以下文字资料是由(历史认知网 www.lishirenzhi.com)小编为大家搜集整理后发布的内容,让我们赶快一起来看一下吧!

盛唐大明宫第一殿,中国宫殿中的「 ”奇葩”——麟德殿

前段时间,由雷佳音、易烊千玺主演的热播剧《长安十二时辰》,将人们的目光拉回到了盛唐时期的长安城里。 我们知道,盛唐时期的长安,一共兴建了3处宫殿,分别是: 位于长安城中心的太极宫(即下图中的「 ”宫城”) 位于城东北的大明宫 位于东市东北角的兴庆宫 三者合称「 ”三大内”——太极宫称「 ”西内”,大明宫称「 ”东内”,兴庆宫称「 ”南内”。 长安城地图 而要论其中最壮丽者,非大明宫莫属。 大明宫国家遗址公园丹凤门 「 ”九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒。”——王维《和贾至舍人早朝大明宫之作》 长安第一宫——大明宫 其实,位于长安城内北部的「 ”太极宫”,才是原本设计的皇城。 不过,因为建城时太过于注重整体造型,而忽略了具体环境——这片地方地势低洼,常年潮湿,居住体验并不好,唐太宗 ... 便决定在长安城东北部,地势较高的「 ”龙首原”新建一座宫殿,最终到高宗时期方才落成,这就是举世闻名的「 ”大明宫”。 (据推测,大明宫的设计者有可能是著名画家阎立本)。 建造工地想象图(来源:纪录片《大明宫》,下同) 大明宫主要由两部分组成——以「 ”三大殿”为主体的前半部分,和以「 ”太液池”为中心、周围环绕众多殿宇的后半部分。 先说前半部分。 中轴线上的三大殿依次名为含元殿、宣政殿、紫宸殿。含元殿为正殿,相当于故宫的太和殿,是举行盛大典礼和重要朝会的场所;宣政殿、紫宸殿则分别为临朝听政和群臣入内朝见的场所。 其中,作为正殿的含元殿,建立于三米高的基座上,并且其本身地处高出旁边地面十米的龙首岗,所以整个宫殿其实是建立在一个13米的高台上。再加上左右两翼向前伸出的双阙——翔鸾阁和栖凤阁,可以说完美地利用了地形,达到壮丽无匹的效果。 但要论大明宫里的宫殿规模之首,还不是含元殿。 三大殿后面,则是皇帝居住、生活的场所,主要是以太液池为中心,环绕建造的大量楼阁殿台。 太液池想象图 我们今天要介绍的主角,就位于这里。 大唐的「 ”国宴厅”——大明宫麟德殿 在太液池西侧有一组宫殿,其壮丽程度,犹在含元殿之上,名为麟德殿。 麟德殿复原图 之所以叫这个名字,推测是因为其建成于唐高宗麟德年间(公元664-665年)。 严格说来,麟德殿是唐朝的「 ”国宴厅”——主要用来举办宫廷宴会、宴饮娱乐,会见各国使节,甚至还有「 ”儒释道三教辩论”等大型宗教活动。 大明宫遗址博物馆,表现武则天设宴会见日本使臣的塑像 功能如此,就决定了它必须要有比普通宫殿更大的室内空间, 这就导致了它那与中国传统宫殿迥异的造型。 我们知道,中国的宫殿建筑长久以来采取的都是东西宽、南北窄的造型。 那为了扩大「 ”室内空间”,麟德殿是怎么做的呢? 独特的造型设计——「 ”三殿相连” 我们来看下历史学家复原的麟德殿造型: 傅熹年绘制麟德殿全景复原鸟瞰图 其实从这幅图就可以看出,麟德殿是一个「 ”三殿相连”的复合式建筑(在有些史书中,便把麟德殿称作「 ”三殿”)。其中,前殿和后殿都是单层的,中殿是二层。他们组合而成的屋顶看起来高低起伏,线条十分优美。再加上左右两翼的亭台楼阁,可以说它是大明宫中形体组合最为复杂的宫殿。 独特的造型,让麟德殿整体形成了一个东西窄、南北长的另类宫殿(东西面阔11间、进深却有17间)。