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摘要：（胡雪岩画像）作者兰台，系头条号签约作者大概是因为改革开放以后，中国经商者越来越多，越来越富裕的缘故，这些富裕起来的商人急于给自己寻找一个精神上的父亲，于是晚清「”红顶商人”胡雪岩就这样被大家捧到了一个非常高的位置。仿佛在一个「”一元化”最为厉害的封建王朝时代，真有这么一个商人可以「”傲王侯”。可是，在「”利出一孔”的「”一元化指令型”社会当中，真可能出现一个突破「”指令”的商人出现吗？抱着这样的
（胡雪岩画像） 作者兰台，系头条号签约作者 大概是因为改革开放以后，中国经商者越来越多，越来越富裕的缘故，这些富裕起来的商人急于给自己寻找一个精神上的父亲，于是晚清「 ”红顶商人”胡雪岩就这样被大家捧到了一个非常高的位置。 仿佛在一个「 ”一元化”最为厉害的封建王朝时代，真有这么一个商人可以「 ”傲王侯”。 可是，在「 ”利出一孔”的「 ”一元化指令型”社会当中，真可能出现一个突破「 ”指令”的商人出现吗？ 抱着这样的疑问，我开始用历史研究的 ... 去研读、去梳理目前能找到的胡雪岩史料，结果发现，真实历史中的胡雪岩发迹过程一点儿也不传奇，甚至很丑陋，很残忍。 胡雪岩也不是一人对抗整个体系的传奇人物，相反，他就像跟随在老虎狮子后面的豺狼一样，靠分享老虎狮子的残羹剩饭获得了自己一生的第一桶金。 这让我不禁感叹，哪有什么慧眼识英雄，哪有什么任侠义气，不过是在封建王朝重重天幕之下，匍匐在地的卑微生灵而已。 接下来，我会为大家介绍一个相对小说和传奇故事，更为真实，也更为 ... 和残忍的胡雪岩发迹故事。 高阳先生小说《胡雪岩》里说胡雪岩的发迹源于他在钱庄做小伙计时对落魄书生王有龄的资助，这是目前最为人所知的关于胡雪岩发迹的故事会；然而至少稍微考察一下史料，就能知道高阳先生这个说法纯属小说家虚构。 首先，通过《清史稿》等史料我们知道王有龄的父亲是王燮，王燮是嘉庆二十三年举人，受到当时福建巡抚颜检器重，进入颜检幕中做了一名师爷，这是王燮仕途的起点。 八年后，也就是道光六年，王燮以一榜出身的身份（进士是两榜出身，举人为一榜，也可以视作正途）分发到云南任知县，之后几十年里王燮历任曲靖、河阳、巧家同知、署顺宁、丽江知府。 即使不算王燮几十年宦海生涯 ... 受贿所得，即使是养廉银这种正规收入，因为他一直在云南、甘肃这些「 ”老少边穷”地区为官，养廉银都是最高等级。以丽江知府为例，一年养廉银就有4000两左右，而当时一个壮劳力一年收入不过十几两银子。 （话剧《亲爱的胡雪岩》） 王有龄一直随父亲在任上做大少爷，是晚清标准的官二代，他又怎么可能需要胡雪岩资助他500两银子捐官？ 更何况按照《清史稿》记载，王有龄很早就清楚自己没有科举的天赋，很早就花钱捐官出来做事情了。 王有龄是道光十四年报捐盐大使的，之后又在道光十九年由吏部签发浙江，而在此期间，王有龄父亲一直在丽江知府任上。 有现任知府的父亲，王有龄还需要靠钱庄小伙计胡雪岩吗？ 更何况王有龄还有一个比胡雪岩有力得多的官场靠山：深受咸丰帝赏识的何桂清。 根据相关史料记载，何桂清的父亲曾是王有龄父亲下属，因为何桂清很早就显露在科举上的天赋，所以王燮一直资助何桂清读书、科考，何桂清也不负重望，他在道光十五年，才十九岁就以二甲四十九名的成绩进入翰林院。随后一路升迁，咸丰四年他已经做到了浙江巡抚。 而此时，王有龄正在湖州知府任上做官，何桂清自然投桃报李，经常向朝廷举荐王有龄。 由于何桂清举荐王有龄次数太过频繁，以至于咸丰帝在何桂清的奏折上批了「 ”王有龄、王有龄、王有龄”三个字以表示不满。 综上所述，「 ”胡雪岩资助落魄书生王有龄”纯属小说家杜撰，不能当真。 那么，胡雪岩靠什么得到了王有龄的赏识呢？ 其实胡雪岩是靠给王有龄当「 ”爪牙”或者说「 ”帮凶”才得到王的赏识，真正挖掘到了自己的第一桶金。 （电视剧中的胡雪岩》 按照胡雪岩嫡曾孙胡亚光先生的说法，胡雪岩早年在阜康钱庄做学徒，主人膝下无子，看胡雪岩勤敏有胆识，对他非常器重，在去世时，就把钱庄留给了他。 当时江南地区钱庄和今天银行还不一样，本钱并不大，阜康钱庄又是一个不起眼的小钱庄，因此，胡雪岩继承阜康钱庄的可能性是存在的。 因为当时正值太平天国运动如火如荼之际，胡雪岩的小钱庄其中一项重要的生意就是给武官放贷，当然这是一项非常有风险的项目，如果武官战死，这笔贷款就损失了，只有武官活着并且获得胜利，胡雪岩的投资才能赚钱。 在当时，没有 ... 