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摘要：丁忧是什么意思，它体现了怎样的兄弟文化？ 何为“丁忧”？说白了就是为亲人办理丧事，守灵的意思。中国古代兄弟提倡“百善孝为先”的道德礼仪制度。后来演变成，指古代兄弟拥有官吏职位的人，也就是国家公务员吧，父母去世，必须辞官回祖籍，为父母守灵廿七个月。这就叫丁忧。 “丁忧...
丁忧是什么意思，它体现了怎样的兄弟文化？
何为“丁忧”？说白了就是为亲人办理丧事，守灵的意思。中国古代兄弟提倡“百善孝为先”的道德礼仪制度。后来演变成，指古代兄弟拥有官吏职位的人，也就是国家公务员吧，父母去世，必须辞官回祖籍，为父母守灵廿七个月。这就叫丁忧。
“丁忧”具体是怎么样的呢？古礼三月而葬，然后初哭，行虞礼、卒哭“虞礼”是安瑰祭，三次虞祭之后，行“卒哭”礼，献食举哀于灵座以后，不再哭悼。卒哭十一次为“阳礼”，将神祖迎入祠堂，礼毕将：主移回原处。丧后十三个月至十五个月举行“小祥”、 “大祥”礼。七个月举行“谭”礼，意为安然平安，心情激动可安一些。
死者安葬以后，孝子要居丧、一服的孝子要居丧三年。居丧也叫“丁忧”、“丁艰”，又叫“守孝”，是对父母孝心的最好体现，也是对儿女是否孝顺的考验。按照古礼，丁忧三年期间不能外出做官应酬，也不能住在家里，而要在父母坟前搭个小棚子，“晓苫枕砖”，即睡草席，枕砖头块，要粗茶淡饭不喝酒，不与妻妾同房，不叫丝弦音乐，不洗澡、不剃头、不更衣。丁忧的兄弟基础是“孝”，为什么孝，因为小孩初生，三年不离母仔，时刻都要父母护料，因此父母亡故后，儿子也应还报三年。但居丧时候也有些权变的，《礼记·曲礼》明确规定说： “居皮之礼，头衬创则冰，身有病则治，有疾则饮酒食肉，疚止复初”，就是说一是有病，二是年老的。
此外碰到国与家发生冲突，要家礼服从国事，孝子可出来为国效力。
西汉时规定在朝廷供职人员丁忧（离职）三年，至东汉时，丁忧制度已盛行。此后历代均有规定，且品官丁忧，若匿而不报，一经查出，将受到惩处。但朝廷根据需要，不许在职官员丁忧守制，称夺情，或有的守制未满，而应朝廷之召出来应职者，称起复。到明代把它定在律令，除了父母丧不必去官。
夺情则另有规定。后世大体相同。清代规定，匿丧不报者，革职。《汉书。薛宣传》：“宣有两弟明、修，后母常从修居官……后母病死，修去官持服。”《宋史。礼志二八》： “咸平元年，诏任三司、馆阁职事者丁忧，并令持服。又诏：'川陕、广南、福建路官，丁忧不得离任，既受代而丧制未毕者，许其终制。”清吴荣光《吾学录。丧礼门二》：“丁忧事例。《会典》：内外官员例合地制者，在内（在朝）由该部具题关给执照，在外（在地方）由该抚照例题咨，回籍守制。京官取具同乡官印结，外官取具原籍地方官印甘各结……开明呈报，俱以闻丧月日为始，不计闰廿七个月，服满起复。”又“督抚丁忧，不得遽行送印，其任内文卷，择司道一人代行，听候谕旨方准离任。”
了解到中国古代的一些文化，相比之下，当今的功利兄弟快节奏已经不允许你这么长时间的丧事，不禁感慨万千，沧海桑田。
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