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摘要：但这个满洲之名，最开始本非地名，而是部族之名，即清朝的开创者满洲人。不过，满洲之名究竟怎么来的，知道的人恐怕不多，即使是满洲人自己，他们其实也说不大清。据清人天嘏《清代外史》中说，满洲旧壤本在白山黑水之间，古称为肃慎之地，汉朝时称辰韩，魏晋时叫勿吉，隋唐时称靺鞨，宋朝时为女真完颜部，明朝初期为建州左右卫。
作者：金满楼 山海关外，也就是如今的辽宁、吉林、黑龙江三省，之前也被称为满洲。但这个满洲之名，最开始本非地名，而是部族之名，即清朝的开创者满洲人。 不过，满洲之名究竟怎么来的，知道的人恐怕不多，即使是满洲人自己，他们其实也说不大清。 据清人天嘏《清代外史》中说，满洲旧壤本在白山黑水之间，古称为肃慎之地，汉朝时称辰韩，魏晋时叫勿吉，隋唐时称靺鞨，宋朝时为女真完颜部，明朝初期为建州左右卫。 后来，女真人建国时，本由「 ”肃慎”转音，称自己为「 ”珠里真”，但后来以讹传讹作「 ”女真”。爱新觉罗部族认为自己是「 ”珠里真”的后裔，便由「 ”珠里真”逐渐改名叫「 ”珠申”。 由于当时北方的游牧民族大多信仰喇嘛教，爱新觉罗部族强大后想吞并其他部落，于是想得到 ... 喇嘛在宗教上的支持，于是先通好于 ... 。 ... 喇嘛以为他们是曼珠的后代，就称他们为「 ”曼珠”。爱新觉罗部族认为「 ”曼珠”之义吉祥，于是弃「 ”珠申”之名，而改之为「 ”满珠”来命名他们的部族。 后来明朝时，汉字翻译时把「 ”珠”改为「 ”洲”（因为「 ”洲”字有水土，更像地名），于是「 ”满洲”之名就此一直沿袭。 当然，《清代外史》的作者天嘏接近于革命党，其对满洲的解释未必是对。到了现在，满洲一词，不管是地名还是民族之名都不再使用，无他，满人已经基本汉化矣。 说起之前的满洲人，和 ... 确实不大一样。据传，满洲人的头颅大都为扁圆，一望即知。 其原因是，考满洲人居住之地原为三韩，辰韩人孩子生下来之后，都要让孩子头扁，往往在孩子睡觉时用石头压住，满洲人也是遗风尚存。 也有人怀疑此说法，别说拿石头压小孩的脑袋，就是成年人也未必受得了啊？但各地有各地的风俗，倒也未必就是假的。 譬如蒙古人生下小孩之后，往往用韦带束以木板，绑在小孩的腿上，长大后蒙古人的腿往往股如微箕，大概有利于他们骑马。 以前欧美妇女往往以带紧束其腰，主要是为了腰细，譬如《飘》里女主人公郝思嘉的腰只有十四英寸，束腰估计就起了很大作用。 犹太人往往对其小孩施行割礼，其意图是增强生育能力，这种风俗在一些信仰 ... 教的民族现在还有。 在长期聚居发展的过程中，就连各地都可能会有特殊的标示，据说江西人的小脚趾往往会多出一片残甲等等。 大家如果有机会仔细观察原清太庙里努儿哈赤和皇太极画像的话，就会发现其头颅果然是扁圆状。另外，原紫光阁里挂的满洲功臣画像，头颅也大都是扁圆状。 所以，天嘏在《清代外史》里说，「 ”满族之异于汉族，但一望其头颅，已灼然可见矣”，倒也不完全是捏造。 关于昔日的满洲人，因为长期柳条边封闭的原因，得见者并不多。据无名氏之《三冈识略》中记载，某名范生者有幸游历满洲之辽阳城，见一古刹，供奉的是满洲人的神。 范生正要进去，却被拦阻，因为只有满洲人才可以入内，外人不得阑入。在好言相求并略加施舍后，范生这才得以进入。 进去看后，两壁像各长数丈，一男一女，朝南抱颈，神态很是那个。范生问当地土人，土人告诉他这是公佛母佛，估计这是满洲人遗留下来的一种生育崇拜吧。 说来好笑，清朝宫中也是事事秘密，如皇上要宿于某宫，召某妃嫔进御，该妃嫔即洗浴后用毛毡背负而去，事后再由太监背回。 有人说，这种事明朝即行，也有人说，这是雍正被刺 ... 后实行的制度。年代久远，也难以详查。 以下笔者专栏，敬请关注！ 倒是有人说，清朝宫中挖有地道，可通外面，里面有室有户，有床有凳，有椅有灯，如遇到紧急情况，皇帝往往带领众多嫔妃和皇子躲进地道。 地道的外面，则有一个最忠实的太监，给里面的人报打拿（满语「 ”平安”的意思）。 光绪末年，革命党吴樾用炸弹炸伤出洋考察立宪的大臣，仇满排满之风日盛，满洲人被吓得一惊一咋的，连宫中也疑惧不已。 当时，慈禧太后除坐朝数小时后，有好几天就带着光绪帝和后妃躲进地道中，俨然已是惊弓之鸟矣。
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