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摘要：《三国演义》是根据东汉末期、三国、西晋初期的历史脉络，编写的历史演义小说。《三国演义》为了美化刘备阵营，给糜竺安排了一段巧遇神仙，济贫拔苦的神话情节：东海朐县人，姓糜，名竺，字子仲。行及数里，妇人辞去。
《三国演义》是根据东汉末期、三国、西晋初期的历史脉络，编写的历史演义小说。加入些虚幻的神话色彩的写作方式，能够吸引读者，也更能方便解释一些不符合逻辑的情节。 天怒董卓，不予安葬 董卓进京，是东汉末期最血腥残忍的阶段。他以进京勤王为名，进兵京城，废立皇帝，把持朝政， ... 害忠良，弄得百姓怨声载道，人神共愤。最后董卓的惨死也因他的这些原因，《三国演义》中把董写成死无葬身之地： 临葬之期，天降大雷雨，平地水深数尺，霹雳震开其棺，尺首提出棺外。李傕候晴再葬，是夜又复如是。三次改葬，皆不能葬，零皮碎骨，悉为雷火消灭。天之怒卓。可谓甚矣！ 糜竺遇神，济贫拔苦 刘备初期穷困潦倒时，糜竺给予他很大的帮助，资助刘备大量财物，使得刘备得以招兵买马，建立功业。糜竺原是徐州的富商，他的先祖世代经营垦殖，府中有僮仆、食客近万人，资产上亿。《三国演义》为了美化刘备阵营，给糜竺安排了一段巧遇神仙，济贫拔苦的神话情节： 东海朐县人，姓糜，名竺，字子仲。此人家世富豪。尝往洛阳买卖，乘车而回，路遇一美妇人来求同载。竺乃下车步行，让车与妇人坐。妇人请竺同载，竺上车端坐，目不邪视。行及数里，妇人辞去。临别对竺曰：「 ”我乃南方火德星君也。奉上帝敕，往烧汝家。感君相待以礼，故明告君。君可速归，搬出财物，吾当夜来。”。言讫不见。竺大惊，飞奔到家，将家中所有疾忙搬出。是晚果然厨中火起，尽烧其屋。竺因此广舍家财，济贫拔苦，后陶谦聘为别驾从事。 刘备遇绝路，的卢跃檀溪 刘备一开始是位小人物，编织草鞋的小贩，但他胸有大志，忧国忧民。黄巾起义时，刘备结纳天下英雄，不断地依附他人，并在暗中建立自己的势力，最终开创了蜀汉的基业，成为三国霸主之一。《三国演义》中刘备也有这么一段骑着的卢马一跃飞上七、八米高的山地： 玄德撞出西门，行无数里，前有大溪，拦住去路。那檀溪阔数丈，水通襄江，其波甚紧。玄德到溪边，见不可渡，勒马再回，遥望城西尘头大起，追兵将至。玄德曰：「 ”今番死矣！”遂回马到溪边。回头看时，追兵已近。玄德着慌，纵马下溪。行不数步，马前蹄忽陷，浸湿衣袍。玄德乃加鞭大呼曰：「 ”的卢，的卢！今日妨吾！”言毕，那马忽从水中涌身而起，一跃三丈，飞上西岸。玄德如从云雾中起。 东吴于吉，神仙下凡 孙坚、孙策打下了江东，做为江东的小霸王孙策，外出城楼饮酒，却看人人都在膜拜一位老者，并呼为神仙。孙策只见连自己手下的将领都去朝拜这位名叫于吉的神仙，自己身为江东之主，都没这种待遇，怎么容得下有人在他之上。立马命人把于吉抓来，把他砍死。《三国演义》也安排了神仙于吉的一段神仙法术： 于吉谓众人曰：「 ”吾求三尺甘霖，以救万民，然我终不免一死。”众人曰：「 ”若有灵验，主公必然敬服。”于吉曰：「 ”气数到此，恐不能逃。”少顷，孙策亲至坛中下令：「 ”若午时无雨，即焚死于吉。”先令人堆积干柴伺候。将及午时，狂风骤起，风过处，四下阴云渐合。策曰：「 ”时己近午，空有阴云而无甘雨。正是妖人！”叱左右将于吉扛上柴堆，四下举火，焰随风起，忽见黑烟一道，冲上空中，一声响声，雷电齐发，大雨如注。顷刻之间，街市成河，溪涧皆满，足有三尺甘雨。于吉仰卧于柴堆之上，大喝一声，云收雨住，复见太阳。于是众官及百姓共将于吉扶下柴堆，解去绳索，再拜称谢。孙策见官民俱罗拜于水中，不顾衣服，乃勃然大怒，叱曰：「 ”晴雨乃天地之定数，妖人偶乘其便，你等何得如此惑乱！”掣宝剑令左右速斩 ... 于吉。众官力谏，策怒曰：「 ”尔等皆从于吉造反耶！”众官乃不敢复言。策叱武士将于吉一刀斩头落地。只见一道青气，投东北去了。 关公阴魂不散，还我头来 关羽败走麦城，父子皆遇害，时年五十八岁。可关公死后却阴魂不散，到处荡悠，来到了之前千里走单骑的汜水关，不断地呼叫：「 ”还我头来！”。汜水关镇国寺长老正在庵中坐禅，听见关公的呼喊，给了关公开导，关公最终明白了，皈依而去。 是夜月白风清，三更已后，普净正在庵中默坐，忽闻空中有人大呼曰：「 ”还我头来！”普净仰面谛视，只见空中一人，骑赤兔马，提青龙刀，左有一白面将军、右有一黑脸虬髯之人相随，一齐按落云头，至玉泉山顶。普净认得是关公，遂以手中麈尾击其户曰：「 ”云长安在？”关公英魂顿悟，即下马乘风落于庵前，叉手问曰：「 ”吾师何人？愿求法号。”普净曰：「 ”老僧普净，昔日汜水关前镇国寺中，曾与君侯相会，今日岂遂忘之耶？”公曰：「 ”向蒙相救，铭感不忘。今某已遇祸而死，愿求清诲，指点迷途。”普净曰：「 ”昔非今是，一切休论；后果前因，彼此不爽。今将军为吕蒙所害，大呼‘还我头来’，然则颜良、文丑、五关六将等众人之头，又将向谁索耶？”于是关公恍然大悟，稽首皈依而去。 关公魂附吕蒙，七窍流血而死 吕蒙趁着关公北伐，偷袭荆州，从而导致关羽败走麦城，父子残死。东吴收了荆襄之地，犒赏三军，举行庆功大宴。宴会上，孙权赐酒夸赞吕蒙之功。吕蒙刚喝几口酒，就被关羽灵魂附身，七窍流血而亡。 吕蒙接酒欲饮，忽然掷杯于地，一手揪住孙权，厉声大 ... 曰：「 ”碧眼小儿！紫髯鼠辈！还识我否？”众将大惊，急救时，蒙推倒孙权，大步前进，坐于孙权位上，两眉倒竖，双眼圆睁，大喝曰：「 ”我自破黄巾以来，纵横天下三十余年，今被汝一旦以奸计图我，我生不能啖汝之肉，死当追吕贼之魂！——我乃汉寿亭侯关云长也。” 权大惊，慌忙率大小将士，皆下拜。只见吕蒙倒于地上，七窍流血而死。众将见之，无不恐惧。 古典小说加入神话色彩，以神话为引子，能衬托出角色的神秘性，也容易引出情节。借助神话，能达到某种创作目的，这也是古人的一种思考方式，就算在正史中也会写点神话味道，比如皇帝的出世，讲故事带点神秘性也更能吸引观众。
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