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摘要：“山河无尽――夏北山艺术展”暨夏北山工作室12月8日在上海在山艺术空间揭幕，展览将持续至春节。他多次深入太行山、黄山、武陵山区，体察感悟天然与人文气息，实地开展研究性创作，致力于继续和发扬中国传统山水画精髓，思虑探究中国山水画哲学精神。策展人陈岳平认为，夏北山研究北方山水画派后，他的作品便以大整大肃立意，以石纹入微观。
“山河无尽――夏北山艺术展”暨夏北山工作室12月8日在上海在山艺术空间揭幕，展览将持续至春节。此次展览的50余件作品多为新作，集中展示了他近年来以现代文化视觉对照研究山水画创作课题的实践功效。
转变陶冶四言联上联180X48cm
夏北山，名冰，字北山。他多次深入太行山、黄山、武陵山区，体察感悟天然与人文气息，实地开展研究性创作，致力于继续和发扬中国传统山水画精髓，思虑探究中国山水画哲学精神。
转变陶冶四言联下联180X48cm
夏北山的作品是他研究功效的施展。策展人陈岳平认为，夏北山研究北方山水画派后，他的作品便以大整大肃立意，以石纹入微观。研究新安江画派后，他便连系黄山文化与山石、奇松、云海意象进行写生创作。他历久深入武陵山区域进行文化考查、写生创作，体悟巴楚文化厚重的文化底蕴，这些都在他的作品中有所反映。“夏北山在考查研究之余对峙写生创作，从事艰辛的艺术实践，这不光是艺术家索求精神的示意，也是一种人生立场的示意，深层的精神自发透过这些作品展现出来。”
山林之黄山云海 180×48cm 纸本水墨 2015年
夏北山认为，对于中国画家而言，读万卷书、行万里路、提高文化教养和书法教养，都是继续传统中弗成贫乏的方面。在经济全球化、文化多元化的时代，寻找和开发中国绘画成长的自立空间，以中国文化主体意识为指导，对西方文化合理引进、消化、接收，改变成中国现代文化的主体意识，是绘画立异的主要动力。“新中国成立后，徐悲鸿、潘天寿、李可染等人人确立了学院派绘画的主体地位。学院派教育取法于西方，重于手艺，这分歧于传统艺术以意为先，正视精神的价格判断。但也弗成轻于中国哲学、诗词、书法、篆刻素养等画外功，而且还需要深入挖掘中国文化的内涵，格物致知，方会深入堂奥。”
一个普通农家妇女，让王安石和司马光斗了17年，却没有赢家大国粹院碑 180X97cm
展览由中国艺术研究院艺术创作研究院、中国农工民主 ... 文化 ... 会、中国农工民主 ... 书画院主办。
山林之澄怀味像180×48cm 纸本设色 2015年
地上文章之二 48cmx270cm 纸本水墨 2018
桃源文章之从祖师殿到卢昂教堂 60×170cm 纸本设色 2015年
桃源文章之太行山居图之一 60×83cm 纸本设色 2008年
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