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一、易經的緣起

1、伏羲氏觀天文,察地理,懸象以告,創悟八卦。

2、周文王牢獄演八卦,配卦辭和爻辭。

3、孔子晚年讀易,寫了十篇心得報告:十翼。(就是給易經插上了十個翅膀。)

連山易、歸藏易和周易,前兩者已經失傳,我們現在看到的是周易。“易更三聖”就是說,周易在不斷髮展和沿革中,先後有伏羲氏、周文王和孔子進行提煉和昇華。其實,還有一個重要人物在周易的發展中,功不可沒,他就是周文王的兒子周公,因此,準確地說,是“易更四聖”。

我們通常說的周易,是不準確的,定義為易學,才更加符合實際。

二、易經的精髓

易經是先民智慧的結晶,是宇宙人生的法則。

易經解決是“認識論”和“ ... 論”。

1、易經的三大法寶:象數理。

2、易經的三大理論精華:

(1)陰陽對應統一:陰陽是對應存在的,有陰就有陽,有陽就有陰。陰陽又是可以互相轉化的。

(2)五行生剋制化:五行是五種“氣”,是對物質形態的一種抽象。水,可以說是自然界的水,但是有不等同於自然界的水。比如說,車水馬龍,馬路上的車流因為具備了水的形態,在易學預測中,也是作為水(坎卦)來看待的。五行生:水生木、木生火、火生土、土生金、金生水;五行克:水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。

(3)天人合一:易經闡述的是宇宙全息,所謂的天人合一,在概念上要闡述清楚,“人”是預測者自己,準確地說,是預測者自己的“心”(思維方式);“天”是預測者之外的一切事物,甚至是預測者本人的身體部位。比如說,7月晚上,我給一個網友看八字,庚申 甲申 己巳 己巳。我當時斷他家西北方有一個寺廟,現在被拆除了,還剩下遺址。他非常驚訝,說這一點資訊,很多高手都沒有斷出來。其實,我當時正在用左手在右臂上搓灰。手為艮卦,為寺廟。右臂為乾卦為西北,灰就是化為塵土之象。直讀,就是西北方的寺廟變成了塵土。

易經的三大理論精華,在預測實戰中,意義非同尋常。可以說,所有的預測技法都是強調陰陽五行和宇宙全息觀念的。

【卦例1】6日午時,一箇中年女子求測姻緣。得卦《萃》之《豫》

這個卦象的斷法中,就要考慮到陰陽關係。主卦是兌卦和坤卦的組合,為同性排斥(一般問姻緣的卦象,只要主卦體用同性者姻緣肯定不吉,異性者婚姻吉。),所以斷為姻緣不吉。主卦為澤地萃,是集中眾美於一身,所以此女相貌姣好。主卦之體卦為坤卦,為女子的太極點,和互卦的艮卦相吸引,直斷,這個女子有外遇資訊。艮卦為7,所以就是07年醜土之月(艮卦為醜土)前後,和一個比自己小的男子,發生了婚外情。(反饋對。)變卦是雷地豫,震卦為動,坤卦為家。07年亥水、08年坎水,直斷水生震卦之木,所以,07年開始鬧離婚,08年正式解除婚姻關係。(反饋:對!)

(點評:這個卦象的斷法就是結合了陰陽關係和五行生剋進行判斷的。)

【卦例2】12日上午,我到某企業老總家中去玩,看到他家客廳裡懸掛一副自然風光圖。我笑著說:“李總,這幅畫上桃花盛開,看來你的桃花不少呀。”他詫然。我說,你看桃花在這幅畫的右上角(坤卦方位)盛開,那麼我就可以斷你在14年、15年都有婚外情(坤卦的宮位是未年和申年),一個女子身高較高,面板微黑,大眼睛;一個女子身材稍矮,面板白,愛笑。(桃花枝條顯示的象意,遺憾的是,我沒有當場拍攝。)李總驚訝:“你還真的神了。是有這樣一回事情。不過,你知道我和她們倆現在的情況如何呢?”我說:“你看看這幅畫的右下角(乾卦方位)是不是有兩隻飛走的鳥呀?就是說,你在18年前後,和她們倆棒打鴛鴦散啦。”李總當即反饋,確實如此。

(點評:這種斷法,就是根據“天人合一”的易學思維方式進行判斷的。有意無意全是天意,我們學易的,一定要牢牢把握這個思維方式。要切記,我們是以道觀象,以象言事,從某種意義上來說,是替“天”行“道”。)

