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摘要:长空不碍白云飞天皇道悟问石头希迁禅师:「如何是佛法大意?」石头答:「不得,不知。」道悟再问:「向上是否还有转处?」石头说:「长空不碍白云飞。」「佛法大意」乃指禅法的精义或禅的心法,亦指诸佛诸祖所共同体验到的悟境。仿如白云在长空爱怎么飞舞就怎么飞舞,但它不会妨碍长空,长空也不会因而改变。
长空不碍白云飞天皇道悟问石头希迁禅师:「如何是佛法大意?」石头答:「不得,不知。」道悟再问:「向上是否还有转处?」石头说:「长空不碍白云飞。」「佛法大意」乃指禅法的精义或禅的心法,亦指诸佛诸祖所共同体验到的悟境。道悟问石头如何是佛法大意,石头答说:「无从得到,无从知道。」意思是不能以互相授受的方式来得到、知道。道悟颇感为难,既然得不到又不知道,怎么办?因此再问:「是否有开悟成佛的窍门?能给我一点启示吗?」「向上」即是开悟成佛的窍门。石头告诉他:「长空不碍白云飞。」好一片万里长空,任由白云飞舞飘游。这究竟何所指呢?正是悟后的心境。悟后的人,心中并非渺渺茫茫或空无所有。你看,长空有日月星辰,有飞鸟云霞,不是空空荡荡的。悟者心中不起烦恼,但环境中的任何现象境界都可以在他心中出现;所出现的固然有形、有像、有对立、有差别,可是并不会困扰他。也就是说,虽然一切现象都存在,悟境的智慧却不会受影响。仿如白云在长空爱怎么飞舞就怎么飞舞,但它不会妨碍长空,长空也不会因而改变。悟道的人仍身在世间,仍与世间的人、事、物接触,世间一切人、事、物都到他心中来,但他不抗拒也不占有。这些现象在他心中自然生灭,跟他自己却没有关系。大智慧的人正是如此,不会受好坏、是非、善恶等等现象所困扰,但他还是能够容受它们且处理它们。 >
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