以下文字资料是由(历史认知网 www.lishirenzhi.com)小编为大家搜集整理后发布的内容，让我们赶快一起来看一下吧！
摘要：布伦达是瑞典神话传说中的女英雄.目前还不清楚她到底是什么时候生活的，但根据传说，她的英雄事迹发生在艾尔是基耶茨之王的时候，据说在公元6世纪到8世纪之间的某个时候.布伦达因其领导一群妇女对抗入侵的丹麦军队的勇气（和狡猾）而被人们记住.，在阿勒国王统治期间，基耶茨对挪威发动了进攻.基佬之王不仅召集了西部基佬，还召集了南部基佬（也称为骑兵基佬）.后者来自一个叫做Smland的地区，据说Blenda也来自
布伦达是瑞典神话传说中的女英雄.
目前还不清楚她到底是什么时候生活的，但根据传说，她的英雄事迹发生在艾尔是基耶茨之王的时候，据说在公元6世纪到8世纪之间的某个时候.
布伦达因其领导一群妇女对抗入侵的丹麦军队的勇气（和狡猾）而被人们记住.
，在阿勒国王统治期间，基耶茨对挪威发动了进攻.
基佬之王不仅召集了西部基佬，还召集了南部基佬（也称为骑兵基佬）.
后者来自一个叫做Småland的地区，据说Blenda也来自那里.
由于这次远征，该国几乎没有战斗人员，这意味着该国面临敌人的袭击.
南部的丹麦人意识到了这一点，抓住机会入侵瑞典掠夺他们的土地.
丹麦人认为斯姆兰没有防御能力，于是他们开始进攻.
然而，他们几乎不知道这是布伦达的家，她不允许丹麦人在Småland随心所欲.
据说布伦达是一位出身高贵的妇女，当她听说丹麦军队的到来时，她决定召集妇女抵抗侵略者.
她把这枚火红的十字架（也被称为“竞拍棒”，在北欧是一种类似木棍的物品，用于召集人们进行各种活动）送给了数百名妇女（一个曾在瑞典使用过的地理分区），她们来自Konga、Albo、Kinnevald、Norrvidine和Uppvide.
，《Små的女孩》由雨果·汉密尔顿（1830）著.
（公共领域），妇女们以活力回应布伦达的号召.
布伦达和她的同伴们意识到，如果他们要在一场战斗中与丹麦人作战，他们就没有机会与他们对抗.
因此，他们决定改用狡猾的手段，策划一个能打败敌人的阴谋.
这群妇女的首领走近丹麦战士，告诉他们，她们在战斗中的英勇给他们留下了深刻的印象.
然后，他们邀请士兵们参加宴会，在那里有很多宴会和饮酒.
丹麦人吃饱了酒，喝醉了，睡着了.
勇士们再也没有醒来，布伦达和她的女人们在睡梦中用斧头和棍子屠 ... 他们.
当艾尔国王从对挪威人的战役中回来时，他了解到布伦达的勇气和狡猾，并决定给予她和她的同伴新的权利作为奖励.
例如，他们被允许与他们的丈夫和兄弟享有同等的继承权（在土地、财产和金钱方面）.
其他特权还包括在腰间系上腰带的权利，这是一种永恒警觉的象征，以及在婚礼上击鼓的权利.
维京时代的挪威社会并不完全不知道女勇士的概念.
例如，在挪威神话中有一组被称为女武神的人物.
他们被认为是奥丁的侍女，奥丁是挪威万神殿的最高神.
他们被这位神派往战场，挑选那些死后值得进入瓦尔哈拉的战士.
女武神被描绘成战士，装备有头盔、邮件外套和长矛.
女武神与乌鸦交谈（1862年）.
（公共领域）是挪威社会女兵的另一个例子，可以在传说中发生在公元8世纪的布拉瓦拉战役中看到.
据记录，在这场战役中，有300名女兵被称为“谢尔德少女”在哈拉尔沃图国王身边战斗.
然而，与女武神和女舍尔德人不同，布伦达和她的同伴可以说是一种不同类型的女战士，因为她们更多地依靠狡猾而不是野蛮的力量来击败敌人，即巴尔瓦拉之战.
（公共领域），上图：奥古斯特·马尔姆斯特伦（August Malmstróm）的《布伦达》（Blenda）.
来源：公共领域，作者：wty，我是一名大学学生，获得考古学学士学位.
我的兴趣从传统到激进考古/文字/图像数据集.
我相信，来自两个极端的倡导者的智力投入将有助于.阅读Mor.
特别申明：本文内容来源网络，版权归原作者所有，如有侵权请立即与我们联系（devmax@126.com），我们将及时处理。