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摘要：从这一篇文章开始，我们正式进入了《圣母玛利亚歌曲集》的赞歌正文部分。第一篇赞歌介绍了圣母的七喜乐，是《圣母玛利亚歌曲集》中演奏版本最多的曲子之一。CSM1插画,Ms.T.I.1,fol.6r.一、赞歌翻译，CSM1：《圣母玛利亚从圣子那里得到的七种喜乐》[1]序言：这是对圣母玛利亚的第一首赞歌，列举了她从圣子那里得到的七种喜乐。
在前两篇文章，我们分析了《圣母玛利亚歌曲集》（Cantigas de Santa Maria）的两篇序言，介绍了《歌曲集》的版本、作者和内容梗概。 从这一篇文章开始，我们正式进入了《圣母玛利亚歌曲集》的赞歌正文部分。 第一篇赞歌（CSM1）介绍了圣母的七喜乐，是《圣母玛利亚歌曲集》中演奏版本最多的曲子之一。 CSM1 插画, Ms. T.I.1, fol. 6r. 一、赞歌翻译，CSM1：《圣母玛利亚从圣子那里得到的七种喜乐》[1] 序言：这是对圣母玛利亚的第一首赞歌，列举了她从圣子那里得到的七种喜乐。 天使报喜，MS T.I.1,c ... 1, panel 1. I 从今日起，我要为上帝选择承受神圣肉体的尊贵女士歌唱，以便在他的国度赐予我们巨大的嘉奖，并将永生传给他的追随者，以使我们不会再遭受死亡。 圣子降临，MS T.I.1,c ... 1, panel 2. II 所以，我想先说一下加俾额尔（即加百列）去召她时，她是怎样受到呼唤的：「 ”哦，受祝福的处女，上帝的挚爱。你现在承担了在你之中的他，那将拯救世界的人，你那被人质疑的亲戚伊利沙伯，（那些质疑）是被证明是错误的。” MS T.I.1,c ... 1, panel 3. III 接着我想和你谈谈她是如何抵达白冷（伯利恒）的。在疲惫中她躲在城门口，不久就生下了耶稣基督。她像一个贫穷而不幸的女人，把他放在人们装着大麦的马槽里，在田野的野兽中休息。 三王来朝，MS T.I.1,c ... 1, panel 4. IV 另外我必不能忘记天使是怎样唱赞美和「 ”尘世平安”的颂歌，也不能忘记星星如何向远方的三王指路。他们带着迫切而来，献上他们稀有而珍贵的礼物。 耶稣复活，MS T.I.1,c ... 1, panel 5. V 我想要谈的另一件事是，抹大拉告诉她，她是怎么看见石头从被天使守护的坟墓里滚出。天使对她说：「 ”不快乐的女人，请宽心，因为你今天来找的耶稣，在早晨已经醒来。” MS T.I.1,c ... 1, panel 6. VI 我也想告诉她，当她看到发光的云朵抬起她的儿子时，她所拥有的巨大而惊人的喜悦。当他升天的时候，天使出现在迷惑的人群中，说：「 ”这样他将会审判，这是一个被证明的事。” MS T.I.1,c ... 1, panel 7. VII 我也不想忽略上帝选择置于她的丰盛恩典。上帝聚集的门徒受到了他的启发和指导，圣神充满，以便他们能够立刻进行传教。而且，以上帝之名，我不能不提到她如何加冕。当她从这个世界离开。他带着她在天堂与他联合，坐在他的旁边，并称她为女王，女儿，母亲和女仆。因此她必帮助我们，因为她是我们的拥护者。 圣母升天，加冕。MS T.I.1,c ... 1, panel 8. 二、赞歌分析 圣母的七种喜乐，是中世纪圣母崇拜的重要内容。在早期，圣母的喜乐有五种。后来在中世纪文献中增加到七种，九种，甚至十五种。其中，七种是最常见的。也更多地展现在中世纪手稿的插画之中。这七种喜乐是： （一）天使报喜(The Annunciation) 天使报喜是七种喜乐中的第一种，也是最广为人知的《圣经》故事之一，在《福音书》中有许多记载。 圣母玛利亚许配于若瑟后，她因圣神而怀孕。她的丈夫若瑟，因是义人，不愿公开羞辱她，有意暗暗地休退她。当若瑟在思虑这事时，天使在梦中显现说：达味之子若瑟，不要怕娶你的妻子玛利亚，因为那在她内受生的，是出于圣神。她要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因为他要把自己的民族，由他们的罪恶中拯救出来。（据《玛窦福音》1：18-21） BL, Ms. Add 18850, f. 32. The Annunciation （二）耶稣诞生(The Nativity of Jesus) 第二种喜乐是耶稣诞生。 玛利亚分娩的日子，便生了她的头胎男儿，因为在客栈中为他们没有地方，只好用襁褓裹起放在马槽里。在那地区有些牧人露宿，守夜看守羊群。一个天使站在牧羊人身边，他们便非常害怕。 天使向他们说：「 ”不要害怕!看，我给你们报告一个为全民族的大喜讯：今天在达味城中，为你们诞生了一位救世者，他是主默西亚。