以下文字资料是由(历史认知网 www.lishirenzhi.com)小编为大家搜集整理后发布的内容,让我们赶快一起来看一下吧!

对绘画造型思维模式的重新审视

对绘画造型思维模式的重新审视

  一、绘画与视觉感知

  人与外界进行信息交流的主要感官是视觉和听觉,二者相比,似乎视觉更重要。心理学的研究已经证明,人所需要的信息80%以上是通过视觉获得的。所谓视觉意识就是人对视觉现象的敏感和兴趣程度。视觉意识强调人能够积极地甚至创造性地感受现象,许多别人看起来无所谓的现象他会感到生动有趣。人们或许会反诘,眼睛客观地反映事物,有何视觉意识可言?面对同一事物,有人可能视而不见,有人却触目惊心;有人只见形象,有人单取意味;有人获取信息单一,有人则获取信息丰盈。丰子恺先生说:“要用眼睛看物象本身,又看物象的意义。孩子出身尚记得这些话,年纪大了则忘了上句话,而专看物象的意义。”专注的是事物的“意义”,势必扼 ... 视觉意识的常态。我们习惯于焦点透视、对物写生的 ... ,不管是活物还是死物,都不能让别人乱动,选好角度,支好画板,备好纸笔,睁一眼闭一眼紧紧盯着看,还不时用铅笔丈量着比例尺寸,然后,一笔一笔慢慢画来……于是,就成了一个“会画画的”人。

  “论画以形似,见于儿童邻”,其实儿童并不一定是这样,这是在说以形似为准则表现物象的那种做法的幼稚可笑。但似乎只有儿童和画家不仅能够注意观看事物的表象,而且总能从一般司空见惯的事物中看出许多美来。所以,人们将画家的眼光视为一种儿童的眼光,一种具有视觉感受力、视觉联想力的审美视知觉。人的形象直观力、想象力低下,审美能力就不会高。所以,要提高人的审美能力和艺术趣味,首先要改变人的视觉态度,培养人的视觉感受能力。而绘画造型思维模式的改变将无疑是最有效的 ... 和途径。

  中国传统绘画和民间艺术历来强调“夺造化而移精神遐想”的怡情作用,强调“以形写神”、“真、善、美”的审美特征,尤以“真”为最。表现事物以眼睛的视觉观察为主,可静态的,也可动态的,甚至是移动式的。如南齐谢赫《六法论》中“应物象形”,《论画》中的“山形面面观”,国画中的“散点透视”,均对造型的“真”做了详尽的诠释。

  二、关于造型思维模式

  1.以我为中心。在以焦点透视表现的写生造型训练中,我们通常会选用取景框的方式来框定对象。取景框把画者与对象进行了隔离,画中肯定没有画者的存在,画中的一切都“与我无关”。可以说,我们精心地描绘着一道美丽的风景,我们却无缘进入这道风景——这听起来像是一个画家的悲哀故事。而原始艺术、民间艺术中的许多造型看似简单质朴,但对“以我为中心”的构意却表现的相当突出。如云南苍源岩画中《祭祀舞蹈图》、古埃及壁画中的《水塘》、陕西民间艺人的剪纸作品,尽管画面中没有一个正在画画的人,但我们应当感觉到他的存在,这也是绘画造型的根本所在,离开了根本的造型不是成功的造型。

  2.时间与运动的表现。艺术源于生活,任何物象都是自然界中的生命个体,对物象的关照与再现必须注重其时间与运动的表现,体现其内在特质的发展演变规律。因为艺术不是静止的,静态凝固的瞬间造型不是艺术表现的目的,绘画造型不能等同于照相术,这也是照相不能替代绘画的原因。绘画造型要表现时光留痕与动感特征,著名画家凡高的《向日葵》正是表现了对植物不同季节的特征,以此昭示生命的短暂。罗丹的雕塑《巴尔扎克》造型体现了从这一个姿态转到另一个姿态的过程,在他的作品里,还可以辨识出已经成为过去的部分,也可以看见将要发生的部分。应该说,罗丹追求动感的立场,仍然是建立在写实的基础之上,在“像”的前提下求得形象动态的“传神”。

