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长孙嵩预测到了崔浩的结局? 如何评价长孙嵩

长孙嵩本姓拔拔,生于代郡(今山西代县),是北魏时期的将领、名臣。他官至太尉、柱国大将军,封爵北平王,是北魏开国功臣,“八公”之一。 长孙嵩>长孙嵩预测到了崔浩的结局?>崔浩之弟崔恬嫁女儿给王慧龙,王氏是太原大族,世代遗传齄鼻,在江东被称为"齄王"。崔浩见王慧龙时,一看到他的齄鼻,就说:"的确是王家男儿,真是贵种!"又多次对朝中的鲜卑诸公称赞他长得俊美。司徒长孙嵩听了大不高兴,就向太武帝告状,说王慧龙是从南方归降的,崔浩叹服南人,是"有讪鄙国化之意"。>拓跋焘大怒,把崔浩传来训斥,崔浩脱帽叩头,自责了一番才得到宽恕。其实在此期间,我们已经隐约看到了崔浩的悲剧,但是他自己感觉不到,太子拓跋晃监国时,崔浩自恃才略及拓跋焘所宠任,专制朝权。一次曾推荐冀、定、相、幽、并五州人士数十人,皆起家为郡守。拓跋晃不同意,崔浩固执己见,最终把他推荐的人派出去任职。与太子之间的不合,注定会成为一场悲剧,而悲剧的主人公绝不是太子,而是他自己!>当然给崔浩带来 ... 身之祸的直接原因,是《国史》事件。>如何评价长孙嵩>崔浩:“长孙嵩长于治国,短于用兵。”>《北史》:“长孙嵩宽厚沈毅,任重王室,历事累世,邈为元老。生则宗臣,殁祀清庙,美矣!”>《魏书》:“嵩宽雅有器度。”以上内容由(历史认知网)整理发布,部分内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

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  6. 高允正直善报

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    四次灭佛历史重演雷同结局中国历史上有五位帝王向佛法发难,四次酿成灾难,史称“三武一宗灭佛”。如果不是这样,再灭佛法,大唐盛世的历史恐怕要改写了。北魏太武帝灭佛,44岁暴死,两个儿子被殃及丧命。北周武帝灭佛更甚,35岁暴死,儿孙和整个宇文皇族被灭门,杨坚复兴佛法,随之开创了开皇盛世。唐高祖的灭佛诏,被唐太宗所废止,可谓明智之至。历史循环的规律,又在此时重现了。

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