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摘要：64快活烈汉性空禅师，汉州人。出家后，自号妙普庵主，结庐于青龙山野，日常除了修习禅定外，常以吹笛自娱。建元初年，...举兵反叛，经过乌镇，纵兵劫掠，滥肆...戮，百姓逃亡一空，性空禅师慨然：“我不能不救。”贼首叫人拿来猪肉饭菜给他。吃过饭后，性空禅师对贼首说偈道：“劫数既遭离乱，我是快活烈汉；如今正好乘时，便请一刀两段。”乌镇一地因此得免于难，远近道俗对他越加敬重！
64快活烈汉性空禅师，汉州人。出家后，自号妙普庵主，结庐于青龙山野，日常除了修习禅定外，常以吹笛自娱。建元初年， ... 举兵反叛，经过乌镇，纵兵劫掠，滥肆 ... 戮，百姓逃亡一空，性空禅师慨然：“我不能不救。”因而策杖独往贼营。贼首见他貌伟而庄，以为他有诡异之谋，便大声喝道：“你是什么人？到什么地方去？”“我是出家人，要到你们贼窝去！”贼首大怒，喝令斩首！性空禅师毫无惧色，对贼首道：“要头就砍去，不必发怒。不过我还没有吃饭，总不能让我做饿鬼吧！请给我一顿饭，作为我的送终饭如何？”贼首叫人拿来猪肉饭菜给他。他也不管是什么，首先一本正经的念起供养咒来，然后和在寺内一样用食如仪。贼众看了，都在一旁发笑。性空禅师念好供养咒后，又对贼首道：“今天我死，什么人为我写祭文呢？”贼首被他这种奇怪的举动，弄得好笑起来。性空禅师望着贼众又说：“既然没有人替我作祭文，请拿纸笔来，我就自己写吧！”贼众拿来纸笔，他便从容不迫地大书起来，写了一篇文情并茂的祭文，他还大摇大摆，煞有其事地朗诵一遍。读完，拿起筷子又再大啖肉饭，贼众看了反而哄然大笑。吃过饭后，性空禅师对贼首说偈道：“劫数既遭离乱，我是快活烈汉；如今正好乘时，便请一刀两段。”于是大呼：“斩！斩！斩！”贼首见他如此慷慨豪勇，不禁骇异动容，不仅不 ... 他，反而向他合掌谢罪，护送他回山。乌镇一地因此得免于难，远近道俗对他越加敬重！禅，表现在慧解上容易，表现在慈悲上不容易，像性空禅师语多禅机，而行又义勇慈悲。他能以般若慈悲，折贼刀剑，故禅者真妙用无穷也。 >
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