麟德殿拥有了极大的室内空间(约五千四百平方米),大概是故宫太和殿的2.7倍。别说聚会,干啥都够用。 麟德殿平面图。图片来自社科院考古研究所王仲殊论文 据记载,唐代宗时期,有一次曾在这里宴请神策将士3500人,这也是目前所知规模最大的一次(不过想必也需要延伸到室外)。它恢弘的规模,甚至还影响到了日本奈良、京都的宫殿设计。 此处插几句题外话—— 中国传统的宫殿,为何多是「 ”东西宽,南北窄”? 可以想见:东西方向做的宽,主要是为了加强建筑正面的气势。 而南北为什么不做的更深远,创造更大的内部空间呢? 一个重要的原因就是:采光。 知识延申——古建筑的采光 说采光,就绕不开一个重要的物质——玻璃。 我们现在生活中常见的玻璃,其实是一项非常伟大的发明——以它来做窗户,可以兼顾「 ”御寒”和「 ”采光”。 而在透明的大块玻璃发明之前,采光对全世界的建筑来说都是一个难题。 古罗马时期,人们便已经用玻璃来做窗户,不过都很小——当时的技术还不足以 ... 大块的玻璃。甚至到早期的教堂里的彩色花窗,也是用一小块一小块的玻璃拼合起来的。 后来,随着建筑技术与玻璃 ... 技术的进步,这一情况才开始好转。 尤其是哥特式教堂中飞扶壁与肋架券等结构的出现,让墙体的「 ”承重”功能大大减轻,才因此能够开更大的窗户,辅之以更大面积的花窗玻璃,教堂内部的景观得以呈现出更加迷人的色彩。因此,西方的教堂往往在内部的纵深空间和光线效果方面见长。 巴黎圣母院外侧的飞扶壁 巴黎圣母院内部 相比之下,始终没能广泛应用「 ”玻璃”的中国建筑,就没能很好地解决这个问题。 中国建筑的窗户一般都使用纸糊(当然也不是一般的纸),皇宫也不例外——直到清朝,故宫的个别宫殿才开始装上玻璃窗(当时清廷设立了官办玻璃厂和琉璃厂,不过其产品也只专供皇室)。在民间,明清时期江南的一些大户人家才开始用一种「 ”明瓦”——将蚌壳或哈蛎壳打磨后镶嵌于木格窗户,能大概兼顾起保暖和透光,可以算作是玻璃的某种替代品吧。这种窗户在苏州等地称为「 ”蚌壳窗”或「 ”蛎壳窗”,不过始终是少数。 蚌壳窗 因此可以说,中国建筑「 ”东西宽,南北窄”的做法,其实是为了照顾采光效果,不得已而采取的一种折衷方案。 (「 ”玻璃”在中国历史中的缺位,其影响可不光是在建筑领域。以后有机会会专门写文章讨论) 扯远了。话说回来—— 既然采光是个难题, 那作为特例的麟德殿,又是怎么采光的呢? 坦白地讲,目前还没有定论。 据推测,应该是需要在内部借助灯火照明。另外据一些学者判断,麟德殿三部分中的「 ”中殿”之所以要做成2层的楼阁,不光是为了建筑外观上的优美,也是出于方便建筑采光的考虑。 但我们可以肯定的是,除了麟德殿这样少数的例子,中国建筑始终没有太大的兴趣去发展内部空间和光线的效果。(东都洛阳有一座五座殿宇相连的「 ”荫殿”,比麟德殿的三合一还要夸张,不过目前关于它的研究还并不多,相关资料也很少。但像这样的建筑始终不是主流。) 唐僖宗(公元873-888年)时期,黄巢的军队攻进长安,大明宫连同整个长安城都遭到了洗劫。他们离开后,涌入长安的官军的暴行也与黄巢无异,包括含元殿和麟德殿在内的大明宫诸多殿宇,都遭到了毁灭性破坏。 华轩绣毂皆销散,甲第朱门无一半。含元殿上狐兔行,花萼楼前荆棘满。昔时繁盛皆埋没,举目凄凉无故物。内库烧为锦绣灰,天街踏尽公卿骨。——韦庄《秦妇吟》 存世二百余年的大明宫,仿佛是唐帝国的一场梦。 十几年后,早已日薄西山的唐帝国,也像这场破灭的梦一样走到了尽头。 注:本文中麟德殿的所有3D建模图均来自纪录片《大明宫》

