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摘要：当时金仙宫一带是府城最繁荣、热闹的地区。三郊于乾隆6年在水仙宫边室，设置「三益堂」公所，来处理一切郊务及地方公事。水仙宫一带成为商业中心，其繁荣自不待言。设馆或货栈，不在安平，也就在水仙宫一带了。城内上帝庙向东一带临高，称顶街。
宣教师马雅各医生初抵台湾省府城 （ 台南 ） ，就在大西门外看西街设教及施疗。如果你有沟季府城地图。可知沿看西街向北过了偷食桥，就到水仙宫。当时金仙宫一带是府城最繁荣、热闹的地区。 天上圣母 （ 妈祖 ） 、水仙、风神、龙王是台民所祀航海保护的神。水仙王者，据郁永河撰「海上纪略」，是「洋中之神。莫详姓氏。或曰：帝禹、伍佰 （ 子胥 ） 、三闾大夫 （ 屈原 ） ，又逸其二……」。逸者，王勃 ？ 李自 ？ 康熙 54 年 （1715 年 ） 泉漳诸商建水仙宫于台湾省府西定坊海口。尔来贸易业务大振，以营业性质逐渐成立集团，称「郊」的组织。所谓三郊者，就是「北郊」 （ 华北、华中贸易 ） 、「南郊」 （ 华南贸易 ） 「糖郊」 （ 经营糖进出口 ） 。三郊于乾隆 6 年 （1741 年 ） 在水仙宫边室，设置「三益堂」公所，来处理一切郊务及地方公事。三郊以盈余捐款助铺路、造桥、修庙：建造域栅、设练义勇等，在地方的建设、治安、救济等尽了不少的力。水仙宫一带成为商业中心，其繁荣自不待言。开埠后，洋商纷纷来台。设馆或货栈，不在安平，也就在水仙宫一带了。进出口众多、货物运输频仍，消费文化跟着来。菜摊、茶馆、烟 （ 芙蓉、 ... ） 、妓寮……林立。陈肇兴「赤嵌竹枝词」云：「水仙宫外是侬家，来往艘船惯吃茶，笑指郎口是钱树、好风吹到便开花」，便是好写照。 英语 Down town 及 Up town 之语，而府城人也有下底街、顶街之称。城内上帝庙向东一带临高，称顶街。向西滑走下去是下底街到城外水仙宫一带，而这一带在清期是府城的精华所在 水仙宫创建于水船所泊的海口面向台江，但历年之间沙土堆积陆地隆起，乾隆 29 年 （1746 年 ） 三郊重修时，旧港久污塞，市尘杂沓，交相逼处，知府谕居民撤除之，自祠前达小港，计表共 12 丈，广共 3 丈，「气局轩敞，庙貌庄严」云，可知陆地化在进行。至今不单水仙宫外：整个台江也淤为陆地。 三郊所用帆船：敌不过洋商之轮船，光绪期公款日绌「贸易日少，至光绪 31 年 （1895 年 ） 一改隶日本，泉漳诸商纷纷撤去，而三益堂公所亦废。日 ... 亦将樟脑改为公卖，管制 ... ……致使洋商无利可图。随台湾省与日本贸易之进展，高雄港之兴起等因素，水仙宫一带要恢复昔日之光彩就不可能了。 在文末，请大家想一想，宣教师在府城最繁荣热闹的水仙宫一带要建立「桥头堡」是智的决定与否。以上内容由（历史认知网）整理发布，部分内容来源于网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
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