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感悟凶顽的东汉名士郭林宗

东汉末年的大贤郭泰,字林宗,太原介休人。他家世贫贱。父亲死得早,母亲想要他去县里做事。郭林宗说:“大丈夫哪能从事这种 ... 的工作呢?”就辞掉不去。他跟随成皋屈伯彦学习,三年后毕业。此时的郭林宗博通群书,擅长说词,口若悬河,声音嘹亮。 郭林宗游于洛阳,开始见河南尹李膺,李膺大加赞赏,于是结为好朋友,名震京师,太学生推为领袖。后来郭林宗回到故乡,士大夫诸儒生送到河边,有几千辆车子。郭林宗只与李膺同船过河,送行的众宾客望见他俩,如神仙一般。司徒黄琼征召,太常赵典举荐。有人劝郭林宗出来做官官,郭林宗回答说:“我晚上观看天象,白天考察社会人事,天命要废弃了,是不可支持的。” 于是,他都没有 ... 。 贾淑,字子厚,是郭林宗的同乡。虽然是世代做官的家庭,但他的性情险恶,乡里以他为患。郭林宗的母亲逝世了,贾淑去吊唁,后来巨鹿孙威直也到了。孙威直认为郭林宗是个贤人,而接受恶人的吊唁,他没有进屋就走了。郭林宗追上孙威直说:“贾子厚确实是个坏人,然而他洗心向善,改过自新。仲尼不拒互乡,所以我允许他进来。”> 贾淑听了,感动愧疚,从此洗心革面,时刻勉励自己,最终成为一个善士。乡里有忧患的人,贾淑常舍身冒死去营救,被乡里所称道。--源自《后汉书.郭泰传)> 注:仲尼不拒互乡指的是--互乡(在河南项城,在县北一里。)是个蛮不讲理的乡里,有一位互乡童子上门请教,孔子来者不拒,还借机开导他。--出自《论语·述而二九》> 无相点评:社会的颠狂,的确使很多人受到了污染,走向了一条为达目的不择手段的凶险之路。然而,他们的本质,并非天生凶恶。对于这些人,社会的善良正义之士,还应该向东汉的先贤郭泰学习,帮助他们去掉戾气,回归良善。> 有时候,我们不经意间的一句善语,就足以使浪子回头。所以,胸襟宽厚,能够容人,就可以带动身边的社会小气候,走上人间正道。

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    的意思是:★「林宗过茅」在《汉语大词典》第5868页第4卷800林宗过茅línzōngguòmáo《后汉书郭太传》:「茅容字季伟,陈留人也。年四十余,耕于野,时与等辈避雨树下,众皆夷踞相对,容独危坐愈恭。林宗行见之而奇其异,遂与同言,因请寓宿。旦日,容杀鸡为馔,林宗谓为己设,既而以供其母,自以草蔬与客同饭。林宗起拜之曰:‘卿贤乎哉!’因劝令学,卒以成德。」后因以「林宗过茅」为典。

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    ●宋何《春渚纪闻焦尾》:「蔡伯喈制焦尾琴……后人遂效之,如林宗折巾,飞燕唾花,皆以丑为妍也。」参见「林宗巾」。

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