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摘要：佛陀也有苦恼赵州从谂禅师道行高洁，有“古佛”之称。有信者问赵州从谂禅师道：“佛陀有苦恼吗？”赵州禅师还是干脆地回答说：“有！”信者还是不开窍：“一切众生，当然无法度尽，那么佛陀永远都在苦恼之中而无法超越了？”赵州禅师耐心地解释说：“已经超越，已无苦恼。”人性只有通过苦难才能得到考验和提高，通过承受苦难而获得精神价值。
佛陀也有苦恼赵州从谂禅师道行高洁，有“古佛”之称。他以深邃的智慧、诙谐幽默的语言，引导了一代学人走向真正的自我。赵州禅师活了一百二十岁，被唐昭宗敕谥为“真际大师”。有信者问赵州从谂禅师道：“佛陀有苦恼吗？”赵州禅师毫不犹豫地回答：“有！”信者不解地问道：“那怎么会呢？佛陀是解脱的人，怎么会有苦恼呢？”赵州禅师说：“那是因为你还没有得度。”信者又问道：“假如我修行得度了以后，佛陀有苦恼吗？”赵州禅师还是干脆地回答说：“有！”信者更迷惑了，说：“我既已得度了，佛陀为什么还有苦恼呢？”赵州禅师说：“因为还有一切众生！”信者还是不开窍：“一切众生，当然无法度尽，那么佛陀永远都在苦恼之中而无法超越了？”赵州禅师耐心地解释说：“已经超越，已无苦恼。”信者最后问道：“众生既未度尽，佛陀为什么又不苦恼呢？”赵州禅师回答道：“佛陀自性中的众生都已度尽。”信者于言下似有所悟。禅宗既然启发人们“苦海无边回头是岸”，自然就说明了芸芸众生实际上生活在苦海当中。如何面对、处理这些苦，也是人生的必修课。禅思禅悟人间有多少种苦难，就有多少种关于苦难的思考：是追求永恒还是及时行乐？是逍遥无为还是积极进取？人性只有通过苦难才能得到考验和提高，通过承受苦难而获得精神价值。
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