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摘要：清代的李渔，是我国著名的戏曲理论家和作家。他觉得朱熹的注解不对头：贫...的衣服应短瘦一些，省些布料才是，为何又肥又大呢？他一连走访了十几个村庄，发现当地居民的褐衣果然又肥又大，很不合体。李渔好奇地探问几位白发苍苍的老农民。他痴痴地凝视着老人身上那补丁摞补丁的肥大衣服，悲喜交加……
清代的李渔，是我国著名的戏曲理论家和作家。他的理论著作《闲情偶寄》和传奇戏曲《比目鱼》、《风筝误》等，在我国戏剧发展史上具有重要地位。 李渔出生在风光旖旎的江南水乡——浙江兰溪。他从小聪明好学，喜欢“钻牛角尖”。有一次，私塾先生教学生读《孟子》，在解释“虽褐宽博” >一词时说：“宋朝朱熹讲，褐，即贫 ... 所穿之衣；宽博，即肥长。”别的孩子听了，都依依呀呀地跟着念起来，唯有李渔紧锁眉头，一声不吭。他觉得朱熹的注解不对头：贫 ... 的衣服应短瘦一些，省些布料才是，为何又肥又大呢？这个疑问，他藏在心中多年，一直百思不得其解。后来，他听说北方山区的穷苦百姓有穿褐色衣服的习惯，就长途跋涉，来到那里。他一连走访了十几个村庄，发现当地居民的褐衣果然又肥又大，很不合体。 >“这是怎么回事呢？”李渔好奇地探问几位白发苍苍的老农民。 >老农民回答说：“没有什么可奇怪的。我们住在深山，生活艰苦，只此一件衣服，白天裹身，晚上当被，如果不肥大些，哪能盖住全身呢？” >“噢，原来如此！”李渔疑窦顿开。他痴痴地凝视着老人身上那补丁摞补丁的肥大衣服，悲喜交加……以上内容由（历史认知网）整理发布，部分内容来源于网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
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