭王武的存在,还可以知晓他的统治范围至少已经扩大到熊本县和埼玉县,更加重要的是,倭王武在国内的称号是「 ”治天下大王”,他把自己的统治区域视为了一个独立的天下。 实际上,倭国国王构建以自身为中心的小天下,并不是从倭王武开始的,至晚在其祖父倭王珍时就已初露端倪。前文提到,倭王珍入贡时除了请求为自己除正外,还给麾下的倭隋等人求得了平西、征虏、冠军、辅国等将军号。这里特别值得注意的是平西将军,众所周知,倭国位于南朝的东方,因此授予其国王的将军号是「 ”安东将军”或「 ”安东大将军”,而倭王珍却为部下的倭隋请号为「 ”平西将军”,这显然不是以南朝皇帝为基准,而是以自身作为中心而言的。可以这样说,倭国的小天下野心从倭王珍时开始萌芽,发展到倭王武时期已经到了相当成熟的阶段。 在这样的背景下,倭国武开始试图跳出以南朝为中心的天下。尽管获得了前所未有的高位,但他更倾心于以自身作为中心的小天下,加上「 ”都督百济 ... ”的请求始终没有得到南朝的回应,此时中断对南朝的朝贡也并非不可思议。另外值得注意的是,470年前后,刘宋因国中内乱而使山东半岛落入北魏手中。对于渡海而来的倭国船只而言,山东半岛是至关重要的中继点,它的丢失必然给倭国的进贡增加困难和危险,这一点或许也是倭王骤然停止对南朝朝贡的原因之一。 「 ”倭五王”最终除正一览表 谜一般的倭人像 基于上述原因,倭王的入贡在此画上了休止符,可谓「 ”其兴也勃,其亡也忽”。但颇为吊诡的是,伴随倭王武的离去,倭国的影子并没有从史书中彻底湮没,甚至在萧梁时期还出现了倭国使者的画像。 这幅谜一般的倭人画像其实是《梁职贡图》的一部分,此图为梁元帝萧绎所作,描绘了三十多国使者的形象,画像旁还附有题记,介绍朝贡诸国的历史、地理和风俗等。这一画像上的倭国使者裹头徒跣,前胸袒露,上身仅披有一条结束相连的横幅,其古旧原始的形象与衣衫华美的百济等国使者相比,显得十分寒酸。在此,我们很自然地提出一个疑问:既然倭国的朝贡早已结束,那么《梁职贡图》的依据是什么,梁人是否真的见过倭人? 《梁职贡图》中的倭人形象 检索梁代的史料,可以发现这样一则意味深长的记事: 天监元年(502年),镇东大将军倭王武进号征东大将军。(《梁书·武帝本纪中》) 根据这条史料,梁武帝曾于天监元年加封倭王武为征东大将军。由此似乎可以得出结论:升明二年后倭王武曾再次遣使入贡南朝,其官职已由安东大将军变成镇东大将军,继而又加封为征东大将军。若如此,《梁职贡图》的倭人形象自然也是有所依据的。 然而,事实果真如此简单吗?根据《日本书纪》的记载,雄略天皇在位二十三年,但从升明二年到天监元年,其间经过了二十六年,更何况前文提到,升明二年时倭王武已经接近六十岁,很难想象天监元年时依然能够在世。退一步而言,即便不相信《日本书纪》的纪年,但《宋书》的记事中明确提到了「 ”献方物”三字,而《梁书》仅仅提到了进号。 那么,要如何理解《梁书》的这条记载呢?最合理的解释只有一个,那就是天监元年时倭王武的使者并没有到场,这只是新王朝建立之初对周边国家进行的遥封。至于《梁职贡图》中的倭人形象,那恐怕只是基于《三国志·倭人传》中「 ”以木棉招头,其衣横幅,结束相连”一句的想象。从考古资料来看,这一时期的倭人早已告别了裹头徒跣、横幅为衣的时代。借助5世纪中期日本古坟中出土的人形埴轮(一种土偶陪葬品)可知,当时的倭国服饰有了很大的进步:男子上身着交领衣,下身着长裤,膝盖下以带捆缚,女子通常穿着长裙,甚至还出现了 ... 精美的甲胄。换言之,《梁职贡图》中的倭国使者实际是反映了三世纪中期的倭人形象,与五世纪中期的真实情况存在着两个世纪的差距。 盛装男子埴轮 群马县太田市饭冢町出土的武士埴轮 顺带一提的是,根据《南齐书·倭国传》的记载,南齐建国时也对倭王武进行了遥封,从安东大将军进号镇东大将军便是此时。然而,倭王武的使者同样不可能到达现场,就当时倭国的航海能力而言,要连续两年派出朝贡使者是难以实现的。 无论如何,升明二年(478年)后南朝与倭国的外交关系实际中断了,中日之间再次进入长达一个多世纪的空白期。等倭国的使者再次踏足中原王朝之时,已经是隋文帝的开皇二十年(600年)。彼时,中原王朝的分裂局面宣告结束,统一的隋王朝屹立在东亚世界之中,日本列岛也初步完成统一,进入了建设律令制国家的新时期。 参考资料: 1. (梁)沈约撰:《宋书》,中华书局点校修订本,2018年。 2. (日)舍人亲王总裁:《日本书纪》,吉川弘文馆,1974年。 3. (日)坂元义种:《古代东アジアの日本と ... 》,吉川弘文馆,1978年。 4. (高丽)金富轼:《三国史记》,吉林文史出版社,2003年。 5. 赵灿鹏:《南朝梁元帝〈职贡图〉题记佚文的新发现》,《文史》2011年第1辑。

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