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摘要：好像总有一些人，就像卢安克这样——出现在我们的视野中，却活在我们的世界之外，让人很费解。回想这两天我与他的交谈中，似乎他都没有提到为什么。有一种人生没有那么多功利，只是想做就做，没有为什么。
有个德国人来到中国，在广西的大山里住了十几年，他过着拉牛耕田、挥锄种菜的简单生活，把教育当地学生、跟孩子们打闹作为人生的乐趣。央视记者柴静在采访这位名叫卢安克的德国支教者时，心中疑惑不解，你一个外国人放着好好的日子不过，跑到这种穷乡僻壤里来干啥呢？柴静问他：“当时你是为了什么？”卢安克说：“我记不起来了。”“那个时候你怎么想的？”“我不知道该怎么说。”真是很雷人的回答——这个外国人，他竟然不知道自己为什么要来这里；更雷人的是，他的人生甚至没有目的。他说：“如果想改变中国的现状，然后带着这个目的来做我做的事情，那我不用做了。我不是这样的，我不想改变，我没有这个。”我们当然又很惊讶：“如果不是为了改变，那你是在做什么？”“当然会发生改变，改变自会发生，但这不是我的目的。”卢安克说。好像总有一些人，就像卢安克这样——出现在我们的视野中，却活在我们的世界之外，让人很费解。他们使我们惯常的生活常识和观受到冲击，常常不由得大吃一惊：“什么？这样都行？”前不久我采访一个英国籍的在读博士，本来在艺术学校当老师，名叫格法·普拉扎。他在伦敦搞三维动画，同班好多都在好莱坞挣大钱。这么一个人，十几年前无意中看了一场京剧演出，整个人就被京剧迷住了，书不教了，博士也不读了，抛家舍业千里迢迢地跑到北京来学京剧。什么压腿、踢腿、下腰、拿顶，什么唱念做打，受的那个罪，说出来人家都不信。人家问格法：“你那个条件干什么不行，非得来中国唱戏干吗？”格法很奇怪：“京剧美啊。你们的国粹嘛。所以我就来了。”这个理由简直太难以让人信服了。我采访他，也不解，向他要个靠谱的理由，能让广大读者信服的“说法”出来。我问他：“格法，你原来的日子那么好，现在日子这么苦，你愿意这么过吗？”“我当然愿意啊。”格法很吃惊，好像我的问题不但多余，而且不可理喻。“那你为什么……”“没有为什么。愿意就是为什么……”这个回答，雷人吗？还有一次，我采访“80后”小马。他本来在城里过得好好的，有一天却回到农村去种树。多种些树，就能挡一点风沙，可他自己，生活很苦。我采访了两天，回去以后写出稿子，同事看后说：“嗯……事迹很感人……只是有一点……他为什么要这么做呢？”回想这两天我与他的交谈中，似乎他都没有提到为什么。有时我问起，他也总是轻描淡写：“这样挺有意义吧。”一句“有意义”，似乎也太“假大空”了一点。我加了他的qq，聊天时我又无意中提起这个话题。他说：“你为什么总想要问为什么呢？”我也愣住了。所谓“因果关系”，世上事，都是有原因的吧。可他说：“真的没有为什么。不是为了名利，也不是为了实现人生价值，更不是想让历程变得丰富多彩。如果说我去做了，有一天实现了这些，那也是后来的事。而之前，我什么都不想。我只是去做。”我想起了卢安克，也想起了格法。他们和小马一样，只是去做，并不在乎结果。就像一句语说的那样，“just do it”。有一种人生没有那么多功利，只是想做就做，没有为什么。至于结果，迟早会来。
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