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摘要：以此为契机,中西君尾正式开启了往后周旋于勤王派与佐幕派的艺伎生涯。不过可以确定的是,即使明治维新后,君尾依旧以艺伎的身分
熟悉日本文化的人,一定都听过“艺伎”这个职业。艺伎集美丽与才艺于一身,从表演传统鼓乐、说唱逗乐,到陪客人喝酒聊天,各个领域都得精通。不过千万别认为艺伎们看上去美美的,就觉得她们是一群只会表演与陪客人喝酒的花瓶。
其实300多年的艺伎史上,有不少艺伎们在政治上都发挥了一定的影响力,特别是在日本的幕末时代,许多艺伎在背后默默帮助有志之士推翻了幕府政权,开启了明治维新。好比今天要说的这位,享有“勤王艺伎”之称的中西君尾(なかにしきみお,nakanishi kimio)。
太美貌而招来不幸,却也为她开启了“勤王艺伎”之路
中西君尾是一位幕末的著名艺伎,说她是“幕末偶像”一点也不为过,因为不论是勤王派(倒幕派)或佐幕派(拥幕派),不少各派名流都与她有过往来。
中西君尾生于西元1844年(弘化元年),为丹波船井郡(位在今日京都府中部的郡)人。双亲不详,只知父亲是名武士,母亲则是为一位以美貌着称的美女,因此小小年纪的君尾自然也就继承了母亲的美貌,甚至有过之而无不及。不过,有时候美貌不是一种幸福,反倒是灾难,正是因为君尾长得过于漂亮,使得君尾与双亲在之后卷入了一场意想不到的灾难。
据说当时有一位心术不正的武士对中西君尾一见钟情,武士为了将中西君尾纳为己有,一不作二不休将君尾的父亲 ... 害了,随后更将君尾掳走,幸亏君尾不久便被肥前锅岛藩的勤王志士所救。以此为契机,中西君尾正式开启了往后周旋于勤王派与佐幕派的艺伎生涯。
使她成为“勤王艺伎”的男人们
父亲身亡,家道中落,当时年仅18岁的中西君尾,最后辗转到了京都只园,开始在“岛村屋”艺伎馆内当起了艺伎,也经常到一家名为“鱼品”的茶屋表演。要成为一名出色的艺伎本就困难,如果有看过《艺伎回忆录》的人,一定都知道艺伎绝对不是只要与客人说说笑笑就好,艺伎还得学会舞蹈、琴瑟、茶道、装扮与礼仪。所幸君尾本就天生丽质,加上勤勉于艺伎训练,很快就受到了众人的注目。
不少幕末志士更是被君尾的一笑一颦给诱惑,只差没把心掏出来给她。其中,创设奇兵队而活跃于倒幕活动的高杉晋作就很中意她,在明治 ... 中历任多次内、外务大臣的井上馨,以及其他长州藩大咖,如:桂小五郎、品川弥二郎等勤王派人士也很喜欢她这个人,所以君尾在京都只园才有“勤王艺伎”之美誉。不过,其实就连佐幕派,同时也是新撰组的近藤勇也对她抱有好感,多次在她被捕时跳出来解围。中西君尾与这些幕末志士爱恨交织的故事相当精彩,以下就来一一介绍。
1、第一位看上君尾的男人高杉晋作
首先第一位看上君尾的人,正是那位潇洒豪迈,说过“要将无趣的世界变得有趣!”的男人– 高杉晋作。当时高杉晋作时常往来京都,是“鱼品”的常客,所以很快就认识了君尾,且非常中意君尾。1862年的某日,高杉晋作携好友井上馨来到鱼品,井上馨一见到美丽的君尾马上坠入爱河,身为好友的高杉晋作自然也看得出来,于是在高杉晋作的介绍下,君尾认识了井上馨。
2、将君尾从“幕末偶像”推向“女特务”的井上馨
在高杉晋作的撮合下,井上馨很快就与君尾搭上了线,经历了一段美好的时光。不过当时的幕末可是动荡的年代,勤王派与佐幕派每天都在上演争斗、暗 ... ,井上馨是个有抱负的人,自知无法一直沉溺在儿女私情中,不久在“攘夷”思潮的鼓动下,1862年井上馨决定与高杉晋作、伊藤博文等人相约去江户火烧英国公使馆。离别之际,井上馨还写了一首短诗赠送给君尾。
不过井上馨前脚才刚走,马上就有人想来卡位,此人正是“佐幕派”的岛田左近。岛田左近被君尾煞到,甚至打算直接向她求婚,那个时代的岛田左近有权有势,不少艺妓都幻想能成为岛田左近的枕边人。不过当时的中西君尾深爱着井上馨,她更将这份爱升华到倒幕行动上,此时的君尾不只是作为井上馨的女友,更是他倒幕行动上的同志,所以她毅然拒绝了岛田左近的求婚。
