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摘要： 中国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明本是一个重要的节气，故有「植树造林，莫过清明」的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火、扫墓的日子，于是寒食与清明就渐渐地合二为一，而寒食则变为清明的别称，也成为清明时节的一个习俗。 而「寒...
中国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明本是一个重要的节气，故有「植树造林，莫过清明」的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火、扫墓的日子，于是寒食与清明就渐渐地合二为一，而寒食则变为清明的别称，也成为清明时节的一个习俗。
而「寒食」，则有一个传说，相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，于是谋害太子申生，以至于申生被迫自杀；而申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。流亡期间，原本跟着重耳一起出走的臣子都陆陆续续地离开他，只剩下少数几个忠心的人追随，其中一人就叫做介子推。
某次，重耳因为极度饥饿晕倒，介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，并用火烤熟后给重耳吃，救了重耳一命。
十九年后，重耳回国执政，成为著名春秋五霸之一「晋文公」。晋文公上位后，将与他同甘共苦的臣子一一封赏，唯独忘了介子推。，直到有人向晋文公叫屈，晋文公才忆起旧事，马上找人去请介子推上朝受赏封官。可是，介子推一再婉拒，虽然晋文公亲自去请介子推出来，可是介子推仍将大门紧闭，不愿相见，后来更背着老母亲躲进了绵山（今山西介休县东南） 。
后来，有人向晋文公出了主意，表示不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推一定会走出来的，于是晋文公便下令举火烧山，不料大火烧了三天三夜后，终究不见介子推出现，后来就发现介子推与母亲两人抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。
晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树洞，洞里藏有一片衣襟，上面题了一首血诗，「割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。柳下做鬼终不见，强似伴君作谏臣。倘若主公心有我，忆我之时常自省。臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。」
晋文公将 *** 藏入袖中，然后将介子推和他的母亲分别安葬在烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为「介山」，并在山上建立祠堂，也把火烧山的这天定为「寒食节」，晓谕全国，严禁人民烟火、只吃寒食。此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。
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