盛唐大明宫第一殿,中国宫殿中的「 ”奇葩”——麟德殿的更多相关文章

  1. 日本在海底发现深水宫殿,专家:这是太平洋下沉睡万年的远古帝国

    随着考古学家的深入研究,发现冲绳海底下的古代建筑,和大洋彼岸的玛雅文明中的金字塔十分的相似,根据这一特征专家推断,这边沉没于海底的古代文明,应该是沉睡于太平洋海底上万年的远古帝国——"姆大陆"。有关"姆大陆"的传说,其实早在19世纪就已经被人们所提及,当时有关历史学者曾认为,在太平洋上曾活跃着一个强大的远古帝国,而这个帝国就叫"姆大陆"。

  2. 平凉老照片:宝塔公园,百货大楼,街心花园,影剧院,柳湖公园

    平凉----西北重镇,为陕、甘、宁的交通要道,在历史上曾承担过重要的作用。我们亲眼所见陇东旱码头的每一次变迁,大街小巷一次次变脸,潜移默化中,我们心中的老城模糊不清了,渐渐的,平凉新城旧成为我们永恒的记忆。宝塔公园80年代广场主席台上世纪80年代的商店。原平凉百货大楼。黑白照片上的这幢建筑物,是上世纪70年代修建的平凉百货大楼,它就座落在新民路上,大楼共有五层高,是当时平凉城最高的建筑,也是标志性建筑之一。

  3. 世界上12处迷人的古遗址,是何人所造

    马丘比丘(秘鲁)马丘比丘是印加遗址中最著名的遗址,看起来好像悬浮在两座山之间,并且经常被雾笼罩。马丘比丘建于15世纪中叶,我们真的不知道其目的是什么。印加人没有书面制度,也没有留下书面记录,因此考古学家只能收集一些证据,以证明马丘比丘的建造原因,用途和快速撤离的原因。

  4. 鹞子峪古堡:六百多年历史,被称为「 ”生命线”

    古时,为了防御外敌,有大小不等城堡和众多敌楼,这些城堡建筑,是古人智慧和文化的结晶,显现出宝贵的历史价值,科学价值和艺术价值。鹞子峪古堡是一座具有六百多年历史的古建筑,它见证了历史的沧桑巨变,见证了九渡河的兴衰发展。

  5. 林徽因设计车站界的文艺范,记录着昔日芳华的吉林西站

    提到林徽因大家一定不会陌生她是中国近现代杰出的建筑师、诗人和作家很多人都曾读林徽因作的诗也为这位才女的爱情故事动容但很少人知道在我国,有一座号称「”最文艺的火车站”正是由林徽因来设计的在这个充满文艺气息的火车站里都有哪些别具匠心的设计?又发生过哪些鲜为人知的故事?下面小编带你一起走进吉林西站解开那段尘封的记忆吉林西站始建于1928年曾用名「”吉海铁路总站”「”八百垅站”、「”黄旗屯站”1985年正

  6. 光禄古镇——云南千年变迁的见证

    光禄古镇位于云南省楚雄州姚安县县城北部12公里处,历史悠久,山川秀美,名胜古迹众多,现保存有众多高品质的旅游景点。

  7. 被忽略的这个山西古城,比平遥还要早100年,迄今保存完好

    张壁古堡是中国罕见的古代袖珍"城堡",它集中了夏商古文化遗址、北朝地道、金代墓葬、元代戏台、明清民居等许多文物古迹,特别是北朝古地道、可汗庙、琉璃碑等为全国罕见。都在山西介休张壁古堡。关帝庙张壁古堡的关帝庙建于清康熙48年,公元1709年,距今已有三百多年的历史。

  8. 清朝入关前的盛京太庙有何神秘之处?

    在沈阳故宫诸多建筑群中,大清门东侧的一个「”一堂黄”屋顶的建筑群在黄琉璃绿剪边的建筑群中格外显眼,它就是清代首座皇家宗庙——盛京太庙。盛京太庙始建时间大多文章写是于1636年(清崇德元年),沈阳故宫博物院的文章说是天聪十年。天聪十年和崇德元年均是1636年,天聪十年(1636年)四月十一日,皇太极在沈阳皇宫大政殿举行即皇帝位的典礼,改国号「”大金”为「”大清”,改年号「”天聪”为「”崇德”。所以到

  9. 中国现存最大的木结构大殿---金銮殿

    太和殿俗称金銮殿,为汉族宫殿建筑之精华,东方三大殿之一。明永乐十八年建成,称奉天殿。明嘉靖四十一年改称皇极殿,清顺治二年改今名。建成后屡遭焚毁,多次重建,今殿为清康熙三十四年重建后的形制。

  10. 古代各朝代的住宅建筑格局,你最喜欢哪座豪宅?

    中国古代建筑艺术是世界上延续历史最长、分布地域最广、风格非常显明的一个独特的艺术体系。古代住宅是人类文明的重要标志之一,人们除了追求它的实用性和艺术性外,还重视它的精神功能,并形成了阶级社会的门第观。那么,我国古代各个朝代的住宅都是什么格局?

