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摘要：很久以前，古埃及太阳神再次对人类发怒。为了惩罚他们的罪行，他又派他的狮子头女儿萨赫米特来代替他们。然而，她在复仇的过程中非常暴力，很快就意识到他犯了一个错误。为了安抚这个凶残的孩子，老神给她端上了红啤酒，一种催眠剂，代替了她渴望的血液。萨赫米特终于满意了，蜷缩着睡着了，愤怒的母狮变成了一只安静的猫。恰如其分，萨赫米特的半身像是游客进入“神圣的猫科动物：古埃及的猫科动物”，“10月14日，在华盛顿特
很久以前，古埃及太阳神再次对人类发怒。为了惩罚他们的罪行，他又派他的狮子头女儿萨赫米特来代替他们。然而，她在复仇的过程中非常暴力，很快就意识到他犯了一个错误。为了安抚这个凶残的孩子，老神给她端上了红啤酒，一种催眠剂，代替了她渴望的血液。萨赫米特终于满意了，蜷缩着睡着了，愤怒的母狮变成了一只安静的猫。
恰如其分，萨赫米特的半身像是游客进入“神圣的猫科动物：古埃及的猫科动物”，“10月14日，在华盛顿特区史密森学会的亚瑟M萨克勒画廊（Arthur M.Sackler Gallery）举办的埃及猫艺术展开幕。这件花岗闪长岩雕刻品可以追溯到3000多年前的新王国时期，是阿蒙霍特普三世（Amenhotep III）委托 ... 的数百件作品之一。它承载了几个世纪以来的重量，太阳圆盘曾经装饰过她的头部例如，它们大多已经脱落了，但我们不可能错过埃及雕塑带给它们的关怀：精致的胡须从她的嘴里散发出来，耳朵的质地暗示着丝般的皮毛。
几乎是神圣猫科动物的每一件艺术品，从椅子腿到游戏碎片，从小小的护身符到巨大的雕塑，暗示着相似程度的爱的魅力。在这里，这个起源于布鲁克林博物馆的展览被组织起来，以戏剧化和展示埃及人民曾经与猫联系在一起的各种含义。正如博物馆馆长安东尼埃塔·卡坦扎里蒂（Antonietta Catanzariti）解释的那样，认为埃及人崇拜猫是错误的。相反，幸福和神性之间的联系源自对这些动物的行为方式的仔细观察。
“它们（实际上）所做的是将猫与特定的神联系起来，因为它们的态度，它们在自然世界中的行为，”卡坦扎里蒂说。“一切都有意义。保护房子不受老鼠伤害的猫。或者只是保护小猫。例如，在展览的一个房间的莲花柱上，可以看到一个母亲女神巴斯特的猫形图案。在它旁边，游客会看到一个小猫的小雕像，上面刻着对巴斯特本人的请求。
斯芬克斯国王谢申克，约公元前945-718年（布鲁克林博物馆，查尔斯埃德温威尔伯基金）雕塑家的步行狮模型，约公元前664-30年（布鲁克林博物馆，查尔斯埃德温威尔伯基金）重量以猫的形式，305-30BCE（布鲁克林博物馆，Charles Edwin Wilbour Fund）猫与小猫，约公元前664-30年，或更晚（布鲁克林博物馆，Charles Edwin Wilbour Fund）勺子与豺狼柄，约公元前1539-1292年（布鲁克林博物馆，Charles Edwin Wilbour Fund）跨过狮身人面像，公元前945-712年（布鲁克林博物馆，Charles Edwin Wilbour Fund）与神贝斯和图图的石碑，公元前332-30年（布鲁克林博物馆，查尔斯·埃德温·威尔伯基金会）猫棺材，公元前664-332年，或更晚（布鲁克林博物馆，查尔斯·埃德温·威尔伯基金会）饰有贝斯神的终饰，约公元前1075-656年（布鲁克林博物馆，查尔斯·埃德温·威尔伯基金会）图图神为狮身人面像，公元前1世纪或更晚（布鲁克林博物馆，查尔斯·埃德温·威尔伯基金）狮子头站立女神的雕像，公元前664-30年（布鲁克林博物馆，查尔斯·埃德温·威尔伯基金）坐着韦杰特，公元前664-332年（布鲁克林博物馆，查尔斯·埃德温·威尔伯基金）猫头，公元前30-3世纪（布鲁克林博物馆，查尔斯·埃德温·威尔伯基金）C.朱利叶斯·瓦莱里乌斯的墓碑，3世纪CE（布鲁克林博物馆，查尔斯·埃德温·威尔伯基金会）“KDSP”萨赫迈特半身像巧妙地捕捉了猫的双重属性，其中许多其他物品唤起了更具体的品质。例如，狮子有时在贵族肖像中起到象征性的作用。在展览的“猫和国王”部分看到的一个静卧的雕塑可能表明国王在他的统治下是安全的，能够控制混乱。在另一个房间里，参观者会发现p的木制棺材特别申明：本文内容来源网络，版权归原作者所有，如有侵权请立即与我们联系（devmax@126.com），我们将及时处理。