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摘要：一封来自约克大主教的信详细描述了一位修女为逃避修道院生活而伪造自己死亡的行为。约克大学）中世纪修女假死逃离修道院，享受...生活。里斯·琼斯告诉《现场科学》：“破解密码：最神秘的古代手稿中的10本”；；；“这封信请求院长帮助找到琼，并要求她回到她在约克的修道院。”为了逃避她的逃跑，琼显然创造了某种身体的双重性，其他修女会把它作为自己的尸体埋葬。
中世纪修女假死逃离修道院，享受 ... 生活。听起来像是一本有趣的小说的基础，但这真的发生在14世纪的英国。
档案学家和历史学家莎拉里斯·琼斯在调查约克大主教的登记册时发现了真实的故事，记录了从1304年到1405年大主教的业务，作为一个项目的一部分，使文件的内容可在网上查阅。
在一封1318年的信（在登记册上）中，大主教威廉·梅尔顿描述了他听到的一个“丑闻”，详细描述了一个名叫琼的修女对比弗利院长的亵渎行为，比弗利院长负责约克郡大约40英里（64英里）的一个地区约克大学中世纪历史学家、该项目的首席调查员里斯·琼斯说。里斯·琼斯告诉《现场科学》：“破解密码：最神秘的古代手稿中的10本”；
；；“这封信请求院长帮助找到琼，并要求她回到她在约克的修道院。”她补充道：
档案管理员加里·布兰南和莎拉·里斯·琼斯检查了约克大主教的一份名册。（约克大学）为了逃避她的逃跑，琼显然创造了某种身体的双重性，其他修女会把它作为自己的尸体埋葬。”“我的推测是，她用了像裹尸布一样的东西，并把它装满了泥土，因此它的外观像假人，”里斯琼斯说人们通常被埋在裹尸布里。
至于琼要逃到什么地方，在信中被描述为她的“ ... ”，里斯·琼斯只能推测。
“这可能意味着（用现代术语来说）仅仅是享受生活在世俗世界的物质享受（放弃贫穷的誓言），“或者这可能意味着进入性关系（放弃贞洁的誓言），”里斯琼斯在写给《生活科学》的电子邮件中写道我们确实知道，其他宗教人士放弃了他们的使命，要么结婚，要么继承某种遗产。
根据该大学的一份声明，登记册中肯定还有其他有趣的故事。她在一份声明中说，这些记录不仅很少被研究，而且记录了大主教们的日常活动，当时大主教们的生活相当有趣然而，他们也在当地解决普通人之间的争端，视察修道院和修道院，纠正任性的僧尼。
虔诚的工作也将是一个危险的工作，因为黑死病当时正在席卷欧洲（从1347年到1351年）。她指出，牧师是探望病人和主持最后仪式的人。
里斯-琼斯和她的同事们希望能更多地了解一些最引人注目的大主教，包括梅尔顿，他在1319年带领一支牧师军队和日常居民在一场保卫约克城不受苏格兰人攻击的战斗中。另一位大主教理查德·勒斯克罗普加入了所谓的北方起义军，反对亨利四世，他于1405年为此被处死。里斯·琼斯说，这些记录可能揭示了他参与其中的动机。[画廊：为了寻找理查三世的坟墓]
他们甚至可以揭开逃犯修女的故事的其余部分，以及她是否被送回修道院。
登记册本身，共有16卷，有一所大学称之为“危险的存在”。中世纪大主教的官员将在他的旅行中携带羊皮卷。17世纪英国内战后，它们被存放在伦敦，18世纪被带到约克大教堂教区注册处。
约克大学将注册处放到网上的项目将与英国国家档案馆合作运行33个月，并得到约克大教堂分会的支持。
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