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摘要：>离婚后一定要闹得一地鸡毛吗？中国历史上那些打过离婚官司，或离婚后再见的夫妻，都是什么样的态度？愿君不信前者，山河为誓，日月证明。在一次去鲁国开会期间，郤犨看上了一个姑娘，可惜的是，姑娘早已名花有主。当初就是被迫离婚，施孝叔自然没嫌弃前妻，赶紧跑到黄河边等她归来。也算是离婚后的“释怀”。
这两天，女强人张雨绮因为婚姻问题，又一次登上热搜头条。她和前夫从分到合，再到现在前夫一次次地把她放到台面上撕，完全印证了江湖传言的那句：我爱你时，你说什么就是什么；不爱你时，你说你是什么？ 说起来，近些年明星离婚的事件，基本都被处理得很难看，不仅当事人两个人闹，两个家庭闹，甚至搞得全网皆知，仿佛要键盘上的局外人用舆论来评评理。比如当年姚晨和凌潇肃、黄奕和黄毅清、马蓉和王宝强，以及现在的张雨绮和袁巴元，这接二连三、起伏反转的瓜，让观众们在大冬天燃起了八卦的热血，也让我这种完全不关心娱乐新闻的人，都跟着看得好饱。 >离婚后一定要闹得一地鸡毛吗？中国历史上那些打过离婚官司，或离婚后再见的夫妻，都是什么样的态度？
1 >最著名的，就是当年同样上过头条的敦煌莫高窟中的多个“放妻书”。 >先看第一对夫妻的离婚协议。最开始，讲述了一下两个陌生男女之所以结为夫妻的缘由，后面无奈俩人大概性格不合，不能白头偕老，便大度地给了妻子best wishes： >愿妻娘子相离之后，重梳蝉鬓，美扫娥眉，巧逞窈窕之姿，选聘高官之主，弄影庭前，美效琴瑟合韵之态。解怨释结，更莫相憎；一别两宽，各生欢喜。三年衣粮，便献柔仪。伏愿娘子千秋万岁。 >这属于“再拜陈三愿”的男人版。 >第一拜，希望妻子离婚以后，可以重新对镜点妆，美美地打扮起来，把最窈窕的样子绽放出来，然后再被一位高官良人聘娶，过上夫妻和睦的幸福生活；第二拜，俩人在一起生活的这许多年，磕磕碰碰不少，希望此后彼此都可以释怀解怨，不要憎恨对方，毕竟情虽不在，犹有旧谊，离别以后，但望各自找到各自的欢喜和逍遥；第三拜，希望她千秋万岁！ >这段真情告别，别说当事人，就连一千年后的我们看到都忍不住掬一把同情泪，明明是离婚，却写得像“爱而不得”的情书一样，温柔、哀伤。 >第二对的内容和第一对几乎是一个模板的再改写，大约这是唐朝离婚和离书的官方写法： >相隔之后，更选重官双职之夫。弄影庭前，美逞琴瑟合韵之态。解怨舍结，更莫相谈。千万永辞，布施双喜。三年衣粮，便献柔仪。伏愿娘子千秋万岁。 >第三对，也是温柔地祝愿： >自别以后，愿妻再嫁，富贵得高，夫主不再侵凌论理。一似如鱼得水，任自波游；马如捋纲，任山丘。愿君不信前者，山河为誓，日月证明。 >第四对，大概吵得有点凶，于是“放妻书”也没那么温柔，但好歹是一刀斩干净： >近再会两家亲眷，不要谤地怨天，莫道八卦无合，五行相克，盖是前因不遂，今世相逢，覆水难收，干沙不合。妻不论三年柴飰，夫休说六载衣粮。 >总而言之一句话，咱们是没缘，谁也不欠谁，谁也别说对不起谁，各自再寻逍遥吧！ >当然，历史上的离婚，也不都是这样的温柔版。两个陌生人结合，有着他人完全get不到的妙不可言，走到离婚这一步，也经历了细碎生活里的种种无可奈何。像噼里啪啦的炮仗，燃烧完了之后，只剩下满地碎屑。 >春秋时期的一出强行离婚案，就闹成了尴尬局面。