  3.全方位空间。造型艺术是属于“空间艺术”的范畴。因而,平面的绘画便极力在二维的限定中追求三维的空间效果。为了这个目标,大多数的艺术从业者放弃了做人的常规状态,放弃了处世的自由自在,放弃了视界的全面空间。要想把事物画得“栩栩如生”并把主要结构描绘出来,可以说是一件很难的事情。由此,我们可以探索“面面俱到”的全方位空间表现法,借助多角度、反透视、散点透视、共用形等朴素造型方式来表现常规观察 ... 所不能见到的型与细节特征,学会放弃固定方位、距离的单眼聚焦所留在视网膜上的结像,以散点或纵深的观照方式获取另一种空间的真实,以此探究多种 ... 的综合使用。

  4.想象造型。想象是构成艺术造型思维模式的基本元素。想象是指对记忆表象进行综合加工、创造艺术形象的一种思维方式。它的特征是具体可感性和非逻辑性,想象不是理性的逻辑推理,而是以鲜活的感性形象进行思维,浮想联篇,花雨缤纷。它得到的不是科学结论,而是艺术形象。想象恣意驰骋,纵心遨游,自由嬉戏,倘徉于时空之间。正如文艺理论家刘勰在《文心雕龙·神思》中所描述的:“寂然凝虑,思接千载;悄然动容,视通万里;吟咏之间,吐纳珠玉之声;眉睫之前,卷舒风云之色。”

  想象在艺术活动过程中发挥着不可替代的作用。可以说,没有想象就没有艺术,想象力是一种创造性思维能力。

  5.思维拓展。表现固然需要一定的手段,而不同的观察 ... 、思维方式确是导致不同结果的重要前提,艺术创作是一种创造性精神生产,伴随着复杂的心理活动与思维活动,如形象思维与抽象思维、感性思维与理性思维等。形象思维是指运用感性形象认识世界的一种思维方式,它的基本特征是具体可感性、非逻辑性和整体性。抽象思维是指运用逻辑推理认识世界的一种思维方式,它的基本特征是理性的、逻辑的和分析的。绘画创作是一种形象思维。别林斯基说:“哲学家用三段论法,诗人用形象和图画说话。”而绘画创作始终和具体可感的形象联系在一起。从造型体验中,艺术家获得的是生动鲜活的生活素材,经过艺术构思提炼聚合为艺术形象,然后再通过艺术传达完成艺术作品。它所钟情的是“风马牛”、“天地人”式的“荒诞恋”及“远亲结”。追求那种“擦边关联”、“不及关联”、“遥感关联”、“多元关联”等非常规模式。有时它纯真,构思“荒唐”,如同痴人说梦;有时它妄境明媚、诗心荡漾,如同桃源泛舟;有时则直觉感应,“强词夺理”,如水之逆流而上。它是泛理的,泛维的。它始于混沌,归于混元。乃是一条规定的扑朔的线径,自由自在地贯穿于游离于大宇宙的烟波浩渺之中。在这里,艺觉思维恰是介于自然物象与艺术形象之间的“导变介质”,透过它的“过滤”与“导航”,从而导致艺术形象发生革命性的“蜕变”。

  摘自:《书画艺术》200606

  编辑:之君

以上内容由历史认知网整理发布(WWW.lishixinzhi.Com)如若转载请注明出处。部分内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

对绘画造型思维模式的重新审视的更多相关文章

  1. 揭秘:貔貅就是大熊猫?史书这样记载,值得收藏

    貔貅在我们心中是一种招财的神兽,今天小编要和大家分享的是历史记载的貔貅的故事,传说中貔貅和周武王见过,还是姜子牙的坐骑,还被封官,今天小编带大家一起去了解,咱们一起往下看!貔貅凶猛威武,它在天上负责巡视工作,阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。当年姜子牙助武王伐纣时,一次行军途中偶遇一只貔貅,但当时却无人认识,姜子牙觉得它长相威猛非凡,就想方设法将它收服并当做自己的坐骑。

  2. 日本专家挖出千年古墓,只见墓中织锦上书:五星出东方利中国

    作为一个拥有千年历史的文明古国,中国历史悠久,文化璀璨,更在岁月的长河中留下了无尽的珍贵文物。1901年,他成功发现精绝国遗址,并将大批珍贵文物带回国内,因而声名大噪。他的低呼很快便惊动了周围的考古学家,而当他们将织锦打开后,里面的内容则令他们大吃一惊,因为这块织锦上竟赫然写着:五星出东方利中国!

