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摘要：风雅文案勺宋代社会宫廷内外皆弥漫着柔弱的文人气息，这是一个令政治家和...家倍感失落的时代，同时又是一个令艺术家们分外倾心的时代。他们往往嬉皮笑脸淡道德，却一本正经弄风流，最终于风花雪月中成就新的风雅。寸柄厘头的水勺常与水丞相组配，构成以砚为中心的文案单元。文案水勺的造型多质而兼文，清秀大雅。宋代文案水勺的形制，是由先秦酒勺演化而来。看来鸟头形制的勺在周代也该尊其为礼器。
风雅文案勺
宋代社会宫廷内外皆弥漫着柔弱的文人气息，这是一个令政治家和 ... 家倍感失落的时代，同时又是一个令艺术家们分外倾心的时代。随着政权的南迁，江南的和风丽日、明山秀水愈加软化了统治者的性情。宝马轻裘、歌舞升平、纸醉金迷、花团锦簇，官僚贵族无所作为的姿态同极尽奢侈的生活取向，不但被风靡于世的儒家理学观念美化与合理化，而且也迎合并激活了涌动在民间的享乐浪潮。宋代的文人们忙着涛书画印、茶酒清供，而能工巧匠们则投其所好、推波助澜。似乎整个社会当时都处在对镂金错彩艺术品的急迫需求，以及求变创新的精神亢奋中。
文人的最爱当然是清雅玩物，笔、墨、纸、砚乃基本文书工具，虽有珍稀贵贱之分，但朝夕相对，未免总能穷尽兴致。凭借丰富的想象和特有的社会环境，宋代文人们共同努力，转瞬间就将花插、台座、笔筒、笔架、笔洗、墨床、墨盒、臂搁、纸镇、水丞、水勺、水注、砚匣、印泥、印盒、图章等等玩意摆满了书案。表面看来这确实类似小女孩儿们玩的“过家家”游戏，小锅、小灶、小盆、小碗……形式皆来源于真实的生活，但决无现实的拖累与严酷，且能随心所欲地变更规则，这般涛一样的生活，当然能够叫人尽兴。
其实，宋代文人不仅喜欢玩，而且玩得出名堂。他们往往嬉皮笑脸淡道德，却一本正经弄风流，最终于风花雪月中成就新的风雅。事实证明，与文案器具功能目标一致的书画，以及与器物制造相关的金、银、铜、陶瓷等工艺，在宋代都达到了登峰造极的地步。可以说，文房器具是宋代文化繁荣的酵母，是宋代雅士智慧的载体。好的文房器具即使在当时，也是人们趋之若骛的宝藏之物。
寸柄厘头的水勺常与水丞相组配，构成以砚为中心的文案单元。文案水勺的造型多质而兼文，清秀大雅。试想定窑百折卧蚕水丞与红珊瑚水勺、琉璃莲花水丞与黄铜水勺若能依依相配，即使没有紫檀衬托，银匣保养，也依然会宝气萦绕、熠熠生辉。
宋代文案水勺的形制，是由先秦酒勺演化而来。大多为圆刳弧柄，柄端常錾镂出水鸟头形。将其搁入配套的器物中，如同引颈欢鸣、振翅欲飞的仙鹤，能带给人极强的生命动感。《礼记·名堂位》记述：“夏后氏以龙勺，殷以疏勺，周以蒲勺。”郑玄注：“蒲，合蒲，如凫头也。”看来鸟头形制的勺在周代也该尊其为礼器。凫在《尔雅》、《春秋》、《说文》等古代文献中多有不同所指，后人的注释就更加头绪纷繁。由此推断，凫在古代并非特指，而是泛指一类羽毛光润、肉味鲜美、翩翩飞舞、汀湄栖宿的常见水鸟。正如《离骚》“驷玉虬以乘鷖兮，溘埃风余上征。”中的鷖鸟一样，汉代王逸将其注解为楚国的太阳神鸟——凤凰，又未尝不是一家之言。
水勺出入于水丞砚池，翻飞在书画之间，寄托了文思绵绵、才情翩翩的幽古情怀，也为文化的繁茂带入了灵动飞扬之气。浏览宋代传世书画和艺术品上的纹饰题材，仿佛看见天地间龙凤、花草、飞鸟、游鱼，万千生灵都舒展活跃在眼前。这样自由和谐的生态，又哪能不造化出清雅风流的人文品性？想想如今人们被禽流感困扰得惴惴不安的心境，我们是否会为那个千年前人与自然都温情脉脉的时代而眷顾缠绵？
摘编自《中国收藏》2006.01
编辑：歪子
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