随机推荐

  1. 27 九色鹿

    27.九色鹿森林里住着一只漂亮的鹿王,它的两肋是金色的,像黄金一样闪闪发亮,其余地方的毛色也非常美丽,经常泛出九色光彩,所以大家都称它为“九色鹿”。鹿王正在睡觉,空中的许多鸟儿看到远处大队人马开来,路上烟尘滚滚,它们猜测着:“不用说,这一定是为了九色鹿而来。”国王带了许多士兵、弓箭手,正在山中搜索九色鹿。据《菩萨本缘经·鹿品》与《九色鹿经》改编。

  2. 即刻放下便放下,欲觅了时无了时

    即刻放下便放下,欲觅了时无了时当你决定放下时,你就不会再失去,消失的只有烦恼。不论是“放弃”与“放下”,都是让人们将某些该放下的事情要敢于放下、勇于放下。寒山禅师以此诗提醒世人:“即刻放下便放下,欲觅了时无了时。”能放下的事情不妨放下,若是等待完全清闲再来修行,恐怕是永远找不到这样的机会了。倒不如尽量放下,烦恼自然会渐渐减少。此时此刻,如果我们心中能够产生一种“放下”的勇气,这个烦恼也就有了期限。

  3. 夏禹大禹简介

      夏代开国的君主。颛顼之孙,姓姒氏,号禹。因平治洪水有功,受舜禅让为天子,世称为大禹。在位八年而卒,传位于子启,而开君主世袭之制。亦称为夏后氏.  禹是中国人所知的一位治水英雄,他为治水三过家门不入.贵为天子,保持本色,亲近百姓,为民谋利.是帝国君主制度下的君主典范....

  4. 示爱短信

    它对于感受到感情的人,不需要任何一个字来说明。

  5. 怀孕梦见黄狗

    周公解梦怀孕梦见黄狗是什么意思,是怎么回事,意味着啥,代表什么。做梦怀孕梦到黄狗是什么预兆,好不好呀,预示着未来会发生啥呢?会有啥征兆。

  6. 苏轼《次韵子由书李伯时所藏韩干马》古诗原文意思赏析

       古诗《次韵子由书李伯时所藏韩干马》  年代:唐  作者:苏轼  潭潭古屋云幕垂,省中文书如乱丝。  忽见伯时画天马,朔风胡沙生落锥。  天马西来従西极,势与落日争分驰。  龙膺豹股头八尺,奋迅不受人间羁。  元狩虎脊聊可友,开元玉花何足奇。  伯时有道真...

  7. 祝福语_开学寄语小学六年级

    在开学第一节课能有一番慷慨激昂的新学期寄语,我相信孩子们会有不一样的感受。下面是小编精心为您整理的“开学寄语小学六年级”,仅供参考,希望您喜欢!同学们要自觉自愿遵守小学生守则和学校的规章制度,自觉养成良好的学习习惯和生活习惯。开学寄语小学六年级3同学们、老师们:大家好!

  8. 刮脸刀

    刮脸刀理发师有一把刮脸刀,它不仅十分漂亮,而且工作出色。刮脸刀闲得无聊,突然想要出去见见世面,并在众人面前展现一下自己。刮脸刀被这个从未见过的场面弄得眼花缭乱,它非常得意,觉得自己实在是了不起。从此,理发师再也见不到这把刮脸刀的踪影了。这把躲藏在阴暗角落中的刮脸刀感到孤单和寂寞,决定不再隐居,想跑出来呼吸一点新鲜空气。

  9. 难陀出家记

    难陀出家记「我就要回家了!」难陀比丘在森林里人烟罕至的小路上急行,掩捺不住的兴奋写在年轻的脸上。清晨在鸟声欢唱中揭幕,难陀为美丽绝伦的妻子──孙陀利调匀香粉妆点眉间;妻子的美貌,让身为王子的难陀既陶醉又骄傲。此时,难陀注意到有一群天女守着宫殿,殿中并没有天子。短短七日内,难陀就证得了罗汉的果位。

  10. 放生的羊也需要喂

    我的师父在某个寺院住的时候,常常喂附近放生的山羊,以至于那些山羊一看到师父回屋就都聚到门口讨吃的。我就奇怪了,夏天的草原水草丰美,山羊们天天在草原上想吃就吃想喝就喝,为什么还要喂呵?师父说,老山羊们很可怜,牙齿几乎都掉光了,剩下的几颗也是七倒八歪摇摇欲坠,就算在丰美的草地上努力地啃一天,仍然填不饱肚子。我更奇怪了,如果草地上的嫩草它都吃不动,师父喂的草它就能吃得动吗?

返回
顶部