  3. 揭秘历史上最臭名昭著的8件艺术品伪造案

    无论是为了金钱上的利益,还是仅仅为了...,艺术品伪造者伪造了丢失的艺术品,精确地复制了原作,并以著名创作者的风格想象了全新的物品。

  4. 从曹植的《洛神赋》,看其对后世艺术创作的影响程度?

    虽然在储君的争夺中,曹植没有能够胜过曹丕,但在文学领域,他绝对是曹家最为出色的人,后世很多人对于曹植的评价都非常高,其中谢灵运更是直接就表示「”天下才共有一石,曹子建独得八斗”。三国剧照可由于三国以及后来南北朝的乱战,使得曹植的很多文章都没有流传下来,不过他还是有部分作品能传世,其中最有名的就是《洛神赋》,这篇文章也是中国文学史上的传世名篇,对于后世的艺术创作产生很大的影响。曹植《洛神赋》洛神又称

  5. 他用一支笔复活了麦田里的汉魏洛阳城

    大河报·大河客户端记者张丛博当陇海铁路线的乘客,穿过洛阳市区与偃师之间的一片麦田时,很少有人知道,窗外曾经有中国古代最辉煌的都市之一——汉魏洛阳城。

  6. 《织锦记》戏剧中的董永,是一个父死不能葬,而只得卖身的穷人

    本文系作者单衫杏子红影视原创作品,未经允许禁止转载从《万曲合选》看明代民间的时尚与万历间罕见选本相类的,还有署名「”莆阳奎璧斋”梓刻的《新镌南北时尚乐府雅调万曲合选》(一名《万家锦》,称《南词一枝》)辑选的年月虽未注明,但从所选三十种散出的内容看,诸如《李逵下山》《焦赞祭主》《周氏拜月》《河梁救驾》《十朋祭江》《荫分别》《山伯访友》等出,多见收于万历选本《词林一枝》《八能奏锦》《玉谷新簧》《摘锦奇

  7. 一分钟弄明白,山海经的三大体系,山经海经大荒经到底指的是什么

    山海经里的大荒,海内与海外,大荒到底是哪里请看丫丫图说山海经。《山海经》——是一部先秦典籍,自古以来被视为一部奇书。书中记载了荒诞离奇的人物志怪,匪夷所思的奇异禽兽,天马行空的神话传说,千百年来让人们对山海经里描述的世界充满了好奇。然而山海经中涉及到了诸多自然科学无法解释的事物,这些内容自然是不能写入到正常的历史典籍里的。

  8. 元代赵孟頫两信札成交2.67亿

    2019年11月19日晚,赵孟早期书札《与郭右之二帖卷》在中国嘉德「”大观——中国书画珍品之夜·古代”历时一个小时7分多钟的漫长竞价后以2.67亿元成交。这一价格创下赵孟作品在拍卖市场的价格新纪录。拍卖现场,历时一个多小时的竞价赵孟《与郭右之二帖卷》以2.67亿元成交赵孟《致郭右之二帖卷》,此卷凡二帖,名为《应酬失宜帖》和《奉别帖》,皆写给元代大藏家右之(郭天锡),为赵孟早年书法作品。一通写赵孟在

  9. 民国画坛国粹派的代表——金城「 ”山水花鸟,师法宋元,笔墨谨严”

    在民国画坛上,金城作为国粹派的代表,称誉当时,允为翘楚。这主要缘于他的艺术成就以及组织画会,对艺术的传播发展均起到了至关重要的作用。今天再重新审视民国初期的北京画坛那段尘封已久的历史,不难发现,毕生尊崇传统的一代艺术巨子金城在当时所具有的举足轻重的地位。

  10. 中国历史上,有哪些「 ”颜值逆天”的文物?

    作者:我方团队张嵚拜中华文明悠久的历史积淀所赐,每当有文物亮相,都不知会惊艳多少观众的目光。

随机推荐

  1. 陶峙岳是谁?他的子女后代现状如何?

