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持準提咒感应记

余先襄毅公,自幼奉持,心不退转,以是从布衣擢高第。土木之变,扈驾北狩,出百死,间关万里;自后深沐恩眷,服绣衣,秉威戉,削平寇乱,镇抚华夷。虽荩诚矢自性生,然每于艰险处,显蒙佑庇,簪缨累叶,历有祥徵。 先君兰斋公,虔持一生,梓有準提仪轨,铸施準提宝镜一百八座,仕至极品,堕水不濡,遇寇辟易。予亦遵奉受持罔懈,早试思赋青云,父命应袭,谬叨天锡,文廕金吾。甲申人日,梦山石崩飞,潜身无地,闻空中语曰:「但持我咒,而难可免!」三月十九日,闯贼陷京,余率家丁巷战,懖矛刺胸,衣不受损,徒步奔南,屡遇暴不能害己,而拜屯田戎副监甯南。军渡洞庭湖,飓风起舟几覆,不入死,自念身微福薄,菩萨慈悲,种种相协,遂发愿普同有情登彼极乐。后张公完真,陈公天章,相继总制浙闽,赖菩萨能仁启迪,从幕下克全万万生命,两公交章,功予题授漳之别驾,託以抚循。迨壬辰瓜代,甫离三日,而漳受围不及难,由是观之,持咒功德岂浅鲜哉!先余入闽谒隐空和尚于广济寺也,见準提焚修悉地宝忏并绘护法诸真,得未曾有,询其事最奇。国初时,有夏真人者,业织,每夜心怖。遇老僧授咒忏页:「持之可无怖,能解脱。」一日织次,杼落地,还在手,如是者再。忽现诸坛将,拜而问之?告曰:「汝心诚,大圣命我护。」乃悬镜恳祷,描绘工次第从镜中图像,此忏法所自始也。后真人坐脱,肉身供养福州,余往瞻礼,得请其忏文并图像归,亦异数云。夫情缘未断,举动生愆,欲证菩提,先除旧业,故知求福即是愆端,能悔方膺福报。盖本觉显照,具有神通,炎火变于青莲,苦海易于甘露,是準提菩萨与护法诸真,皆其自心现相,获福甯有量乎!爰授奇厥,流传天下,愿持咒忏者,直下承当而已。

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