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摘要：所罗门王的地雷真的被发现了吗？读者可能会问，大卫王和所罗门王的身份怎么可能是“未知的”？
所罗门王的地雷真的被发现了吗？是的，确实如此.
事实上，人们对它们的认识已经有几个世纪了，关于它们的现代考古工作早在19世纪初就开始了.
但这个网站的真正意义从未被认识到，因此他们在圣经和通俗史上的作用也从未被充分理解.
我们认识上的空白，是因为一个根本的问题，我们仍然不知道大卫王和所罗门王到底是谁，也不知道他们的首都在哪里.
所以在我们找到这些著名君主的传奇金矿之前，我们需要找到他们的真实身份.
这怎么可能呢？读者可能会问，大卫王和所罗门王的身份怎么可能是“未知的”？对犹太教基督教神学家来说，一个主要的问题是令人不安的事实，即犹太教历史上最著名的国王，在历史记录中找不到.
虽然这听起来不太可能，但最近由以色列芬克尔斯坦教授和尼尔·西尔伯曼教授在该地区进行的考古学研究表明，在联合君主制时代，犹太人口非常稀少，而耶路撒冷本身“只不过是一个村庄而已”.
，因此，把所有历史研究归咎于联合君主政体的中心问题是显而易见的：塔那赫（旧约）描述了一个有影响力的国家和一个富裕的社会，在这个早期时代根本不可能存在.
大卫王和所罗门王被认为是整个地区最有影响力和最富有的君主，他们的下属君主用黄金和香料向他们进贡，然而考古学认为这是不可能的.
那么，犹太人是如何设法“误导”这个地区最著名的君主的呢？考古学家在逻辑上得出的唯一结论是，塔纳赫是一个完整的小说，国王戴维和所罗门不存在.
绘画描绘了以色列国王戴维.
（公共领域），文化和宗教的解决这个有争议的问题是踮着脚趾围绕这些麻烦的考古发现，并假装他们不存在.
然而，合乎逻辑的另一种选择是，我们要么是在错误的时代，要么是在错误的地方寻找统一的君主制，因此解决这一长期问题的办法实际上在于埃及.
虽然这听起来像是一个奇怪的建议，但它确实有很大的意义，一世纪的犹太历史学家约瑟夫斯弗拉维乌斯（Josephus Flavius）说，古代以色列人是埃及的希克索斯法老，我在《暴风雨与出埃及记》（Tempest&Exodus）一书中详细讲述了这个故事.
原来以色列人几乎完全是埃及人，这就是为什么他们在出埃及记时加入了阿庇斯拜牛者的行列，但是如果这些希克索斯族的以色列人中有一些人没有一路去耶路撒冷，或者在后来回到埃及怎么办？那时，他们几乎无法与埃及的第21王朝相区别，埃及的第21王朝同样是由 ... 建立的.
据说，第21王朝和第22王朝的第三个中间时期是由来自利比亚的迈什韦斯 ... 统治的.
然而，这些 ... MexWeh在文化和宗教上都是埃及化的，就像他们以前从埃及被放逐一样.
因此，这里可能存在一个小小的混乱.
梅希韦斯和以色列人是以前从埃及流放出来的人，他们没有在Zion（耶路撒冷）建立他们的主要都城，而是在尼罗河三角洲的佐恩（Tanis）建立了它.图1.塔尼斯的一座寺庙，位于尼罗河三角洲.
这是所罗门的原始神庙吗？（照片R Ellis.
），但如果以色列人是Meshwesh，那么联合君主制的圣经历史应该与埃及第21和22王朝的同等历史直接相提并论，埃及法老与圣经国王同时统治.
这被认为是不可能和不可想象的，这就是为什么它被立即驳回，从未进行调查.
不过，既然我不介意走投无路，我就把这两个皇朝作了比较，很惊讶地发现一个gre他们之间有很多相似之处.
例如，下表将第二十一王朝的法老与大卫王的同等祖先进行了比较：，这份名单清楚地表明，在埃及的历史记录和《圣经》中的联合君主制纪年中，都有一些发音相同的名字——事实上，这两条皇室界线似乎非常好地相互模仿.
但后来我们遇到了一个问题，因为法老王的名单最后是一位名叫普苏森内斯的法老，而《圣经》的年代学结果是大卫王.
然而，虽然这些名字看起来很不一样，但这两个“两个”君主之间有着密切的相似之处，例如，大卫王以其“大卫之星”和“大卫之城”而闻名于世.
恰巧，普苏森内斯被称为帕塞巴卡恩努伊特，意思是“我的星星在我的城市升起”.
在这种情况下，法老普塞纳和大卫王都与一颗星星和一座城市紧密相连.
在这本书中，我用一个例子来说明普苏森内斯也被称为杜阿德，圣经中的杜阿德国王（英语中的大卫王）.
帕塞巴卡昂努伊特（普苏森内斯）-圣经国王大卫卡托夫.
，星的意思是“星”，横十字的意思是“城”.，图3.普苏森内斯（Psusennes）或大卫王（King David）宏伟的纯银石棺，在埃及几乎是独一无二的，显示了这个王朝的巨大财富和影响力.
在这种情况下，联合君主制和第21王朝有许多相似之处.
但如果这些真的是同一个皇室王朝，那么他们之间的一切都应该是一样的，而且奇怪的是，我们或多或少都能发现，令人惊讶的是，大卫王有一个女儿，名叫玛哈·塔玛尔·兰特·哈姆，而法老普塞涅斯有一个女儿，名叫玛哈·穆塔姆.
这两位公主的名字之间唯一明显的区别是，这位犹太妇女把“穆”从她的第二个名字或头衔中去掉了，如图4所示.
玛哈尔穆塔玛特的名字-圣经中的玛哈塔玛尔.
但是这些相似之处并没有以国王和他的女儿结束，而是进一步延伸.
因此，当我们深入研究法老普苏森内斯的历史时，我们可以看到更多的联系.
与人们的普遍看法相反，我们在这里看到了公元前10世纪埃及和以色列两个本应截然不同的君主政体之间的决定性联系和相似之处.
请记住，这两个君主政体同时存在，正如塔纳赫自己完全清楚的一样.
如果知道真相并理解其含义，那么以色列联合君主制和埃及第21王朝就是一体的.
事实上，塔纳克的故事是新的下埃及法老线的历史.
这一发现在许多层面上都很有趣，但它能做的一件事是让我们找到所罗门王矿藏的真正位置.
现在我们知道所罗门王是第21或22王朝的一员，那么这些著名的矿山一定是属于坦尼斯法老的.
那么坦尼斯法老的金矿在哪里？实际上，他们不是在埃塞俄比亚或南部非洲，而是在上埃及，我们将在本文第二部分中发现他们令人惊讶的位置.
，（阅读第二部分），拉尔夫·埃利斯，2002年12月©保留所有权利.
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摘自：拉尔夫·埃利斯（Ralph Ellis）的埃及法老所罗门（Solomon），iPad、Kindle、Kobo或Nook上的电子书，亚马逊（Amazon）的平装本或Adventures Unlimited.
专题图片：拉尔夫·埃利斯（Ralph Ellis）的《示巴女王访问所罗门王》（The Queen of Sheba to King Solomon）（公共领域），拉尔夫·埃利斯（Ralph Ellis）接受了测量和计算机科学方面的培训.
他在地中海游历了30多年，研究埃及和圣经的历史，他将两者进行比较，极大地帮助我们理解圣经的历史.此外，.阅读Mor.
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