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外国人对梦的研究

大家都熟悉心理诊断专家和解梦大师弗洛伊德。据说弗洛伊德能取得那么大的贡献与他的一个不寻常的梦是分不开的。那个梦是:

在一个大厅里,宾客云集,伊玛就在人丛中。弗洛伊德走近她,劈头第一句话就是责问她为什么迄今仍未接受他的“办法”。弗洛伊德说:“如果你仍感痛苦的话,那可不能再怪我,那是你自己的错!”她回答道:“你可知道我最近喉咙、肚子、胃都痛得要命!”这时弗洛伊德才发现她变得那么苍白、浮肿,他不禁开始为自己以前可能疏忽了某些问题而担心。于是把她带到窗口,借着灯光检查她的喉咙。正如一般常有假牙的淑女们一样,她也免不了有点不情愿地张开嘴巴,其实弗洛伊德以为她是不需要这种检查的……

结果在她右边喉头上有一块大白斑,而其他地方也多有广布的灰白小斑排成卷花般的小带,看来很像鼻子内的“鼻甲骨”一般。于是弗洛伊德很快叫M医师来再做一次检查,证明与他所见一样。……M医师今天看来不同于往常,苍白、微跛,而且脸上胡子刮得一干二净……现在弗洛伊德的朋友奥图也站在伊玛旁边,另一个医生奥波德在叩诊她的胸部(衣服并未解开),并说道:“在左下方胸部有浊音。又发现在她的左肩皮肤有‘渗透性’病灶,虽隔着衣服,仍可摸出这伤口。”M医师说:“这毫无疑问是由细菌感染所致,那没什么问题,只要拉拉肚子,就可以把毒素排出来。”而他们都十分清楚这是怎么搞出来的,大概不久以前,奥图由于伊玛当时身体不舒服而给她打了一针……其实,人们是很少这般轻率地使用这种药的,而且很可能当时针管也是不够干净的……

正是由于这个梦引起了弗洛伊德的联想和思考,从此,梦境对他研究心理分析产生了深刻的影响。他开始由梦境解析入手,着手进行了大量的实验与研究,为后人留下了鸿篇巨著。

瑞士著名心理学家荣格也有一个很离奇很古怪的梦:

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一天晚上,荣格躺在床上思考,回想前一天参加友人葬礼的情景。想着想着便睡着了,在梦中,他看见亡友站在床尾,俯视着他。接着,亡友走到门口,招手叫荣格跟他走。

荣格跟着亡友穿过大街小巷,一直走到亡友家中,进入书房。亡友踏上一张椅子,用手指著书架第二格中一本红色封面的书,那是一套三册中的第二册。这个时候,荣格醒过来,发现自己依然躺在床上。

荣格怀着莫大的好奇心,第二天一早就前去拜访亡友的遗孀,并且要求参观他从未到过的书房。

他走进书房一看,竟与昨晚所“见”的一模一样,书架旁边还放著那张椅子。荣格踏上椅子,找到了亡友指给他看的那本书,原来是法国作家左拉的一部小说的译本,小说名为《死亡的遗产》。

可见,西方人的梦也是很神秘的。从很古老的年代开始,那里的人们就对梦的起因以及发生过程产生过疑问。那时对于梦的解释具有魔术和家教的意味,这在巴比伦文化、《圣经》和古希腊文化中,都能找到证据。在古希腊,对梦的探讨甚至变成了哲学研究的课题。柏拉图作为古希腊最伟大的哲学家之一,曾论述过梦和无意识;亚里士多德也曾写过一篇论文,称梦是“在睡眠中才出现的一种形象”,对梦作了独到的探讨。19世纪中期,法国医师埃·莫里研究了3000多例梦的个案后,断定梦是由外界 ... 所引起。

直到20世纪初的1900年,由于出版了精神分析学创始人弗洛伊德的著作——《梦的解析》,人们从此才从真正科学的意义上来谈论梦。弗洛伊德和既是他的学生又是合作者的荣格提出了不同的理论,从此诞生了无意识分析心理学。

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  1. 西格蒙德·弗洛伊德的收藏品在拍卖会上能卖到10万美元以上

    西格蒙德·弗洛伊德于1883年4月30日签署的医生宣誓书将于今天拍卖。NateD.Sanders拍卖行,“KDSP”西格蒙德·弗洛伊德在精神分析方面的作品多产,现在你可以以一定的价格拥有他职业生涯的一部分。1883年4月30日,弗洛伊德在维也纳签署了一份医院小册子上的誓言。这封关于梦的信,弗洛伊德在1935年5月28日写在他的个人文具上,将以95000美元的起拍价开拍。

