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孔子讲爱有等差,“兼爱”实不能得。人际关系有远有近,此自然之决定。亲者,至亲也,而非他人。故孝为人之本也,然后推至孝友,亲爱社会众人。所以“爱有等差”,乃是不把社会作“家”看待,个人以小家为基本,治家然后安邦,社会是一个结构体,秩序井然以小家之孝所致井然为基础。

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