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摘要：文/史小二记大泽乡，陈胜吴广怒吼「”王侯将相宁有种乎”揭竿而起，从此这一句话响彻后世两千多年历史，令无数人热血沸腾。而真正第一个践行这一句话的人是刘邦。公元前202年，大器晚成的刘邦君临天下，三次谦让后，在山东定陶汜水称帝，建立大汉王朝！刘邦死后，关于他的称谓发生了变化。第一种，直接称刘邦；第二种，也是最普遍的叫法，为汉高祖；第三种，按历史皇帝称谓规律，正式称汉高帝。什么规律？一般来说，汉隋称谥号
文/史小二记 大泽乡，陈胜吴广怒吼「 ”王侯将相宁有种乎”揭竿而起，从此这一句话响彻后世两千多年历史，令无数人热血沸腾。而真正第一个践行这一句话的人是刘邦。 公元前202年，大器晚成的刘邦君临天下，三次谦让后，在山东定陶汜水称帝，建立大汉王朝！ 刘邦死后，关于他的称谓发生了变化。 第一种，直接称刘邦； 第二种，也是最普遍的叫法，为汉高祖； 第三种，按历史皇帝称谓规律，正式称汉高帝。什么规律？一般来说，汉隋称谥号，唐宋庙号，明清年号。为什么？方便，简洁明了。 第二种称谓最流传，上到老人，下到孩童，无一不知。说起刘邦，必称「 ”汉高祖”，有时亲切一点，叫「 ”高祖”。如： 葬高帝于长陵。初，高祖不修文学 实际上，称高祖是错误的。正确应该是第三种称呼方式，即「 ”汉高帝”。理由有三： 一，刘邦死后，《汉书》、《史记》皆说： 为汉太祖，功最高，上尊号为高皇帝 刘邦崛起于微末，除暴秦，败楚，平定天下，拨乱世反之正，建立汉朝。功高，创立大汉基业，所以当为「 ”汉太祖”。 这里，汉太祖是庙号。而高皇帝是谥号。比如汉文帝死后，群臣上尊号「 ”孝文皇帝”。 总之，刘邦庙号「 ”汉太祖”，谥号「 ”高皇帝”； 二，文帝崩，景帝即位，为刘邦定庙号「 ”太祖”，因「 ”世功莫大于高皇帝”； 三，纪传体断代史《汉书》立本纪「 ”高帝纪”，格式为「 ”谥号+纪”。而编年体史书《资治通鉴》则为「 ”太祖高皇帝”，采用的是「 ”庙号+谥号”格式。如太宗孝文皇帝，刘启没庙号，直接为「 ”孝景皇帝”，刘彻有庙号，是「 ”世宗孝武皇帝”。 汉文帝刘恒 所以说，我们应该叫刘邦为「 ”汉高帝”，简略一点（如上文），称「 ”高皇帝”、「 ”高帝”。 有人疑问了，为何汉高帝成了「 ”汉高祖”？ 司马迁写的汉高祖！如「 ”高祖本纪”。并且，这篇纪中，高祖出现的频率挺高，总共83次，高帝才1次。 讹传讹，我们随之也称「 ”汉高祖”，不怪专家学者。班固热心，将「 ”高祖本纪”纠正成「 ”高帝纪”，但文中依旧写「 ”高祖”。《资治通鉴》也是。 这一点，明末清初的考据大师阎若璩在他的《尚书古文疏证》点名批评司马迁，正是 迁忽讹而为高祖。班固撰《汉书》即正之曰：《高帝纪》但史文，未尽厘正耳。夫迁世掌史官于本朝，开天之圣曰号曰谥犹不能置辨，而况魏晋间及齐时人远论上古帝王乎。其误会也固宜 考据大师阎若璩 混淆庙号、谥号，所以造成如今称呼「 ”汉高祖”的局面。 但若将「 ”高祖”作「 ”始祖，远祖”意思，这有问题吗？汉朝的始祖？ 每天带来精彩历史，我是史小二记，欢迎您的关注！ 参考文献：《史记》、《汉书》、《资治通鉴》、《尚书古文疏证》。
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