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  看《西游记》我们会发现一个问题,一开始大闹天宫的孙悟空可以上天入地,无所不能,而且刚学艺回来更是大闹龙宫,取走了东海龙王的定海神针,也就是如意金箍棒,最后还敲诈了东海龙王一身披挂,从这里看,孙悟空其实在水下功夫还是可以的,可是为什么到了取经的时候,从收沙僧的时候,猴哥就总是说自己水下功夫不好呢?

  关于这个问题,网上有很多解释,其中最有代表性的是说了两个原因,深深被大家所信服。

  孙悟空以前下水是要念避水诀的。但是,被压了五百年之后,长期没有人交谈,他就变成了一个话痨,见谁都要狂喷一气。这样一来,他就无法一直专心致志地念避水诀了。此外,孙悟空在长期的职场生涯中也明白了一个道理:工作,一定要在领导面前做。唐僧下不得水,也没有火眼金睛,孙悟空在水下打得再辛苦,反正唐僧也看不到。看不到业绩就为零,所以他要叫猪八戒他们去诱敌出水,然后在陆地和空中表演给唐僧看。

  我想很多朋友也是认同这两个原因的,但是小编想说,这样解释猴哥不熟悉水性是不负责任的,第一个原因犯了常识性的错误,或者说被电视剧《西游记》给误导了,第二个就是太腹黑了,把正直的猴哥说的很黑暗,不论是电视剧还有原著,孙悟空都是一个正直的人,也是一个正面形象,从始至终勤勤恳恳任劳任怨,不争功,不挑事,这样说猴哥的话,我相信大家都觉得心里怪怪的。

  要回答这个问题,就要回到原著去分析,我们首先看孙悟空去东海龙王那里要武器的时候是怎么描述的。“好猴王,跳至桥头,使一个闭水法,捻着诀,扑的钻入波中,分开水路,径入东洋海底。正行间,忽见一个巡海的夜叉,挡住问道:“那推水来的,是何神圣?说个明白,好通报迎接。”从这里我们可以看出,孙悟空是捻着诀,也就是说这个闭水法不是念的,而是手势,而且孙悟空不是游进去的,而是分开水路,走进去的,所以那个夜叉才说他是推水的。

  而关于孙悟空自己的水性,在收沙僧的时候,孙悟空自己有解释:

  行者笑道:“贤弟呀,这桩儿我不敢说嘴。水里勾当,老孙不大十分熟。若是空走,还要捻诀,又念念避水咒,方才走得。不然,就要变化做什么鱼虾蟹鳖之类,我才去得。若论赌手段,凭你在高山云里,干什么蹊跷异样事儿,老孙都会,只是水里的买卖,有些儿榔杭。”

  从上面可以看出来,在水里行走有两种,一种是空走,也就是分开水路,走下去,另外一种是在水里跟在陆上一样,全身浸在水里,八戒这两种都很熟悉,孙悟空只会避水咒(念的),还有捻诀(手势),这两种都是分开水路的,而全身浸在水里的话要变成鱼虾蟹才行。

  分析出了在水里的状态问题,那么我们不难理解,孙悟空是水里功夫不好,空走的手段还是有的,但是依然还是要念的,那么问题来了,为什么去东海龙宫的时候,孙悟空是那么的牛呢,我们在来分析一下。

  孙悟空可以大闹东海龙宫是有两方面的原因,第一方面,在西游记里龙的地位是比较低的,凤凰、麒麟、雕、孔雀的地位是比较高的,从东海龙王迎接孙悟空可以看出来:

  东海龙王敖广即忙起身,与龙子龙孙、虾兵蟹将出宫迎道:“上仙请进,请进!”直至宫里相见,上坐献茶毕,问道:“上仙几时得道,授何仙术?”

  见了孙悟空都称呼上仙,这属于未战先怯了,其次,我们应该知道一点,那就是水晶宫里是没有水的,龙王也不是天天泡在水里,从孙悟空离开龙宫我们可以看出:

  你看这猴王,分开水道,径回铁板桥头,撺将上来,只见四个老猴,领着众猴,都在桥边等候。忽然见悟空跳出波外,身上更无一点水湿,金灿灿的,走上桥来。

  也就是孙悟空去了趟东海龙宫,但是回来身上一点水都没有,换了披挂还是金灿灿的,说明孙悟空分开水路直接进了龙宫。

  取经路上,猪八戒在乌鸡国井龙王的表现也证明了这一点:

  呆子真个深知水性,却就打个猛子,淬将下去,呀!那井底深得紧!他却着实又一淬,忽睁眼见有一座牌楼,上有水晶宫三个字。

  那呆子不管好歹,径入水晶宫里。其实不知上下,赤淋淋的,就坐在上面。

  猪八戒在水里游两“淬”,第一次是下水的时候,第二次是出水的时候,出水就遇到了水晶宫,而且后面猪八戒在水晶宫里的是“赤淋淋”,如果全身泡在水里,就没有“赤淋淋”这一说了。

  唐僧师徒的水战不止这两次,感兴趣的朋友可以在深入的看一下原著,从上面的分析我们可以看出,孙悟空是水性不好,就是泡在水里的那种,下水去打架确实不擅长,之所以让八戒去,也不是为了做给领导看,孙悟空有多少次跟妖精打仗都不是在唐僧面前,之所以不愿意下去,那是因为有了猪八戒和沙僧这两个会水的师弟,正所谓"君子不立危墙之下",还有《西游记》是一本有正能量的书,只不过是讽刺但是的社会现实,并不是厚黑学哦。

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