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摘要：盘山宝积幽州盘山宝积禅师。>师将顺世，告众曰：“有人邈得吾真否。”>众皆将写得真呈师。>普化乃打筋斗而出。敕谥凝寂大师真际之塔。
盘山宝积幽州盘山宝积禅师。僧问：“如何是道。”>师曰：“出。”>僧曰：“学人未领旨在。”>师曰：“去。” >师上堂示众曰：“心若无事，万象不生。意绝玄机，纤尘何立。道本无体，因道而立名。道本无名，因名而得号。若言即心即佛，今时未入玄微。若言非心非佛。犹是指踪之极则。向上一路，千圣不传。学者劳形，如猿捉影。夫大道无中，复谁先后。长空绝际，何用称量。空既如斯，道复可说。夫心月狐圆，光吞万象。光非照境，境亦非存。光境俱亡，复是何物。禅德，譬如掷剑挥空。莫论及之不及。斯乃空轮无迹，剑刃无亏。若能如是心心无。全心即佛，全佛即人。人佛无异，始为道矣。禅德，可中学道。似地擎山，不山之狐峻。如石含玉，不玉之无瑕。若如此者，是名出家。故导师云：法本不相碍，三际亦复然。无为无事人，犹是金锁难。所以灵源独耀道绝无生。大智非明，真空无迹。真如凡圣，皆是梦言。佛及涅槃，并为增语。禅德，且须自看无人替代。三界无法，何处求心。四大本空，佛依何住。掣机不动，寂尔无言。觌面相呈，更无余事。珍重。” >师将顺世，告众曰：“有人邈得吾真否。”>众皆将写得真呈师。师皆打之。>弟子普化出曰：“某甲邈得。”>师曰：“何不呈似老僧。”>普化乃打筋斗而出。>师曰：“这汉向后。如风狂接人去在。”>师既奄化。敕谥凝寂大师真际之塔。
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