关系的胡雪岩也只能从事这样高风险的项目，但是这样的项目使得他和官场联系变得紧密，之后他被介绍给了王有龄。 王有龄这个时候在干什么呢？ 因为清朝糟糕的金融体系，王有龄主要工作是为镇压太平天国的军队筹集军费。 而在当时候，穷人已经压榨不出什么钱了，真正出钱大户是浙江的有钱人。 但是在「 ”一元化指令型社会”结构中，哪些人才有更大可能成为有钱人呢？自然是和官府关系密切的人。 尤其是浙江这样的科举大省，每一个浙江有钱人都认识一两个朝廷命官，这绝不是夸张说法。 因此，对有钱人「 ”劝捐”就不能像对苦哈哈那样敲骨吸髓，必须留有余地，但是留多少余地，这就是一门学问了，如果留多了，军饷凑不够乌纱帽不保；可要是钱拿多了，惹得有钱人发动关系花钱买奏折弹劾，最后被弹劾丢官，还是乌纱帽不保。 所以王有龄的「 ”劝捐”活动必须有熟知地方大户经济状况的金融界人士主持才能「 ”拔最多鹅毛，听最少的鹅叫”，可是对于浙江当地已经功成名就金融圈人士来说，他们犯不着为了王有龄这个云南人（封建王朝惯例，外地人做本地官）得罪家乡士绅，毕竟王有龄可以换一个地方做官，而他们可没法换一个老家。 所以王有龄只能用胡雪岩这样还处于底层的小钱庄老板来帮忙，而对于胡雪岩来说，他也没有任何依仗可以拒绝知府大人的要求。 （胡雪岩实乃「 ”浙奸”） 应该说在胡雪岩的帮助下，王有龄的「 ”劝捐”（逼捐）事业取得了非常好的效果，当然也搞得浙江士绅民怨沸腾。 这从王有龄死后，奉命调查王有龄生前种种行事的曾国藩奏折就能看出来： 「 ”浙江巡抚王有龄……先后以劝捐敛怨不能胜任等词参奏。叠经谕旨曾国藩查明具奏，旋具奏称该抚在浙，因官绅不和，又不能制驭兵勇……” 曾国藩奏折里最为关键的是王有龄多次因为「 ”劝捐敛怨”被弹劾，而且他担任浙江巡抚期间「 ”官绅不和”，为什么不和？不就是因为「 ”劝捐”（逼捐）。 另外，当时左副都御史王履谦因为自己是浙江人的缘故，所以也多次弹劾王有龄逼捐。 「 ”王履谦因劝捐一事与王有龄互相龃龉，张景渠是否办理未善？著庆端于到浙后秉公确查。” 由《同治实录》这条记载可知，王有龄「 ”劝捐”（逼捐）事业确实在浙江士绅中引起了公愤。 即使《清史稿·王有龄传》也不得不承认「 ”富民捐输已倦，而有司持之急。于是团练大臣王履谦劾有龄虐捐，遇事多龃龉。” 关于胡雪岩参与王有龄「 ”劝捐”（逼捐）事业，当时担任浙江按察使的段光清后来在他的《镜湖自撰年谱》里就记载了绍兴富户张广川因为和胡雪岩有生意 ... ，结果胡雪岩就指使人去诬告他私通太平军，最后张广川只能向捐输局「 ”捐”十万两银子以了解此事。 多年后段光清还心有余悸的表示：「 ”胡墉之遇事倾人，真可畏哉！” （太平天国攻城图） 而史料记载当时张广川的经历并不是个例，因为嘉兴失守，为了保卫湖州，只得依靠绍兴、宁波提供钱粮，所以出现了「 ”绍兴十倍加捐之议起矣……绍民之怨从此深矣。”简单来说，王有龄要求绍兴「 ”捐”出比计划多十倍的钱出来，这大概也是绍兴人王履谦和王有龄最终闹翻的根本原因。 当然，胡雪岩也是在这个时期从一个普通的小钱庄业主，变成了浙江数一数二的有钱人，至于他是怎么在从事劝捐（逼捐）事业时顺便让自己富贵的，虽然目前没有明确的史料记载，但是根据段光清的记载和合理推断，他在协助王有龄劝捐（逼捐）过程中肯定也没少在这里面捞钱。 也就是历史上真实的胡雪岩，他的第一桶金其实是靠给王有龄做「 ”打手”，帮助外乡人王有龄敲诈本省富户赚来的；这在普遍讲究「 ”乡谊”的时代，是非常罕见，也是特别被人鄙视和看不起的。 一个真正的士绅，一个在家乡被赞誉有加的士绅，应该是像王履谦那样，为了维护家乡利益不惜和推荐他担任团练大臣的同僚（王有龄）决裂。 正因为胡雪岩在家乡声名狼藉，所以他才会在王有龄被太平军包围在杭州城内时想尽办法试图援助王有龄，因为胡雪岩知道，王有龄要是死了，那么浙江士绅们会选择报复在他胡雪岩的身上。 事实上也是如此，左宗棠还没有到杭州就任闽浙总督时，耳朵里就灌满了胡雪岩的坏话，原本左宗棠是打算用胡雪岩的「 ”人头”平息浙江士绅的不满的，那么是什么让左宗棠打消了这个念头呢？ 今后有机会我再给大家介绍。 参考资料： 《清史稿》、《同治实录》、《镜湖自撰年谱》、《浙江上层士绅在太平天国运动中的表现及特点》、《胡雪岩发家之谜》、《传说中的现实――红顶商人胡雪岩》、《从胡雪岩故事看官商关系与商法要义》、青年学者刘三解《胡雪岩系列》、《从看中国近代早期的官商关系》、《曾国藩为什么不救浙江》
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