【卦例3】一晚,我的一個弟子電話問我:“優盤能否找到?”報數字起卦,得卦:《謙》之《艮》

斷曰:1、主卦中,用卦為坤卦之土,體卦為艮卦之土,體用比和物品不會丟失。所以,優盤是可以找到的。變卦為事情的應驗。也就是,物品要掉在什麼地方?艮卦是桌子,坤卦是櫃子,要重點看看桌子和櫃子之類的地方。三爻為陽爻,為優盤,所以優盤要停留在一個物體的中間。另外,艮卦也象意是褲子,也要注意褲子口袋。2、問:何時可以找到?艮卦為7,所以7分鐘之內找不到,就需要在7個小時之後,才可以找到。

應驗:第二天早晨7:00前在褲子口袋裡找到。

錯誤分析:艮卦是7,也可以說是7點,也可以說是7分鐘之內。

(點評:這個卦例就結合了八卦的象意,比如說,艮卦是褲子,這個象意是一種“拓撲”思維方式,如同兌卦就想一個杯子一樣的。至於7數字的使用,是藉助了八卦的數字。)

三:萬物類象

梅花易數萬物類象的內部,隨處可以找到,在此我不贅述。

在我的預測實踐中,我個人認為,學習萬物類象至關重要。要從《梅花易數》中學習最基本的東西;

萬物類象點竅:

(1)取八卦之象——也就是類象法。所謂的類象就是艮卦八卦的形象特徵進行取象。比如說,乾卦是圓,所有的圓物都是說是乾卦。兌卦是不是“兌上缺”,只要上面有缺口的,都是可以類比為兌卦,如茶杯、菸灰缸等。離卦是不是中間虛呢?湯圓就是中間虛。22日晚上,我斷一個北京的朋友晚餐吃湯圓了。就是根據離卦取象的。艮卦像不像褲子?陽爻是堅挺部位,有皮帶的地方,陰爻是不是像褲腳呢?所以,我們也可以說艮卦是褲子。這個就是取象。《山地剝》卦象就像樓梯一樣的,一層層向上走……從幾何的角度來分析,乾卦是不是圓形呀?巽卦是不是直線?坤卦是不是方形?(天圓地方)兌卦是不是鋒利?就是三角形之類。離卦可以無限延伸呀,就是橢圓等。比如說,很好看的眼睛,是不是離卦?是不是那種橢圓形的呢?震卦和艮卦,就是那種向上和向下的梯形啦。艮卦是凳子,凳子是不是下部要大於上部呢?這樣看來,向下的梯形是多麼形象呀。坎卦就是那種中間豐滿,四邊稍微多彩多姿的物體了,因為“坎中滿”嘛。

(2)取八卦之情——八卦是有性情的,比如說,乾卦是剛健,剛健的東西都是可以說是乾卦的。坤卦是不是順,是不是柔呀?那些柔軟的東西就是坤卦,所以沙發也是坤卦啦。震卦是不是動?這是對一個狀態的描述。比如說,手動了一下。手是不是艮卦?動是不是震卦?這是一個《山雷頤》(),如果有一箇中年男子問你,我最近運氣怎麼樣呀?你就可以直接說啦,你想動動自己的事業啦。保證神準。這個就是兆機。巽卦的性情是不是入呀?比如說,9月12日晚上,一個在外地的老鄉電話給我:“你知道我最近想做什麼事情嗎?”我說:“報2個數字吧。”她報數字5和8,5是不是巽卦呀,是入,8是不是坤卦呀,是家。坤卦也是老,所以就是老家。我說:“你想老家啦,要回來啦。”她說:“是呀,你看我幾天可以回呀?”配上時間出動爻為5,變卦為《山地剝》,艮卦為止,坤卦為8,直讀就是止於8天之內。我說:“你8天之內就要回來啦。”她說:“是呀,真的好想家啦,打算下週回,你要請客喲。”我們再看看離卦,離卦是不是麗,是好看呀。卦象中出現離卦,要是問卦的是女子,你可以說,是美女呀。艮卦是止,這個最重要了,在很多斷卦的技法中,都離不開艮卦的定位。在取象的時候,你看到不動的東西,比如說,山呀,高坡啦,是不是都是艮卦呢?好看的東西,五彩斑斕的,像那種紅花啦、美女啦、花格子上衣啦,都是離卦。

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