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摘要：祖约兄弟六人，哥哥祖该、祖纳、祖逖等都豁达爽直而有才干。接替兄职太兴三年，祖逖病死，祖约接替祖逖职位，担任平西将军、豫州刺史，并接管祖逖的部众。祖约与祖逖是同母所生，祖约与祖逖十分亲近。晋元帝认为祖纳妒忌其弟祖约显贵得宠，没有听信。自从祖逖死后，后赵屡次侵犯黄河以南地区。祖约闻知后认为自己被朝廷抛弃了，心中愈加怨恨。宗族被灭祖约北逃后，率宗族及亲信数百人投降后赵天王石勒。
中文名：祖约
国 籍：东晋
民 族：汉族
出生地：范阳遒县(今河北涞水)
逝世日期：330年
职 业：将领、叛臣
主要成就：接掌兄长祖逖的部队与苏峻联手发动叛乱
官 至：豫州刺史、镇西将军
爵 位：五等侯
祖约——东晋名将祖逖之弟
祖约(?-330年)，字士少，范阳遒县(今河北涞水)人，镇西将军、豫州刺史祖逖之弟，东晋将领、叛臣。
初任成皋县县令，后转任从事中郎，不久升任侍中。在兄长祖逖死后任豫州刺史，并接掌其部众，但不仅不能延续兄长北伐事业，更无法抵抗后赵石勒的进攻，失去早前北伐所收复的失地。
咸和二年(公元327年)，与苏峻一起以诛杀庾亮为借口起兵反叛。但期间先被后赵军击败，后又朝廷勤王军所攻，被逼投奔后赵。咸和五年(公元330年)，被石勒诛杀，宗族被灭。
人物生平
渐得重用
祖约家族世代担任俸禄二千石级别的官职，是北方州郡中的世族。父亲祖武，曾任晋王司马睿的副官、上谷太守。祖约兄弟六人，哥哥祖该、祖纳、祖逖等都豁达爽直而有才干。
祖约最初以孝廉的身份担任成皋县县令。永嘉五年(311年)，发生永嘉之乱，祖约随兄长祖逖渡江，被晋王司马睿引为掾属，与陈留人阮孚齐名。后转任从事中郎，主管选举。祖逖北伐建功后，祖约也逐渐得到重用，升任侍中。
接替兄职
太兴三年(321年)，祖逖病死，祖约接替祖逖职位，担任平西将军、豫州刺史，并接管祖逖的部众。祖约与祖逖是同母所生，祖约与祖逖十分亲近。祖约与祖纳是异母兄弟，祖纳得知祖约接管了祖逖的部众，心中很是不满，就秘密向晋元帝司马睿报告说：“祖约怀着凌驾于君主之上的禀性，应压制而使用他。现在他侍奉在君王身边地位显赫，如果给予他权势，将会成为作乱的阶梯。”晋元帝认为祖纳妒忌其弟祖约显贵得宠，没有听信。当时人们也认为祖纳、祖约不是一母所生，祖纳忌恨弟弟的显贵得宠，便有这一席话。但祖约没有安抚控制部下的能力，士卒多不依附与他。
自从祖逖死后，后赵屡次侵犯黄河以南地区。永昌元年(322年)，后赵夺取东晋的襄城、城父，又围攻谯郡。祖约因抵挡不住，便退守寿春。后赵于是攻取陈留，梁州、郑州地区的形势又变得动荡不安
太宁二年(324年)，王敦举兵反晋，祖约回京保卫京都建康(今江苏南京)，率军进驻寿阳，驱逐王敦任命的淮南太守任台，因功被封为五等侯，进号为镇西将军，受命屯驻寿阳，成为守卫北部边境的主力。
渐生怨望
太宁三年(325年)，晋明帝司马绍去世，遗诏命太宰、西阳王司马羕，司徒王导，尚书令卞壸，车骑将军郗鉴，中书令庾亮，领军将军陆晔、丹阳尹温峤辅佐朝政。祖约自认为名气和资历不在郗鉴和卞壸之下，却没有得到晋明帝的临终顾命，他又希望开府，还有多次上表所请的事都没有获准，因此心怀怨恨。
咸和元年(326年)，后赵石聪率军进攻寿春，祖约多次上表请求朝廷派兵援救，但朝廷没有出兵支援。石聪久攻寿春不下，于是进犯淮南诸地，杀掠五千多人，建康大震。朝廷忙命王导为大司马、假黄钺、都督中外诸军事，驻军江宁，以抵御后赵。历阳内史苏峻派部将韩晃击退石聪后，朝廷准备在江南修筑涂塘以防御后赵。祖约闻知后认为自己被朝廷抛弃了，心中愈加怨恨。
举兵叛乱
咸和二年(327年)十月，庾亮欲削苏峻兵权，遂征其为大司农，加散骑常侍，位特进。苏峻不应命，并联络祖约以讨伐庾亮为名起兵。祖约对朝廷怨恨已久，遂派侄儿沛内史祖涣与淮南太守许柳领兵与苏峻会合。
咸和三年(328年)二月，苏峻攻陷建康，执掌朝政，自任骠骑将军、录尚书事，祖约被任命为侍中、太尉、尚书令。四月，庾亮、温峤推陶侃为盟主，起兵讨伐苏峻、祖约，并陈其罪状。六月，石勒派石聪南侵，并进攻祖约，由于部将背叛，祖约大败，逃奔历阳。
咸和四年(329年)正月，冠军将军赵胤派部将甘苗率军猛攻历阳。祖约弃城北逃，将领牵腾则率众献城投降。
宗族被灭
祖约北逃后，率宗族及亲信数百人投降后赵天王石勒。石勒十分鄙薄祖约，久久不愿接见他。
咸和五年(330年)，程遐向石勒进言道：“天下粗定，当褒忠除奸，当初汉高祖斩杀丁公(不忠于项羽)，即是此意。如今忠于事君者莫不擢拔贵显，背叛不臣者尽加诛夷，这正是大王您广受拥戴的原因。祖约叛晋来投，主上您对他却不加处理，让臣实为困惑。况且祖约竟还大会宾客，与宗族宾客夺人土地，乡里为患，如此之人，留着也是祸害。”
石勒于是派人送书信给祖约，表示：“祖侯远来，未得欢会，可邀集全家宗族子弟，来京一见。”但在当天石勒却称病推辞不见，改让程遐会请祖约。祖约自知大难临头，饮酒至醉。祖氏一族百余人全部在市集被杀，妇女被分赐诸胡为妾婢。
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