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摘要：沈阳是一座有故事的城市，在盛京皇城，尤为浓缩。故事在辽宁美术出版社的《盛京皇城》里徐徐展开，它由六位专家的真知灼见、40万字的引经据典和300幅难得一见的老照片组成。全书共三卷，上卷本分为清宫神韵和古城交响两大章节，详细介绍皇城的历史由来和盛京城郭。话不多说，让我们先一睹书中对盛京皇城的解密吧。皇城一说，归因于老罕王努尔哈赤。后金天命十年努尔哈赤迁都沈阳。
沈阳是一座有故事的城市，在盛京皇城，尤为浓缩。且不说从清代帝宫、民国帅府里溢出的整部清前史、半部民国卷，那些如珍珠般散落在古街窄巷、寺庙观庵、府衙官署里的奇闻轶事、市井传说，就足以让人听得入迷，心生向往。 故事在辽宁美术出版社的《盛京皇城》里徐徐展开，它由六位专家的真知灼见、40万字的引经据典和300幅难得一见的老照片组成。更有评书艺术家郝赫组织高徒将书中故事改编为评书形式，用沈阳腔韵将其演绎出来。它轻松又严谨，诙谐又郑重，演绎又严正。虽然书中人事大多已经走进历史，但物景却还在当下。酣畅阅读之后，掩卷凝神，似乎，那时那景，近在眼前。 全书共三卷，上卷本分为清宫神韵和古城交响两大章节，详细介绍皇城的历史由来和盛京城郭。中卷本分为帅府史话和中街记忆两大章节，详述帅府文化和老中街作为沈阳民族商业发源地的业态形成和演变。下卷本分为文脉寻源和非遗留痕两大章节，系统梳理方城内的传统文化遗迹和非遗项目。本文开篇的问题，读者在这里一一都会找到答案。 话不多说，让我们先一睹书中对盛京皇城的解密吧。 皇城一说，归因于老罕王努尔哈赤。后金天命十年（1625） 努尔哈赤迁都沈阳。天聪五年 （1631） 清太宗皇太极下诏，改原明代的中卫城四座城门为八门，变原城内「 ”十”字街为「 ”井”字街，并依不同区段，分别赋予怀远、抚近、德盛、地载等 28 个街路名称。天聪八年 （1634） 易名「 ”沈阳中卫”为「 ”盛京”。 从东周时期的堠城（意喻护边之城），到清朝的盛京，直到新中国的沈阳， 2300年的历史弹指一挥间。这期间，几经朝代更迭，几经城市易名，多少风霜雨雪，多少沧桑巨变，令人深思。盛京皇城是沈阳无可替代的历史见证者，亦是沈阳的纪年表。 沈阳故宫虽有「 ”一朝发祥地，两代汗王宫”之称，而且其肇建者确实是大清开基创业的第一代汗王努尔哈赤。但是，这处宫殿里供皇帝居住的地方，即「 ”大内宫阙”早期的建成其实是在清太宗皇太极时期，晚期的则建成于清入关后的乾隆时期。而努尔哈赤定都沈阳之时，汗王宫殿另有其地。本来，人们都以为努尔哈赤以沈阳为新皇城时，就已经在城中心修筑了汗王宫殿，但是后来由于《满文老档》的陆续翻译出版，人们对这个看法开始产生怀疑。因为《满文老档》里明确记载着这样一件事：定都沈阳不久，努尔哈赤发现有人在毁坏汗王宫后面古塔的建筑，于是就命令把那些人抓起来治罪。而沈阳故宫周围却没有古塔存在，距沈阳城最近的一座古塔，是坐落在方城北门外的辽代崇寿寺塔（已于20世纪50年代拆除，现白塔小学址），而汗王宫殿不可能建在城外，那么只能是位于靠近城北门之处，即现在沈河区中街以北的地方。然而，无论是有关清代沈阳城的记载，还是实地访问那一带的老住户，都没有找到关于汗王宫的实际线索。1982年，沈阳故宫博物馆里的研究人员在中国第一历史档案馆的清代档案中，查阅到一张清朝康熙至乾隆初年绘制的《盛京城阙图》，有了令人欣喜的发现。这张图上，城北门内侧位置画着一处建筑，旁边用满文标注「 ”太祖住过的宫”。毫无疑问，这就是当年的努尔哈赤汗王宫。根据图上所示，这座建筑群分内外两进院，外院围墙南侧正中为宫门，内院则建在由地面垒起的高台上，前有中门沿台阶通向外院，正面和两厢各有寝宫一座，应为努尔哈赤与其妻妾居住之处。学者们又在当时明朝人写的书里，发现了关于努尔哈赤迁居沈阳后「 ”自筑宫于沈阳瓮城”的记载，而这座「 ”瓮城”，就应该位于紧邻汗王宫之北的九门（明朝称「 ”安定门”，后改称「 ”镇边门”）。同时，汗王宫所坐落的位置，也与《满文老档》中所述其北面有古塔（即崇寿寺塔）的方位完全吻合。有了史料的确切记录，对努尔哈赤汗王宫的存在已经没有疑问。 一篇文章难以涵盖《盛京皇城》的精彩，只有细细品味全书，才能了解盛京皇城的历史由来。
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