  2. 忍受焦虑的能力,以及背后的自体整合程度

    我知道,从现实层面来说,成为IPA的分析师,或者成为某个子流派的核心成员,对于我的职业发展是有利的,但年龄及个性的特点,我并不那么想做,所以这个问题迟迟没有进展。他可能会为了进入IPA而努力但又放弃,或者加入某个子流派但又退出,反反复复,却无法进入正常的工作或生活。真正的原因并非方向到底对不对,而是容忍焦虑的能力,以及背后自体整合的程度。

  3. 梦寐以求VS恐惧之梦

    我国留下来“梦寐以求”的成语,是指做梦都在追求非常渴望的美好事情。做这样的梦,似乎违背了精神科大师弗洛伊德关于梦就是“实现个人愿望的理论”。我遭遇车祸绝不是我的愿望,应该说是我有生以来的恐惧。达利既是画家又是作家,他被弗洛伊德看作是一位“强壮、带狂妄眼神,确实具备天赋技巧的西班牙人。”达利对战争精神病患者的做梦解释,显得恰如其分。弗洛伊德曾经使用这样一个假设来划分人的本能和自我之间的纠葛。

  4. 释梦也要有尺子

    上例中弗洛伊德用一个性象征解释了梦中的所有细节,这个解释应该说是很好的。仍以弗洛伊德对“帽子”一梦的解释为例,弗洛伊德之所以坚信他的解释是正确的,还有两个理由:1.做这个梦的妇女有广场恐怖症,她担心独自外出会受到男人的诱惑。显然梦的主题与这个妇女现在为之烦恼的广场恐怖症关系极为密切。这说明这个解释击中了梦者的要害,揭开了他的伤疤,展示了梦里不敢面对的内心中的事实。

  5. 哪些梦不能解析

    而梦中伯母的死亡意味着梦者一种旧的人格面具将被新的所取代。但是,我不妨勉强解说一下,为什么解梦的最高境界是不解之解。同样,对梦的最好解释是不解,而是帮助梦者直接进入梦的世界,学会用象征的语言用梦的方式去理解世界,让他直接体会梦,不经过别人或自己的任何翻译过程。这些方式不是不解之解,只能称为「不解」,是对梦的不了解,不懂。理解梦境虽然不可以和理解佛相比较,但是不解之解的境界也不是很容易达到的。

  6. 梦是否真的有意义?

    在判定梦报告可信的基础上,我们还有判定对梦的解释是否可靠是否准确的原则。如果一种解释能说明梦的所有细节的意义,那就更好了。仍以弗洛伊德对“帽子”一梦的解释为例,弗洛伊德之所以坚信他的解释是正确的,还有两个理由:1.做这个梦的妇女有广场恐怖症,她担心独自外出会受到男人的诱惑。显然梦的主题与这个妇女现在为之烦恼的广场恐怖症关系极为密切。

  7. 周公解梦的价值到底是什么?

    周公解梦的价值不在于这个梦到底是什么?所以对同一个梦,用弗洛伊德层面解是对的,用荣格层面来解同样也是对的。而弗洛伊德说,梦是像野马一样的无法自制的冲动,它的欲望就是、达自己。荣格的解梦是告诉你:你可以怎样做就会更好。这个“求亲”意味着梦者的阿尼玛斯与梦者现有人格的整合。而梦中伯母的死亡意味着梦者一种旧的人格面具将被新的所取代。

  8. 外国人对梦的研究

    外国人对梦的研究大家都熟悉心理诊断专家和解梦大师弗洛伊德。正是由于这个梦引起了弗洛伊德的联想和思考,从此,梦境对他研究心理分析产生了深刻的影响。他开始由梦境解析入手,着手进行了大量的实验与研究,为后人留下了鸿篇巨著。可见,西方人的梦也是很神秘的。从很古老的年代开始,那里的人们就对梦的起因以及发生过程产生过疑问。在古希腊,对梦的探讨甚至变成了哲学研究的课题。

  9. 弗洛伊德《梦的解析》:性、谎言和录像带

    弗洛伊德《梦的解析》:性、谎言和录像带近代第一个开始对梦进行系统研究的人是弗洛伊德。弗洛伊德对心理学做出了很大贡献。弗洛伊德论述梦这一问题的第一部著作是《梦的解析》,于1899年完成,这本书包含了弗洛伊德的释梦方式。弗洛伊德认为人格的构成可分为本我、自我和超我。在弗洛伊德看来,一个梦就是经过改编的童年生活中的一幕,然后使之演化为成年的体验。弗洛伊德认为,梦有些像谜语和七巧板。

  10. 荣格:梦给我们展示的是未加修饰的自然真理

    荣格称为梦的补偿。荣格还认为,梦展示出做梦者自己内心的被忽视被压抑的一面,因此往往可以起到警示的作用。荣格认为“我们心中的原始人”是用梦来显示自己,表达自己的。荣格认为梦不是愿望的满足,而是启示,是对未来的预测或预示,所以,我们应重视梦的智慧。

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