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“三不 ... ”是在什么情况下许诺的,刘邦听到韩信之死,说了五个字

刘邦的诛除异姓王之举,和韩信的被 ... ,二千多年来,已经成为了人们茶余饭后所津津乐道的话题了,纵观刘邦的诛除行动,人们也是褒贬不一,在对待异性王这件事情上,刘邦对韩信是尤为的忌惮,毕竟大汉的大半江山都是韩信所打回来的,当刘邦班师回朝的路上听闻韩信被 ... 之时,史记记载了他当时的语境:“且喜且怜之”。

这五个字表明了刘邦当时复杂的心态,韩信的军事才能可谓是千百年难得一见,为了大汉江山的永固, ... 了他无可厚非,此刻刘邦是高兴欢喜的;身兼百战,亡赵国灭齐国,战楚霸王,多年来沙场征伐,为报答知遇之恩,交出钟离昧,不理睬蒯通之三分天下之计,对刘邦可谓是仁至义尽,虽不免有点狂妄,可却是功勋卓著,从齐王转封为楚王,从楚王降为淮阴侯,刘邦一个个举措,对待韩信实为不公,这点刘邦深明却也不得不防,一字“怜”,可见刘邦对韩信之死的深深同情, ... 你不是因为忠不忠心,而是因为你有造反的能力,仅此而已。

韩信怎么也不会想到,堂堂大将军,终有一天会成为他人俎上之肉,而这个掌刀之人乃一妇人尔,吕皇后就是这个亲手结果了韩信之人。关于韩信之死,说法不一,有那么个版本可谓是流传最广,也是最为世人所熟知的。

韩信由于不满刘邦,所以勾结陈豨造反,并写了一封信指导其用兵,结果信件的秘密被韩信府邸的一个下人知道了,下人秘报了萧何,萧何请示吕皇后,为了稳住韩信,吕雉让萧何去请韩信入宫,结果韩信一入宫就被诛 ... 于未央宫中,其中韩信和吕雉还有这么一段情节,韩信说刘邦曾经答应“五不死”的承诺,即见天不死,见地不死,见君不死,没有捆他的绳,没有 ... 他的刀,须知,自古以来办法总是比困难多,何况是真想 ... 一个人还需要理由吗?就这样将韩信置于一口大钟之下,让宫女用白练布将其勒死,如此就实现了“五不死”。

其实,纵观韩信的一生,我们就会知道,他虽然是军事巨人,却也是政治侏儒,而其死也被后世人认为是自己找死。就拿这“五不死”之说吧,当年刘邦违背盟约,追击项羽,于是邀请英布、彭越和韩信三人来助拳,特别是韩信有着举足轻重,改变历史走向的重大作用,于是韩信就摆谱了,他没来。于是刘邦分封韩信为三齐王,即天齐王、地齐王、君齐王,也可以看成是三齐王之地,即真正意义上的齐王,除此之外,还答应他“三不 ... ”,《西汉演义》记载:“天不 ... 韩信,君不 ... 韩信,铁不 ... 韩信。”由此也演变成了“五不死”之说。

当然演义终归是演义,是民间的杜撰版本,为了增添传神色彩,也为了对“兵仙”逝去的惋惜,以及对刘邦和吕雉夫妇恶毒的嘲讽。

自古,为君者最为记恨的就是属下人对其的威胁,更别说还是一个掌控天下数十万大军,战场上攻无不克战无不胜的战神了,韩信的出现成就了刘邦,却也在无数次的战役中深受其忌惮,也就不免落得惨淡的下场。

历史上韩信之死,并没有那么多弯弯绕绕,史记记载:韩信与陈豨私底下有接触,据说是想要突袭吕雉和皇太子,结果被人告发,吕雉命令萧何将其诱骗到长乐宫,告其谋反之罪将其 ... 之。韩信之历史也就在此而告一段落,留下的就是刘邦“且喜且怜之”的复杂情绪。

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