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摘要：說清楚這個問題太複雜了，有三教九流，有九流十家，有上九流、中九流，下九流，其中分類的...又不盡相同，我也說到哪算哪吧，從三教九流開始。大圖模式三教、九流、十家我們常在古代小說中看到“三教九流”這個詞，通常含有貶義。但實際上，三教九流原意是指宗教和學術上的各種流派，概括了中國古代的各行各業，可謂大千世界，五花八門，無奇不有，是沒有褒貶之意的。三教：指傳統的儒、釋、道三教。釋就是佛教，道是指道教，這
說清楚這個問題太複雜了，有三教九流，有九流十家，有上九流、中九流，下九流，其中分類的 ... 又不盡相同，我也說到哪算哪吧，從三教九流開始。
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三教、九流、十家我們常在古代小說中看到“三教九流”這個詞，通常含有貶義。但實際上，三教九流原意是指宗教和學術上的各種流派，概括了中國古代的各行各業，可謂大千世界，五花八門，無奇不有，是沒有褒貶之意的。
三教：
指傳統的儒、釋、道三教。
釋就是佛教，道是指道教，這個不用多說，至於儒教，通常認爲儒家是一門學說，到漢武帝時期，董仲舒提出“罷黜百家，獨尊儒術”，後來人們爲了與黃老道教區分，儒家被宗教化，成爲了儒教，到南北朝時期，儒教被稱爲聖教，孔子被尊爲聖教主。
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九流：
九流之說源於《漢書·藝文志》，稱作流是因爲社會形式就像水一樣，山河變換，水脈分流，這是自然規律，也是自己意志的體現，班固在《漢書》中，就把春秋時期的諸子百家分爲九流：
儒家、道家、墨家、法家、名家、雜家、農家、縱橫家、陰陽家。
因此，九流也泛指各派學說。
另外，九流有兩種含義，一種是學術流派的統稱，就是前面說的這種，還有一種是對社會人羣的劃分，這個我在後文會說到。
十家：
十家則是在九流的基礎上，加上了一個“小說家”，統稱爲十家，之所以把小說家單獨列出來，是因爲寫小說的時候，要迎合讀者的喜好，不符合“體現自己的意志”這個核心。
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上九流、中九流、下九流我們知道，在古代社會一般把人分爲“士農工商”四個階級，後來職業細化，四個階級不夠分了，成了九個階級，就是“九流”，再往後九個階級也不夠用了，細分出了27個階級，形成了上、中、下三個九流，這就是社會人羣的九流劃分。
上九流就是最上層的人，下九流就是最下等的人，每一個分支又有各種不同的說法，這裏只採取其中一種說法，先說好，這種分發是歷史的特殊性，不代表我的觀點。
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上九流：帝王、聖賢、隱士、童仙、文人、武士、農、工、商
這上九流一看，就是屬於金字塔頂端那一羣人，不論古代還是現代，你要麼有個超強的家世，要麼努力讀書通過科舉出人頭地，或者你特別有才華，又看不慣世俗紅塵，當個隱士，否則是沒有辦法進入上九流的。
上九流還有一種分類法，在帝王之前加入了佛祖、仙，後面相應地有些減少和變化，太複雜就不展開說了。
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中九流：舉子、醫生、相命、丹青、書生、琴棋、僧、道、尼
中九流都是一些有一技之長，並且比較高雅，但是又沒有達到廟堂之高這種級別的職業，像秀才這種就屬於未來可期型，努把力混成個上九流也不是沒有可能。
中九流其他的分類法，區別都不大，這裏也不展開了。
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下九流：巫、娼、大神、梆、剃頭、吹手、戲子、街、賣糖
下九流這些職業就真是上不得大雅之堂的了，只有底層人士才會去做，沒辦法，求個生存而已，還能要求什麼呢？
一流巫：指巫師，迷信的人家裏不乾淨了，就請到家裏畫個符，整個神水，就能驅鬼了；
二流娼：明娼暗妓，娼指歌妓，風流文人通常就愛跟這些 ... 姐在一起玩；
三流大神：是指跳大神爲人治病的神棍，不是現在所指在某一行業很牛的大神；
四流梆：就是更夫，電視劇裏每天晚上敲着鑼大喊天干物燥，小心火燭那位；
五流剃頭：古時理髮師都是挑着擔到處走着跟人剃頭的，現在在農村還能見到；
六流吹手：別人家裏紅白喜事，就找這些人去吹拉彈唱；
七流戲子：指臺上唱戲的演員，古代不論你唱的什麼戲曲，只要登臺獻藝，就是下等人；
八流街：這都是丐幫的兄弟們；
九流賣糖：吹糖人的，泛指賣糖的人，小朋友的最愛。
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你看，下九流這些人，像更夫、剃頭匠、吹手這些職業，還真是生活中必不可少的。至於娼妓、戲子、乞丐，又有誰是心甘情願做這些事兒呢？
當然了，以現在的眼光來看，職業是不分三六九等的，但是人要有禮義廉恥，做妓、乞討，有一部分是生活所迫，但是還有一部分就是懶，這就活該你一輩子在下九流了。
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