2 >春秋带头大哥的晋国有不少上卿，其中郤氏一族同时期就占了三个名额，分别是郤至、郤犨、郤锜。作为国际盟主，晋国的卿大夫经常要去同盟的小弟中出差访问，骗吃骗喝的同时，顺便蹲点看看哪儿有漂亮姑娘。在一次去鲁国开会期间，郤犨看上了一个姑娘，可惜的是，姑娘早已名花有主。郤犨在晋国一向是横着走的，在小小鲁国也不存在需要行什么宾客之礼，当时就决定把姑娘抢过来。 >怎么抢？当然不是去找姑娘的老公单挑，郤犨打算用官大一级压死人的方式，去找姑娘的哥哥子叔声伯做主。子叔声伯在鲁国称得上一号人物，但在晋国人面前，只有乖乖认怂，赶紧把妹妹和妹夫施孝叔拉来，给郤犨进行当面交割。 >妹妹根本不想嫁，向施孝叔求救，问他：“鸟兽犹不失俪，子将若何？” >本以为丈夫要冲怒为红颜，结果，施孝叔只是低头说：“我……我不想死，也不想因为这事逃亡国外。” >妹妹很绝望，哥哥不疼，老公不保，只能三步一洒泪，跟着郤犨走了，在晋国又生了两个孩子。 >命运的帆总是飘忽不定，没多久，晋国发生内乱，三郤家族被灭，人道主义的晋国人并没有为难鲁国来的姑娘和郤犨的孩子，而是把他们集体打包送还给了施孝叔。 >▲晋国灭三郤连环画 >施孝叔怎么想？当初就是被迫离婚，施孝叔自然没嫌弃前妻，赶紧跑到黄河边等她归来。结果，下了船以后，发现老婆是学王一拖三，于是，施孝叔一边拉着老婆聊天，一边派人秘密地把郤犨的两个小孩丢到了黄河里。等老婆发现，孩子早飘远了。 >这下，子叔声伯的妹子终于忍不住发怒了，给了施孝叔一段狠狠的批判：“作为一个男人，你保护不了自己的老婆，让她被迫离开跟别人生了猴子，现在你又不能接受别人留下来的孤儿，你这种 ... ，还想有老婆？”说完甩着袖子就走了。 >这一 ... ，被《左传》收录下来，默不作声地给了施孝叔几千年的严厉谴责。
3 >汉代最著名、流传最广的离婚莫过于朱买臣和妻子。 >朱买臣大器晚成，到了四十多岁还是个无产阶级，只能靠砍柴卖柴填饱点肚子。虽然穷，但朱买臣很好学，一边挑着柴草走路，一边还要朗诵书里的话，颇像现在手机一族。老婆很自然地要反对朱买臣，你一个砍柴的，就好好安分过日子，经常低着头走路也不怕掉沟里，于是经常制止朱买臣边走边读的行为，朱买臣完全不搭理，反而扯开嗓子读得更大声。老婆很郁闷，跟一个没出息的穷光蛋也就算了，这男人还不靠谱，不肯脚踏实地当老农民，于是借故提出离婚。 >▲吴县至今为朱买臣读书纪念地立碑 >听到老婆要走，朱买臣赶紧赔笑：“你别急嘛，我五十岁就要发达，现在已经四十多，没几年咱俩就要脱贫致富了，苦日子都熬了那么久，留下来一起过小康生活呀。” >老婆觉得朱买臣一向说话不靠谱，对他的预言讽刺了一顿：“我呸，就你这样的，将来只有饿死的命，而且还是边走路边低头，掉到沟壑里饿死！” >▲朱买臣负薪读书 >留不住老婆，朱买臣只有让她走了。离婚没多久，老婆又找到了一个男人搭伙，偶尔看见朱买臣依然在做低头一族，又饿又落魄，夫妻俩还招待他到家里吃吃喝喝过。 >后来，朱买臣果然如自己预料的，当了会稽郡太守。2000年前的官风很顺溜，会稽郡底下吴县县令听说新太守要到任，即将路过他们县，赶紧召集民工去清扫街道，准备迎接太守，恰好，朱买臣前妻和现任丈夫也在当中扫大街。 >于是，离婚后的夫妻就这样又一次重逢——朱买臣坐着豪车刚进入吴县境内，就看见前妻和她现任拿着扫把在一道一道地划动，赶紧停下车，让后面跟随的车子把他们夫妻俩带上车，并给他们发了太守府的暂住证，衣食住行全包。本来，这是一出离婚后难得的皆大欢喜结局，像一灯大师、周伯通和瑛姑三人相逢一笑泯恩仇，一起隐居在湖北。 >▲三人行，必有一失 >但，过了一个月，前妻心里越想越不是滋味，如果她还是朱买臣的老婆，在太守府可以住得心安理得，现在，算是以什么身份三个人不尴不尬地在一起呢？前妻又悔恨又羞愧，越想越钻牛角尖，最后找了根绳子，偷偷吊死了。 >朱买臣深感“我不 ... 伯仁，伯仁却因我而死”，给了她现任一笔安葬费，把前妻厚葬了。也算是离婚后的“释怀”。 >有阴暗者说，朱买臣这样做完全是羞辱前妻，但《史记》里对朱买臣的为人又作了说明：“悉召见故人与饮食诸尝有恩者，皆报复焉。”曾经给过他好处的，他都进行了报答，怎么会故意来羞辱曾经陪他一起吃苦，离婚后还照顾过他的前妻呢？只是因为朱买臣富贵后做得太不计较，太君子之风，才导致千秋羞愤交加，自己寻了末路。
4 >除了史书上的记录，另有一首乐府诗《上山采蘼芜》，也让大家见证了一场离婚后充满矛盾的再相逢。 >上山采蘼芜，下山逢故夫。 >长跪问故夫，新人复何如？ >新人虽言好，未若故人姝。 >颜色类相似，手爪不相如。 >新人从门入，故人从閤去。 >新人工织缣，故人工织素。 >织缣日一匹，织素五丈余。 >将缣来比素，新人不如故。 >诗里的姑娘被休了，一个人到山上采蘼芜，结果下山路上居然狭路相逢，遇到了前夫哥。撞都撞见了，虽然尴尬，也总要交流几句，何况，姑娘很想知道，他是为了怎么样一个人抛弃自己的，就算是败了，也总想知道是败给了谁。于是，前妻开口问：“新人复何如？” >▲跪问前夫 >来看看前夫是怎么回答的：新人虽然说不错吧，但还是没有你好。长相上是差不多的，但是做起事来，手脚没有你利索。新人织的东西也不如你好，她织一匹的速度，你都可以织出五丈多了！要是拿娟素相比，她还是不如你。 >好吧，合着他们家不是娶媳妇儿，是在招聘劳工呢。 >不过，前夫的回答有两个方向，一是他真的就是个彻彻底底的 ... ，娶了新的，怀念旧的，像谁说过的，人性总是贪得无厌？一是为了安慰前妻，让她心里不那么难受，于是得出“新不如故”的结论。这样来看，这男人还算没有泯灭良心，给对方留了颜面。 >夫妻离婚，本应像岁月一样老练平和，即使如情感博主白居易说的一样，“人心好恶苦不常，好生毛羽恶生疮”，真的走入相看两厌的胡同里，撑死了也就是老死不相往来，何至于在公众面前，揭露对方那些“不为人知”的秘事？毕竟，曾经那或许是他们“不足为外人道”的甜蜜互动啊。 在这个搞臭一个女人，只需要说她随意一项缺陷就足以被人津津乐道个没完没了的时代，实在是应该像敦煌“放妻书”说的一样，不要谤地怨天。做人留一线，日后好相见。 大梁如姬/文以上内容由（历史认知网）整理发布，部分内容来源于网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
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