    陶峙岳,1892年出生于湖南宁乡,911年参加武昌起义后加入同盟会。>1938年陶峙岳任第一战区第一军军长。他们一共生育了五个子女。>>陶峙岳将军感觉自己没能足够尽到父亲的责任而感到愧疚,从而十分重视对孙辈们的教育,每年开学都向孙辈们召开训话例会,并教授他们做人的道理。

  2. 经典圣诞节祝福语

    经典圣诞节祝福语1、在这一年一次的圣诞节,请上帝给我勇气和力量吧,我一定要对你说出那3字:快—还—钱!在这个圣诞节,送上一千零一个祝福,全部是:圣诞快乐!最是温暖圣诞帽,藏满祝福藏满笑。圣诞节,享受快乐生活,精彩人生幸福走过!

  3. 梦见锣鼓声_周公解梦梦到锣鼓声是什么意思_做梦梦见锣鼓声好不好

    做梦梦见锣鼓声好不好?已婚女子梦见敲锣打鼓,会怀孕生子。周公股市梦见音乐会_周公解梦梦到音乐会是什么意思_做梦梦见音乐会好不好凡是敲打的梦,并不限于乐器,在股价居高时都表示将下跌,在低价时,是当日股价为最低价,即将攀升。《梦林玄解》梦铜锣云锣。《梦林玄解》心理学解梦梦境解说:如果梦者在梦里听到鼓声,象征着他要保持身心健康所需的基本节奏。

  4. 孕妇梦见被别人追赶

    周公解梦孕妇梦见被别人追赶是什么意思,是怎么回事,意味着啥,代表什么。做梦孕妇梦到被别人追赶是什么预兆,好不好呀,预示着未来会发生啥呢?会有啥征兆。

  5. 27 一生万千

    27一生万千在一座禅寺里,负责煮饭烧菜的典座,是非常受到尊重的职务之一。一天,他正在筛米时,住持沩山禅师来了,对他说:“不可抛散米粒,因为那是施主布施的。”石霜禅师默默无言,无话回答。石霜立刻把握机会,问道:“那这一粒从哪里里生出来的?”“一生万法”、“万法归一”,沩山禅师当然知道这么简单的道理,但他要到黄昏后才说“米里有虫”。

  6. 谋财害命,突生怪病

    从前定远有一位富翁死了,他的妻子管理家中所遗留下来的数万两金子。她的小叔想要分钱财,她不给。于是,她的小叔便告到县衙,并且暗中禀告县令说:「如果你能追回多少,我愿意与你平分!」姓狄的县令立即拘捕富孀,严刑逼打拷问。所有的钱财全部追出,狄县令果然分到一半,而那位富孀却积恨而死。后来,狄县令罢官还乡。过了一年,他便死亡了。他的五个儿子和七个孙子也都因为生这种疽,相继逝世。

  7. 表达友情的诗句 表达友情深厚的诗句

    丈夫结交须结贫,贫者结交交始亲。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。虽有兄弟,不如友生。势力之交难以经远。人生贵相知,何用金与钱。人生得一知已足矣,斯世当以同怀视之。朋友之交不宜浮杂。落地为兄弟,何必骨肉亲。君子淡如水,岁久情愈真。举杯邀明月,对影成三人。近朱者赤,近墨者黑。合意友来情不厌,知心人至话投机。夫大寒至,霜雪降,然后知松柏之茂也。二人同心,其利断金。独学而无友,则孤陋而寡闻。

  8. 王铎评《红楼梦》之八:曹雪芹为何否认自己的祖父叫曹寅?

    曹寅的画像今人编造的曹雪芹家世表据说这是曹寅的信札1696年曹寅给康熙皇帝的奏章王铎评《红楼梦》之八:曹雪芹为何否认自己的祖父叫曹寅?看官,首先我们要明白一个前提,即《红楼梦》的原作者是吴玉峰,而不是曹雪芹。

  9. 梦见兰花

    周公解梦梦见兰花是什么意思,是怎么回事,意味着啥,代表什么。做梦梦到兰花是什么预兆,好不好呀,预示着未来会发生啥呢?会有啥征兆。

  10. 梦见钻进垃圾桶

    周公解梦梦见钻进垃圾桶是什么意思,是怎么回事,意味着啥,代表什么。做梦梦到钻进垃圾桶是什么预兆,好不好呀,预示着未来会发生啥呢?会有啥征兆。

返回
顶部