这是给你们的记号：你们将要看见一个婴儿，裹着襁褓，躺在马槽里。「 ”（据《路加福音》2:6-12） 耶稣诞生，BL, Ms.Add.19416, f. 59v. The Nativity. （三）贤士来朝(The Adoration of the Magi) 第二种喜乐是贤士来朝。 当黑落德为王时，耶稣诞生在犹大的白冷（即伯利恒）。有贤士从东方来到耶路撒冷，说：「 ”才诞生的犹太人君王在哪里﹖我们在东方见到了他的星，特来朝拜他。” 黑落德王一听说，就惊慌起来，全耶路撒冷也同他一起惊慌。他便召集了众司祭长和民间的经师，仔细考问他们：默西亚应当生在哪里。他们对他说：「 ”在犹大的白冷，因为先知曾这样记载：‘你犹大的白冷啊!你在犹大的群邑中，决不是最小的，因为将由你出来一位领袖，他将牧养我的百姓以色列。’” 于是黑落德暗暗把贤士叫来，仔细询问他们那星出现的时间；然后打发他们往白冷去，说：「 ”你们去仔细寻访婴孩，几时找到了，给我报信，好让我也去朝拜他。” 贤士们听了王的话就走了。他们在东方所见的那星，在前面引导他们，直至来到婴孩所在的地方，就停在上面。他们一见到那星，极其高兴欢喜。他们走进屋内，看见婴儿和他的母亲玛利亚，遂俯伏朝拜了他，打开自己的宝匣，给他奉献了礼物，即黄金、乳香和没药。他们在梦中得到指示，不要回到黑落德那里，就由另一条路返回自己的地方去了。（据《玛窦福音》2:1-12） BL. Ms. Add 29433, f. 67. Adoration of the Magi （四）耶稣复活(The Resurrection of Christ) 第二种喜乐是耶稣复活。 耶稣因犹达斯（犹大）的出卖，而被逮捕并钉在十字架上死亡。在死后三日复活，向妇人显现。这些内容出现在《福音书》的许多章节中，如《玛窦福音》第28章。 BL Ms. Egerton 1122, f. 83, The Resurrection （五）耶稣升天(The Ascension of Christ to Heaven) 主耶稣给他们说了这些话以后，就被接升天，坐在天主的右边。他们出去，到处宣讲，主与他们合作，并以奇迹相随，证实所传的道理。（据《马尔谷福音》16:19-20） 耶稣领他们出去，直到伯达尼附近，就举手降福了他们。正降福他们的时候，就离开他们，被提升天去了。他们叩拜了他，皆大欢喜地返回了耶路撒冷，常在圣殿里称谢天主。（据《路加福音》24:50-53） 升天啦！BL. Ms. Egerton, 2653, f. 156v. Ascension （六）五旬节、圣神降临(The Pentecost or Descent of the Holy Spirit upon the Apostles and Mary) 第六种喜乐「 ”圣神降临”的内容见于《宗徒大事录》第2章： 「 ”五旬节日一到，众人都聚集一处。忽然，从天上来了一阵响声，好象暴风刮来，充满了他们所在的全座房屋。有些散开好象火的舌头，停留在他们每人头上，众人都充满了圣神，照圣神赐给他们的话，说起外方话来。” 耶稣「 ”复活”后第40日「 ”升天”，第50日差遣「 ”圣灵”降临。五旬节便是圣神降临节，时间在复活节后的第五十天。圣神降临在使徒身上，标志着教会的诞生。 BL Ms. Add 16997, f. 129v, Pentecost （七）圣母升天/加冕(The Coronation of the Virgin in Heaven) 人们通常在8月15日纪念圣母升天。圣母升天/加冕的喜乐，依据了《雅歌》4:8、《圣咏集》45:11-12、《默示录》12:1等经文：「 ”那时，天上出现了一个大异兆；有一个女人，身披太阳，脚踏月亮，头戴十二颗星的荣冠。” 《默示录》12:1 Coronation_of_Virgin_Jacopo_di_mino_Montepulciano 圣母七喜乐是中世纪广泛流行的题材，它源自《圣经》，中世纪的人们把对于基督耶稣的奇迹故事转移到对于圣母玛利亚的信仰上。在天主教信仰中，圣母崇拜被宗教改革学者和 ... 教学者广泛诟病，这似乎背离了基督教的一神性。 「 ”扩展链接”查看加利西亚语原文。 [1] Kathleen Kulp-Hill. The Songs of Holy Mary by Alfonso X, the Wise: A Translation of the Cantigas de Santa Maria, Tempe: ACMRS, 2000, p.3.
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