中西君尾拒绝了权力的诱惑,没有跟其他男人跑走,这样一个好女人,正牌男友井上馨知道后,本该马上向中西君尾求婚才是,但是他却做了完全相反,甚至看起来有些无情无义的事。当井上馨得知岛田左近的求婚消息后,他反而希望君尾能嫁给岛田左近!不过并不是因为井上馨对这位女友感到厌倦了,而是出于对维新大局的考量,希望君尾能接受岛田左近的求婚,以借机刺探幕府的机密。
君尾再三考量下,决定答应这个计划,无奈地嫁给了岛田左近。此时红极一时的“幕末偶像”摇身一变成为了“维新女特务”,在往后的日子里,中西君尾靠着岛田左近对他的宠爱,多次套出幕府的情报。也多亏了她,使得许多勤王派志士得以逃脱幕府的追 ... 。至于岛田左近,最后则在君尾泄漏他的行踪之下,被勤王派的人暗 ... 了。
其实井上馨与中西君尾应该是深爱彼此的,因为他们曾经将彼此视为与生命同等重要的随身物品,交给对方当作信物。1863年,井上馨参加火烧英国公使馆的行动回来后,决定与伊藤博文等人到英国留学。这次的离别是远到海外的英国,经过这么长时间,两人也有可能不会再见面了,所以离别前井上馨特别来向君尾道别。君尾把自己佩戴在身的铜镜(也有一说是钟)赠送给井上馨,井上馨则把自己的武士刀回赠君尾。巧合的是君尾所赠的铜镜(钟),不仅成为了两人的信物,后来更成了井上馨的救命符,帮他挡下生死一刀。
因为受到英国人文风气的薰陶,回国后的井上馨彻底改变了思想,他开始反对攘夷,主张与外国通商,这举动无疑是与支持攘夷的人唱反调,因而引起对方不满,于是对方派人埋伏在山口市的汤田温泉区,打算暗 ... 他。所幸在刀刃要刺到他胸口的千钧一发之际,先前君尾送的铜镜(钟)刚好为他挡下这一刀,最后才能得以脱身。可见井上馨一直将君尾送的东西带在身上,寸步不离身。这段宛若小说般的情节,成为后世的佳话。
3、被君尾救走的桂小五郎
君尾后来也救过桂小五郎一命,此人也就是后来的“维新三杰”之一的木户孝允。据传当时“勤王派”的武士桂小五郎为了躲避佐幕派人士的追击,所以躲进了一家茶屋藏身。好死不死,刚好新撰组的近藤勇与其他佐幕派武士也正在这家茶屋饮酒,而近藤勇因为喜欢君尾,所以常点名她来陪酒聊天,所以君尾刚好也在场。
近藤勇发现桂小五郎遮遮掩掩、行迹可疑,便想要上前调查,幸好当时君尾一眼便认出此人正是与井上馨同为勤王派的桂小五郎,所以灵机一动,决定临时演一出戏。君尾抢在近藤勇之前,快步上前教训了桂小五郎一番,训斥他动作慢,没把重要的东西带来。为了增加可信度,君尾甚至打了桂小五郎一巴掌。看见此情况的近藤勇等人,这才放下了戒心,于是桂小五郎便趁着假装帮君尾回去拿东西之际,顺利开溜了。
艺伎的晚年,终是哀愁
尽管许多幕末志士迷恋君尾,不过自从与井上馨分别后,君尾一直保持单身,直到遇到了品川弥二郎。两人相恋后育有一女,名为巴,巴之后也成为了京都只园的一员。不过,艺伎其实很难成为他人的正妻,品川弥二郎与君野最后是否有结婚,众说纷纭,因为历史上记载品川弥二郎的正妻并不是中西君尾,而是山县有朋的姐姐山县寿子的长女– 静子。
也有人说,1868年,明治新 ... 为击败江户幕府势力所开启的“戊辰战争”中,夫妻俩还为军队编写了军歌,名为“宫さん宫さん”,又称为“トコトンヤレ节”或“トンヤレ节”。由品川弥次郎作词,中西君尾作曲(目前较多文献记载,认为是大村益次郎作曲),这首军歌被认为是日本最早的军歌。顺带一提,歌词中的“宫さん”是指戊辰战争时担任东征大总督的有栖川宫炽仁亲王。
不过可以确定的是,即使明治维新后,君尾依旧以艺伎的身分在只园工作,直到1918年才以高龄75岁辞世。最后君尾葬于京都市佐京区的超胜寺内。
幕末时期的“茶屋”成为了各派武士们的聚会地点,身为茶屋的表演者,艺伎们不只在他们面前展现才艺,许多人更是在背后默默帮助武士们推翻幕府政权,开创明治维新,中西君尾便是其中一位。爱情是盲目的,中西君尾为了井上馨而牺牲幸福,嫁给敌对的高官,但又不可否认爱情的力量,给予君尾支撑下去的动力,使她不顾风险,多次拯救他人,甚至间接撼动了幕府政权。谁说艺伎只能说说唱唱呢?她们也是能左右国家大局的。
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