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留侯论翻译

  参考翻译一:

  古时候被人称作豪杰的志士,必须具有胜人的节操,(有)一般人的常情所无法忍受的度量。有勇无谋的人被侮辱,必须会拔起剑,挺身上前搏斗,这不足够被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人,遇到突发的情形毫不惊慌,当无原因受到别人侮辱时,也不愤怒。这是正因他们胸怀极大的抱负,志向十分高远。

  张良被桥上老人授给兵书这件事,确实很古怪。但是,又怎样知道那不是秦代的一位隐居君子出来考验张良呢?看那老人用以微微显露出自我用意的方式,都具有圣贤相互提醒告诫的好处。一般人不明白,把那老人当作神仙,也太荒谬了。再说,桥上老人的真正用意并不在于授给张良兵书(而在于使张良能有所忍,以就大事)。

  在韩国已灭亡时,秦国正很强盛,秦王嬴政用刀锯、油锅对付天下的志士,那种住在家里平白无故被抓去杀头灭族的人,数也数不清。就是有孟贲、夏育那样的勇士,没有再施展本领的机会了。凡是执法过分严厉的君王,他的刀锋是不好硬碰的,而他的末余之势能够驾驭(连上句意思是:在锋芒之势上,是没有可乘之机的)。张良压不住他对秦王愤怒的情感,以他个人的力量,在一次狙击中求得一时的痛快,在那时他没有被捕被杀,那间隙连一根头发也容纳不下,也太危险了!

  富贵人家的子弟,是不肯死在盗贼手里的。为什么呢?正因他们的性命宝贵,死在盗贼手里太不值得。张良有超过世上一切人的才能,不去作伊尹、姜尚那样深谋远虑之事,反而只学荆轲、聂政行刺的下策,侥幸因此没有死掉,这必定是桥上老人为他深深感到惋惜的地方。因此那老人故意态度傲慢无理、言语粗恶的深深羞辱他,他如果能忍受得住,方才能够凭借这点而成就大功业,因此到最后,老人说:“这个年幼的人能够教育了。”

  楚庄王攻打郑国,郑襄公脱去上衣 ... 身体、牵了羊来迎接。庄王说:“国君能够对人谦让,委屈自我,必须能得到自我老百姓的信任和效力。”就此放下对郑国的进攻。越王勾践在会稽陷于困境,他到吴国去做奴仆,好几年都不懈怠。再说,有向人报仇的心愿,却不能做人下人的,是普通人的刚强而已。那老人,认为张良才智有余,而担心他的度量不够,因此深深挫折他年轻人刚强锐利的脾气,使他能忍得住小怨愤去成就远大的谋略。为什么这样说呢?老人和张良并没有平生的老交情,突然在郊野之间相遇,却拿奴仆的低贱之事来让张良做,张良很自然而不觉得怪异,这本是秦始皇所不能惊惧他和项羽所不能激怒他的原因。

  看那汉高祖之因此成功,项羽之因此失败,原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。项羽不能忍耐,因此战争中是百战百胜,因此随随便便使用他的刀锋(不懂得珍惜和保存自我的实力)。汉高祖能忍耐,持续自我完整的锋锐的战斗力,等到对方疲敝。这是张良教他的。当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王,高祖为此发怒了,语气脸色都显露出来,从此可看出,他还有刚强不能忍耐的气度,不是张良,谁能成全他?

  司马迁本来猜想张良的形貌必须是魁梧奇伟的,谁料到他的长相竟然像妇人女子,与他的志气和度量不相称。啊!外柔内刚,这就是张良之因此成为张良吧(言外之意:正正因张良有能忍之大度,因此,尽管他状貌如妇人,却能成就大业,远比外表魁梧的人奇伟万倍)!

  参考翻译二:

  古代所谓的豪杰之士,必定有超过常人的节操,以及常人在情感上不能忍耐的气度。普通人一旦受到侮辱,就拔出宝剑跳起来,挺身去决斗,这可谈不上勇敢。世界上有堪称“大勇”的人,当突然面临意外时不惊慌失措,当无故受到侮辱时,也不愤怒,这是正因他们的抱负很大,而他们的志向又很远。

  张良从圯桥上老人的手里理解了《太公兵法》,此事很个性。然而,又怎样能断定这位老人不是秦朝隐居的有识之士出来考验张良的呢?观察老人用以含蓄地表达自我意见的,都是圣人贤士相互间劝诫的道理。世人未加细察,以为他是鬼怪,这就不对了。而且,老人的用意并不在那本兵书上。当韩国灭亡的时候,秦国正强盛,用刀锯、鼎镬迫害天下的士人,安分守己而无罪被杀的人,多得数也数不清;这时即使有孟贲、夏育再世,也无所施展。一个立法严厉、苛刻的政权,它锐利的锋芒不能触犯,而当它走到末路时就能够乘虚而入了。但张良却忍不住愤恨之气,凭借一个普通人的力量,想用大铁椎的一击来到达目的。当时,张良虽然死里逃生,实在是已经走到了死亡的边缘,真太危险了!拥有万贯家财的富家子弟,决不肯死在盗贼的手里。为什么呢?正因他的身体宝贵,死在盗贼之手不值得。张良有超过世人的杰出才干,他不去规划伊尹、周公那样安邦定国的谋略,却想出了荆轲、聂政那样行刺的下策,完全正因侥幸才得以不死,这正是桥上那位老人为他深感痛惜的!因此,老人故意用傲慢无礼的行为重重地 ... 他,让他能有忍耐之心,然后才能够去完成伟大的事业,因此说:“这小伙子值得一教的。”(摘抄大全)

  楚庄王攻打郑国,郑襄公袒露著身体,牵了羊去迎接。楚庄王说:“郑国的国君能低声下气地对待咱们,必定能取得人民的信任。”于是就从郑国撤兵。越王勾践被困在会稽山,就投降吴国做吴王的臣妾,三年中丝毫没有懈怠。如果只有报仇的志向,而没有屈从忍耐的功夫,那但是是普通人的所谓刚强。那位老人,以为张良的才干绰绰有余,就担心他的度量不足,因此就深深地挫折他青年人的刚强锐利之气,使他能够忍受住小的愤怒而去完成远大的计划。为什么要这样呢?老人与张良素昧平生,突然在野外相遇,却命令他做仆人、婢妾的事情,而张良却油然而生敬意,又不责怪老人,这样秦始皇当然不能使他惊怕,而项羽也不能使他暴怒了。

  观察汉高祖刘邦因此取胜、而项羽因此失败的原因,就在于能够忍耐或不能忍耐。项羽正正因不能忍耐,因此虽然百战百胜却轻易出兵。高祖刘邦能够忍耐,保存强大的兵力以等待项羽的衰亡,这是张良教会他的。当淮阴侯韩信攻占了齐地,想自立为王时,刘邦勃然大怒,并且显露于言辞和脸色。由此看来,刘邦还有刚强而不能忍耐的盛气,除了张良,又有谁能替他补正呢?

  太史公司马迁曾猜测张良必须是个高大魁梧的男子汉,但实际上张良的身材、相貌就像 ... 、少女,同他的志向和气概并不相称,因此我以为这就是张良因此为张良的个性之处啊!

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