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史达祖简介 史达祖的词 史达祖寿楼春

史达祖 史达祖号梅溪,是南宋婉约派著名词人,代表作有《双双燕·咏燕》《绮罗香·咏春雨》《东风第一枝·咏春雪》等,他的词经常与周邦彦、姜夔相提并论。 史达祖简介>史达祖(1163~1220?),字邦卿,号梅溪,汴(河南开封)人,南宋婉约派重要词人,风格工巧,推动宋词走向基本定型。一生未中第,早年任过幕僚。韩侂胄当国时,他是最亲信的堂吏,负责撰拟文书。韩北伐失败后,受黥刑,死于困顿。>史达祖的词以咏物为长,其中不乏身世之感。他还在宁宗朝北行使金,这一部分的北行词,充满了沉痛的家国之感。今传有《梅溪词》。存词112首。代表作《双双燕·咏燕》,风格工巧绮丽,让人看出在一个饱受折磨的外表之下是一个灵动轻盈的灵魂。>史达祖的词>史达祖的词,过去常常与周(邦彦)、姜(夔)相提并论。姜夔称其词“奇秀清逸,有李长吉(李贺)之韵”。张镃也是南宋的填词名家,他对于史达祖的评赞,可以代表南宋词坛的标准。>北宋晚期词坛大家有的并未尽脱《花间》的旧传统,史达祖则更深入细致地摹写物象,出神入化。咏物诗虽然在周邦彦集中已有,但精雕细琢,刻意研炼,分析入微的,要算姜夔与史达祖。史达祖因为善于用修辞学中的“拟人格”,仿佛把作者的感情注入所咏之物,善于用工笔写金碧山水,所以比起《花间》的写意的或象征性的写法,更易吸引人的注意。有《梅溪词》 1卷,收入汲古阁《宋六十名家词》、《四印斋所刻词》中。>史达祖寿楼春>《寿楼春》,词牌名。始见史达祖《梅溪词》,题为“寻春服感念”,殆是悼亡之作。双调一百零一字,前后片各六平韵。中多拗句,尤多连用平声之句,声情低抑,全作凄音。>史达祖是个念旧情的人。这一点从他对亡妻的恩情上可以看出来。他的个人爱情与婚姻无考,但从词中知道他曾丧偶,其《寿楼春》是史达祖为亡妻所做。《宋词选》称:“此词因寻春服悼逝而作,情与文一气旋转,忘其为声调所拘,转觉助妻韵,自是名手。”当时他还是韩侂胄重用时期,依然无法磨灭他的悲伤之情,可见其对于妻子的情意非同一般,惹人哀叹。以上内容由(历史认知网)整理发布,部分内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

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  1. 史达祖的故事 对史达祖的历史评价

    史达祖的词风格工巧,以咏物为长,大多抒发身世之感、家国之感等,推动了宋词走向基本定型。史达祖的故事史达祖屡次科举不中,后得韩侂胄赏识,负责机要文书。>对史达祖的历史评价>梅溪词奇秀清逸,有李长吉(李贺)之韵,盖能融情于一家,会句意于两得。>史达祖的词作多是咏物词,其描摹物态能尽态极妍,词句声韵圆转,字琢句炼,具有较高的艺术价值,对后世词坛有较大的影响。

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    史达祖史达祖号梅溪,是南宋婉约派著名词人,代表作有《双双燕·咏燕》《绮罗香·咏春雨》《东风第一枝·咏春雪》等,他的词经常与周邦彦、姜夔相提并论。史达祖简介>史达祖(1163~1220?>史达祖的词以咏物为长,其中不乏身世之感。>史达祖的词>史达祖的词,过去常常与周(邦彦)、姜(夔)相提并论。>史达祖寿楼春>《寿楼春》,词牌名。始见史达祖《梅溪词》,题为“寻春服感念”,殆是悼亡之作。

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