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贪食丧命

贪食丧命 清朝康熙年间,在松郡有一人,名叫郭止一,他常常假冒姓何,出门游玩。康熙十四年某日,他借住于朋友家,看到友人养了一只大黄狗,一时兴起想吃狗肉,于是便问友人说:「我难得来你家作客,我看你这狗很肥,是否可把它 ... 了来款待我呢?」友人听了心想:「家里难得有朋友作客,也没有甚么好招待人家的,就照他的意思吧!」于是便将黄狗 ... 了,做成菜给郭止一享用。隔天,郭止一身体不适,突然昏倒;同时他的魂魄竟从身体离开,飘到城隍庙那里去了。这时郭止一看见黄狗气愤地站在一旁,双眼怒视着他。城隍爷说:「何某某,你为何教唆狗的主人 ... 它呢?」郭止一急忙辩解说:「我是姓郭,不是姓何!城隍爷您别诬赖人,当心我到天庭告你!」城隍爷听了,还真以为是鬼卒抓错了人,便将他放回阳间。郭止一醒来后,到处向人夸耀说他是如何地去吓唬城隍爷。虽然郭止一逃过一劫,但是被郭止一冒充的那位姓何的人可无辜了,他被捉到城隍爷那里审判。所幸城隍爷明察秋毫,让他返回人间。倒霉的何某醒过来后,说:「我被郭某诬陷 ... 犬之罪,后经城隍爷查明,才放我暂还阳间,等郭某被押至阴间再一同审理。但是我日子不多,寿命将尽了!」于是他交代了一些后事就又死了。就在何某死的晚上,郭家的邻居看见鬼卒把郭止一押到城隍庙。邻居怀疑自己是不是眼花了,就跑到他家去看看。然而,远远地就听到郭止一家人哭泣的声音。 >

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  3. 师亡徒困

    明世宗嘉靖年间,陆篑斋之子陆仲锡,幼年时就能诗能文,天资颖异,凡看过的书很快就朗朗上口。十七岁那年,跟随邱老师住在京城准备考试,居处对门住了一位容颜娇丽的少女,师徒两人常借机偷窥少女;这位老师不但没有乘机劝告学生非礼勿视,应当端正行谊,专心一志于学问,反而告诉陆仲锡说:‘宣武门外的都城隍庙很灵,有求必应,你去祈求城隍老爷给你们撮合。’陆仲锡真的就去祈求了。

  4. 城隍传说以及城隍信仰

    就是说城隍信仰起源于原始社会中上古时代的土地崇拜。祭祀城隍是上古祭祀社稷的延续。唐朝的时候城隍信仰深入州县,民间祈雨求晴、祈福却灾都要求城隍,也就在这个时候道教所城隍纳入信仰体系。宋代以后,城隍开始人格化、多以去世后的英雄或名臣奉为城隍神,如苏州祀战国时春申君黄歇,上海祀秦裕伯,北京祀杨椒山,杭州祀周新、文天祥,会稽祀庞王,南宁、桂林祀苏缄等。

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  7. 古代贪食丧命因果故事

    清朝康熙年间,在松郡有一人,名叫郭止一,他常常假冒姓何,出门游玩。隔天,郭止一身体不适,突然昏倒;同时他的魂魄竟从身体离开,飘到城隍庙那里去了。郭止一醒来后,到处向人夸耀说他是如何地去吓唬城隍爷。虽然郭止一逃过一劫,但是被郭止一冒充的那位姓何的人可无辜了,他被捉到城隍爷那里审判。所幸城隍爷明察秋毫,让他返回人间。就在何某死的晚上,郭家的邻居看见鬼卒把郭止一押到城隍庙。

  8. 贪色失德,师亡徙困

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